«骚旨» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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骚旨 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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中國文學批評史 - 第 2 卷 - 第 196 页
势含升降" ,共八势,洪河側掌、丹凤銜珠、孤雁失群、猛虎跳(旨格作投)澗、龙凤交吟、猛虎踞林六势,全出风騷旨格的十势;不同者只有云霧繞山、孤峯直起二势。(指南不載,注云: "后列齐己十势。" )次"明体裁变通" ,共十体,出于风騷旨格的十体。(指南不載,注 ...
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廣州話普通話同形詞對比詞典 - 第 209 页
周無忌, 饒秉才, 歐陽覺亞. 或羊肚為主要原料,經滾油快炒或用滾水略灼而成。這裏°肚°的讀音要兒化。廣州話指的是演員演出時臨時自編唱詞或台詞。例如:暗記得台詞,只好臨場爆肚「忘詞了,只得臨時編詞]。後來擴展到即席發表演說。例如:臨時叫我喉會 ...
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Wan Tang Wudai wen xue pi ping shi
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仅从历史上学术的继承关系来说,他的意见毫无疑义地是正确的,但若从当时写作的动机来说,则还有另外的原因,如他著《中国民约精义》,显系受了杨廷栋所译卢骚《民约论》的影响,而著《攘书》亦显受了章炳麟所著《訄书》的影响。早在19世纪末期戊戌维新 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
道情"作为诗歌品格的一种,早在唐代僧人齐己的《凤骚旨格·诗有四十门》 0 中己有专述:一日主遗二日始终三日悲喜四日隐显五日悯,准六日道·睛七日得忠明堂坐天子月养鸽成大鹤,两行灯下泪,道晦全鸡伏,此别又千里,谁来看山寺,此生还自喜,朔朝诸侯。
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姜亮夫全集: Chu ci shu mu wu zhong
... 八離骚語文疏解^王泗原二七七離骚九歌天問九章九辯通箋各一卷^劉永潦一一七七屈原集附校勘記古音錄^陸侃如二七六楚辭斛铺^聞一多二七五骚旨詩詮^余重耀二七五楚辭大義述^陳培壽二七四離骚集註^劉毓盤二七四離骚章義^傅熊湘二七三離骚 ...
明代中叶以后,萧山来铁之撰《楚辞述注》 5 卷;诸暨陈洪绶绘《九歌图》 11 幅;鄞县屠本峻撰《离骚草木疏补》 4 卷,《楚骚协韵》 10 卷,《 ... 清末至民国间,余杭章炳麟撰《煊书》,首倡^《楚辞》定本出于淮南(刘安) "之说;诸暨余重耀撰《骚旨诗诠》 1 卷;绍兴周树人〈 ...
紂王在簾內觀之,龍心大悅。只聽有一仙人言曰:「眾位道友,稽首了。」眾仙答禮曰:「今蒙紂王設席,宴吾輩於鹿臺,誠為厚賜。但願國祚千年勝,皇基萬萬秋!」妲己在面傳旨:「宣陪宴官上臺。」比干上臺,月光下一看,果然如此,個個有仙風道骨,人人像不老長生。
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封神演義（封神榜）: 媲美哈利波特的超凡想像力，更勝哈利波的曲折鬥法
比干答曰:「卑職亞相比干,奉旨陪宴。」道人曰:「既是有緣來此會,賜壽一千秋。」比干聽說,心下著疑。內傳旨:「斟酒。」比干執金壺,酌酒三十九席已完,身居相位,不識妖氣,懷抱金壺,侍于側伴。這些狐狸,俱仗變化,全無忌僤,雖然服色變了,那些狐狸騷臭變不得; ...
