«折腰步» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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她走路的步态又像坏了腰脊骨,叫"折腰步"。梁太太的这一套举止打扮,在当时京城洛阳的妇女界极为风靡,史载京师妇女竞相仿效,形成风尚。这种' "折腰步"就是从舞蹈中来的。梁冀的传记载梁冀和孙寿坐车在府第之内游观,一路都有歌舞妓唱歌跳舞,有时 ...
〔一〕壽色美而善為妖態,作愁眉,啼,墯馬髻,折腰步,齲齒笑,〔二〕以為媚惑。冀亦改易輿服之制,作平上軿車,〔三〕埤幘,狹冠,〔四〕折上巾,〔五〕擁身扇,〔六〕狐尾單衣。〔七〕壽性鉗忌,〔八〕能制御冀,冀甚寵憚之。〔一〕長公主儀服同藩王,解見皇后紀。 〔二〕風俗通曰:「 ...
梁冀妻怪妝漢桓帝元嘉中 0 ,京都婦女作愁眉、啼妝、堕馬髻、折腰步、 43 丁一么才只〔\丁、| /几 4^ 4^& 43 大虫^ ^0 丁一. V 曰 1 ^ 10 ^一齲齒笑 0 。球?眉者,細而曲折。、^妝者,薄拭目下,若啼處。丫^^ 4^0 ?、一. 71 巧 4^*0 1 & \乂虫^ 5^ 4^丁 1 、丫 4 ?
Bao Gan, Tiaoming Huang, 1997
9 这种别人难以学会的"踽步"在当时是一种著名的舞步,有着技巧上的难度,才难以掌握, "踽歩"明显与"禹歩"有继承关系。《荀子,非相》 ... 折腰步" ,是一种舞歩, "足不在体下"说明了它的特点,是在行步时,上身留在侧旁,款摆下身折腰而行,尽娇态媚姿之极致。
彭松, 中国艺术硏究院. 舞蹈硏究所, 1984
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奁史选注: 中国古代妇女生活大观 - 第 390 页
奮史眷三十四容貌门三举止赵后腰骨尤纤细,善竓步 1 ,行若人手执花枝類靡然,他人莫能学也。^《赵后遗事》 1 鹏( ^举 1 :独行的样子。蹈步:美观的独行姿式。梁冀妻孙寿作折腰步 3 \折腰步者,足不任体。^《风俗通》 1 梁冀:东汉末大将军,见卷九注,元嘉中 1 ...
自后汉梁冀妻子孙寿,《后汉书梁冀传》"冀妻孙寿色美,而为妖态,作愁眉啼妆、坠马髻、折腰步,一龋齿笑。, ,据注释:坠马髻者,侧在一边。啼妆者薄拭目下若啼痕。齿笑者,言人之牙齿参差谓之龋,参差其齿,即巧笑之貌。折腰步者,足不任体,足若不能任体,则步 ...
... 作愁眉啼状,坠马髻,折腰步,龋齿笑,以为媚惑”。古人描绘这种发髻既有妩媚之色,又有娇柔之态。其式样如同骑马坠落之状,故名之坠马髻。这是当时最具特色,而且历史上最富生命力的一种发式。自从汉始,直至清代亦有之,只是历代的形式略有不同罢了。
何平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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Bai hai: 74 Titel - 第 1 卷
不敢違真愛監城秦官官至太倉令得出人壽 _ 徑來屏侍者私語遂與管通威振百石冀於洛陽城門內起用第而壽於狹街馬髻秋福暗糖折腰步觸齒笑性錯已能私召徑來生子伯玉匿不敢出壽知之使其子河「頭道遍期潮圓司頓首請於壽壽不得已而逐幽閉通期後冀 ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 163 页
歷代正史的〈五行志〉中常以「服妖」為詞,說明個人之所以遭身家之禍的原因,如魏尚書何晏因好婦人之服而亡其家 142 ,又如漢末大將軍梁冀家作愁眉、啼、墮馬髻、折腰步、齲齒笑等裝扮,流行京都,後舉宗誅夷 143 人之一身,所居不過一室,所食不過一飽, ...
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唐朝上流妇女穿着暴露:常因衣服宽松而
东汉桓帝时,京城洛阳流行愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓愁眉就是细而弯的眉毛,啼妆是在下眼睑薄施胭脂好似刚哭过,堕马髻是发髻倒在一边,折腰步是 ... «星岛环球网, May 14»
唐代妇女习惯衣着暴露?公主曾因360度走光被皇帝责骂
东汉桓帝时,京城洛阳流行愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓愁眉就是细而弯的眉毛,啼妆是在下眼睑薄施胭脂好似刚哭过,堕马髻是发髻倒在一边,折腰步是 ... «凤凰网, Mar 14»
唐朝上流妇女穿着暴露:常因衣服宽松而走光
东汉桓帝时,京城洛阳流行愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓愁眉就是细而弯的眉毛,啼妆是在下眼睑薄施胭脂好似刚哭过,堕马髻是发髻倒在一边,折腰步是 ... «中华网, Mar 14»
名采- 蘋果樹下:服妖
漢代桓帝當政時,京都婦女崇尚愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑等裝束。所謂愁眉,是把眉毛修得細而曲折;啼妝,是在眼睛下方塗脂,好像哭泣一樣;墮馬髻,是把 ... «香港蘋果日報, Şub 14»