在"印地语"词典里अप्रमाण}的意思

在印地语中अप्रमाण的发音

अप्रमाण  [apramana]

अप्रमाण在印地语中的意思是什么？

在印地语 词典里अप्रमाण的定义

匿名1 VS [NO] 1。 不标准 证据不足。 2。 没有证据 3。 未经授权。 Avishyst。 4。 巨大的。 无限[to 0]。分母2名词n 1。 两个证明是不能做的。 2。 无关的证明。

अप्रमाण १ वि० [सं०] १. जो प्रमाणरुप न हो । अप्रामाणित । २. बिना सबुत का साक्षीरहित । ३. अनधिकृत । अविश्यस्त । ४. असीम । अपरिमित [ को०] ।
अप्रमाण २ संज्ञा पुं० १. दो प्रमाण न बन सके । २. अप्रासंगिकता ।

अप्रमाण的翻译

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该章节所呈现的将अप्रमाण由 印地语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在印地语中基本的翻译单位是单词«अप्रमाण»。

• 翻译者印地语 - 中文: 反驳
• 翻译者印地语 - 西班牙语: refutación
• 翻译者印地语 - 英语: Disproof
• 印地语: अप्रमाण
• 翻译者印地语 - 阿拉伯语: دحض
• 翻译者印地语 - 俄语: опровержение
• 翻译者印地语 - 葡萄牙语: refutação
• 翻译者印地语 - 孟加拉语: নগ্ন
• 翻译者印地语 - 法语: réfutation
• 翻译者印地语 - 马来语: Tidak habis-habisnya
• 翻译者印地语 - 德语: Widerlegung
• 翻译者印地语 - 日语: 反証
• 翻译者印地语 - 韩语: 반증
• 翻译者印地语 - 印尼爪哇语: naked
• 翻译者印地语 - 越南语: sự bác bỏ
• 翻译者印地语 - 泰米尔语: நிர்வாண
• 翻译者印地语 - 马拉地语: उघड्या
• 翻译者印地语 - 土耳其语: çıplak
• 翻译者印地语 - 意大利语: confutazione
• 翻译者印地语 - 波兰语: odparcie
• 翻译者印地语 - 乌克兰语: спростування
• 翻译者印地语 - 罗马尼亚语: contestare
• 翻译者印地语 - 希腊语: διάψευση
• 翻译者印地语 - 布尔语(南非荷兰语): legging
• 翻译者印地语 - 瑞典语: mOTBEVIS
• 翻译者印地语 - 挪威语: disproof

与 «अप्रमाण»相关的印地语书籍

在以下的参考文献中发现अप्रमाण的用法。与अप्रमाण相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。

Bharatiya Darshan Indian Philosophy

यह स्वत: न प्रमाण है और न अप्रमाण । ज्ञान का प्रामाण्य वस्तुस्थिति से उसका संवाद (।1आ:1०च्चा) होने पर निर्भर होता है । यदि उसका वस्तुस्थिति से संवाद नहीं है तो वह अप्रमाण है ।

Jadunath Sinha, 2008

Jinavarasya nayacakram - Volume 1

यह प्रश्न भी उठाया जाता है कि नय प्रमाण हैं या अप्रमाण है यदि अप्रमाण हैं तो उनके प्रयोग से क्या लाभ है है और यदि प्रमाण हैं तो प्रमाण से भिन्न हैं यर अभिन्न | यदि अभिन्न हैं तो ...

Hukamacanda Bhārilla, 1982

Bauddha pramāṇa-mīmāṃsā kī Jaina dr̥shṭi se samīkshā

पृजिमाही होने से भी विकल्प अप्रमाण नहींहै अन्यथा 'अनुमान भी अप्रमाण हो जायेगा-क्योंकि अनुमान के बाल आरि-जान एवं रोगिप्रत्यक्ष भी गुहोतप्राही होते है । इस प्रकार क्षणक्षय ...

Dharmacanda Jaina, 1995

Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...

प्रमाण अप्रमाण द्वारा आयु का ज्ञान-ल का प्रमाण तो अह ( विषय ) इन्दिय, मद बुद्धि तथा चेषा आदि के खुप-सिन्धु विकृति के सिल द्वारा जाना जाता है । इतका विस्तृत बयान इन्दियस्थान ...

Jaidev Vidyalankar, 2007

Vibhaṅgamūlaṭīkā: Abhidhammapiṭake Vibhaṅgaṭṭhakathāya ...

त अप्रमाण का अर्थ अपरिसोम किया जा सकता है । "कीथ पमाण एलसा ति अप्पमागो, अप्पमाणीभवा अपाम८न्द्रआ" । जिसका प्रमाण नहीं है उसे अप्रमाण कहते हैं, और अप्रमाण में उत्पन्न ही ...

Brahmadevanārāyaṇa Śarma, 1987

Tattvacintāmaṇau Vidhivādaḥ

यदि यह कहा जाय कि इस प्रकार तो शब्द केवल ओता हो के लिए प्रमाण हो सकता है, वक्ता के लिए तो नहीं ही हो सकता है, अल 'शब्द सबके लिए प्रमाण नहीं है' इस अर्थ में शब्द को अप्रमाण कहते में ...

Gaṅgeśa, 1987

Nayacakko

इसपर शंकाकारका कहना है कि यदि नय प्रमाणसे भिन्न है तो वह अप्रमाण हुआ । और अप्रमाण होनेसे मिध्यज्ञानकी तरह नय वस्तुको जाननेका साधन कैसे हो सकता है ? इसका समाधान करते हैंनय म ...

Māilladhavala, ‎Kailash Chandra Jain, 1999

Mīmāṃsādarśanam - Volume 1

यत: श्रुतिमूलक यह स्मृति नहीं है, अल यह आदरणीय नहीं है : फलता यह स्मृति अप्रमाण है [ हितुदर्शनाच्च' इस सूत्र का ममकतार ने स्वतन्त्र एक अधिकरण के रूप में व्याख्यान किया है । यथा:----"--" ...

Jaimini, ‎Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1984

Nyāyasiddhāñjanam

... को सिद्ध करने वाले प्रत्यक्ष इत्यादि सभी प्रमाण यदि अप्रमाण सिद्ध हो तभी प्रासंचमिध्यात्ख्याहक ये अनुमान सिर उठा सकर अन्यथा प्रासंचसत्यत्ख्याहक प्रत्यक्षादि प्रमाणी से ...

Veṅkaṭanātha, ‎Nīlameghācārya, ‎Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996

Jaina dharma-darśana

जो ज्ञान यथार्थ अर्थात् अर्थ हेर अ-व्यभिचारी होता है वह प्रमाण है । जो ज्ञान अर्था-व्यभिचारी नहीं होता वह अप्रमाण है है प्रामाण्य और अप्रामाण्य दोनों की कसौटी बाह्य वस्तु है ।

Mohan Lal Mehta, 1973

包含词语«अप्रमाण»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语अप्रमाण在以下新条目的上下文中是如何使用的。

महर्षि दयानन्द बलिदान दिवस और दीपावली

यह सब परतः प्रमाण की कोटि में आते हैं। परतः प्रमाण का अर्थ है कि यदि यह वेदानुकूल हों तो प्रमाण और इनकी जो बात वेदानुकूल न हो वह अप्रमाण होती है। महर्षि दयानन्द जी ने अपने जीवन में सबसे बड़ा कार्य सत्यार्थ प्रकाश, ऋग्वेदादिभाष्य भूमिका, ... «Pravaktha.com, 十一月 15»

महर्षि दयानन्द सरस्वती जी की कुछ प्रमुख …

... ब्राह्मण, 6 अंग, 6 उपांग, 4 उपवेद और 1127 वेदों की शाखा जो कि वेदों के व्याख्यानरूप ब्रह्मा आदि महर्षियों के बनाये ग्रन्थ हैं, उन को परतः प्रमाण अर्थात् वेदों के अनुकूल होने से प्रमाण और जो इन में वेदविरुद्ध वचन है, उनका अप्रमाण मानता हूं। «Pravaktha.com, 十一月 15»

पुण्यातील मराठी ही प्रमाण भाषा हा गैरसमज …

संजय मोने म्हणाले, संहिता लेखनात बोजड शब्दांऐवजी सोपे शब्द वापरल्यास लोकांना ते कळतील आणि पर्यायाने मराठी भाषेच्या प्रचार-प्रसारात आपले योगदानही लाभेल. प्रमाण-अप्रमाण, शुध्द-अशुध्द असा आग्रह न धरता सर्व बोलीभाषांचा आदर राखला ... «Navshakti, 四月 15»