«薄伎» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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现代汉语句典 - 第 2 卷 - 第 623 页
薄伎,微小的技能。积累钱财再多,也不如自己有一技之长。语出北齐,颜之推《颜氏家训,勉学》: "父兄不可常依,乡国不可常保。一旦流离,无人庇荫,当自求诸身尔。谚曰: 4 积财千万,不如薄伎在身。'伎之易习而可贵者,无过读书也。"用以说明学习知识、掌握 ...
薄伎同薄技,《颜氏家训,勉学》, "积财千万,不如薄伎在身, ' ,喻技能之微小也, ^谬得其地即错得其地。若以后世文人画的思想, "见赏春坊"为"谬得其地"甚合。然姚最一直在统治集团中厮混,他不会认为"见赏春坊"是"谬得其地"的,相反应是"妙得其地。, , "谬"疑 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 58 页
主上幸以先人之故,使得奏薄伎,股虔曰:薄伎,薄才也。出且事本末未易明也。僕少負不羈之行,長無鄉曲之春,不 85 ,言材 X 高遠,不可 688 ?也。尙何言哉!肯也。乃欲仰首伸眉,論列是非,不亦輕朝廷羞當世之士邪?嗟乎!哓呼!如僕尙何言哉!虧形爲掃除之隸, ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
【薄才(材》】【薄伎(技》】谦称自己才能或技能浅薄。〔薄才(材 1 〕唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》诗: "献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方覬薄才伸。"宋陆游《农家》诗之一: "薄才施吠亩,朴学教儿童。" "才"也写作"材"。宋曾巩《移守江西先寄潘延之节推》诗: ...
洋洋乎会于风雅,使人忘其鄙近,自致远大"。王筠也是如此。王氏借评萧统的创作,对吟咏情性之文的价值作了髙度的肯定。在王筠看来,萧统的创作, "吟咏性灵,岂惟薄伎?属辞婉约,缘情绮靡" 3 。萧统之诗是不是吟咏性灵之诗,或者说,萧统之诗在多大的程度 ...
俗語說:「積財千萬,不如薄伎在身。」而且伎藝容可以自給自足了。父兄是不可以常久依賴的,鄉國也不見得可經常保存,有一天遇到窮困轉徙流難失所,獵儒、道、墨、法、陰陽、名家等書,縱然不能增多德行,激厲風俗,也算知道了一些經書、子書,就【語驊】 ...
从制文的主要内容来看,宪宗所列二王的主要罪名有三条: ·第一,以薄伎因缘迹会,得到时为太子的顺宗的信任。所谓"薄伎" ,是指王侍初职为侍书待诏,王叔文初职为以棋待诏。第二,轻易得到宫廷高官,不自检点,漏泄密令。·第三,张皇威福,畜奸冒进,犊货彰 ...
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江南文化研究 - 第 2 期 - 第 28 页
其中的"陈薄伎"、"佐清欢" ,亦是对词的游戏功能的理解。毛晋跋黄庭坚《山谷词》谓: "鲁直少时,使酒玩世,喜造纤淫之句,法秀道人诫曰:笔墨劝淫,应堕犁舌地狱。鲁直答曰:空中语耳。"此亦道出山谷词游戏玩笑的特征。更有甚者,则是对词之功能的极端轻视, ...
梅新林, 浙江师范大学江南文化研究中心, 韩继忠, 2008
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中国文学理论史 - 第 2 卷 - 第 60 页
此文大约写于登第之前,罗庸《陈子昂年谱》系于开耀元年〔 681 年)。当时陈子昂二十一岁"入咸京,游太学,历抵群公" ,已经颇有文名了。他说:某闻鸿钟在听,不足论击缶之音;太牢斯烹,安可荐藜羹之味。然则文章薄伎,因弃于高贤;刀笔小能,不容于先达;非大人 ...
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唐宋名家词赏析 - 第 1 卷 - 第 130 页
欧阳修在念语中还说是"敢陈薄伎,聊佐清欢" ,可见他的一份与人同乐的意兴,他不单写了咏西湖的十首《采桑子》,此外他还写了二十四首《渔家傲》,分为两组,咏十二个月的节物景色之美,更足以显示其遣玩的情趣和豪兴。欧阳修的这段念语是骈文,不但全是 ...
«薄伎» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
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北宋奸臣蔡京曾推广福利制度坚持王安石新政
岳飞的孙子岳珂,参加完宫廷的宴会回到家里,曾写了首馒头诗,诗云:“几年太学饱诸儒,薄伎犹传笋蕨厨。公子彭作红缕肉,将军铁枚白莲肤。芳馨正可资椒实,粗泽 ... «中国新闻网, Eki 14»
[황종택의新온고지신] 지락막여독서(至樂莫如讀書)
이는 배부르기를 바라면서 음식 장만을 소홀히 하고, 따듯이 하고자 하면서 옷 해입기를 게을리하는 것과 같다(積財千萬 不如薄伎在身. 伎之易習而可貴者 莫如讀書. «세계일보, Nis 14»
爱读书的孩子才会走向成功
谚曰:'积财千万,不如薄伎(同'技')在身。'伎之易习而可贵者,无过读书也。”(父兄是不可能长期依赖的,家乡也是不可能常保无事的,一旦颠沛流离、没有人能荫庇帮助 ... «新浪网, Eki 12»