与 «अप्रयत्न»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अप्रयत्न的用法。与
अप्रयत्न相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Aptavani-13(P) (Hindi): - Page 547
सहज अर्थात् संपूर्ण अप्रयत्न दशा। अप्रयत्न दशा से चाय आए, भोजन आए तो हर्ज नहीं है। ज्ञानीपुरुष किसे कहते हैं? जो निरंतर अप्रयत्न दशा में रहें, उन्हें। पूरा जगत् प्रयत्न दशा में हैं ...
ने कान खडे करके उस आवाज को सुनने की कोशिश की | इस बार आवाज स्पष्ट रूप से सुनाई दी है शायद हवा का रूख अनुकुल था | रामय्या से बैठा न रहा गया | आवाज की दिशा की और अप्रयत्न ही उसके पैर ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 69
अणु = शुभम अहम सब आमद वा, कलर य, जिजजिड, सनोरंजत उद्यान, ०जायटे यवान अप्रकट से अदृश्य, अभितो, (सदृश्य, गुप्त, [मना/शे., निराकार व्य-बचवा, रांदियधार्य अप्रयत्न = भाबगोपन अप्रयजद्य ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
अप्रयत्न: सुखाया ब्रह्मचारी आशय: । शऱणेष्यगम३वैव वृक्षमूर्षनिकेतन: 11 मनु०, 6/26 2. साई त्वया गमिष्यामि वनमदृ1 न संशयम् । राम", 2/17/15 शुधुममाणा ते नित्यं नियता ब्रह्मचारिणी ।
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Acharya Shukla : Pratinidhi Nibandha
प्रयत्न की अवस्था में उसके जीवन का जितना अंश संतोष, आशा और उत्साह में बीता, अप्रयत्न की दशा में उतना ही अंश केवल शोक और दुख में कटता । इसके अतिरिक्त रोगी के न अच्छे होने की दशा ...
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Gnani Purush Ki Pehchan (Hindi):
'ज्ञानी पुरुष' निरंतर 'अप्रयत्न दशा' में ही होते हैं। उनको भी प्रकृति होती है, लेकिन प्रकृति का उन पर कोई प्रभुत्व नहीं होता। वे खुद की संपूर्ण स्वतंत्रता में रहते हैं। 'ज्ञानी पुरुष' ...
... बार-बार का मिलन-र-इन दोनों ने तुमको भली-भीति समझने का अवसर प्रदान किया | मैं अप्रयत्न ही होने लगी कि कभी-कभी मैं तुम्हारे सामने आका तुम से आकर्षित होता गया है उस आकर्षण को ...
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Svātantryottara Hindī kavitā - Page 239
... के 'माया दर्पण' के आर पार देख सकता है और उसके सच को अपना सच मान सकता है : कोई मूल्य स्थापित करने के अप्रयत्न की स्थिति में न रहते के बावजूद श्रीकांत पहचान के कवि कहे जा सकते हैं ।
--यन्हों, ६नों ३० स्वाध्याये नित्ययुक्त: स्वा..तो मैंत्र: समाहित: । दाता नित्यमनादाता सर्वभूतानुकम्पक: 1. ४. अप्रयत्न: सुखार्थधु ब्रह्मचारी धराशय: । शरणेष्यममर्श्वव वृक्षमूलनिकेब: ...
उस स्थल में तुमको अप्रयत्न होकर अनायास ही ज्ञानयज्ञ { और उसी स्थान्पर अपूर्व रस्युक्त कथा होनी योग्य है।॥ ७ ॥ और पुरो-व प्रे| जरासे जर्जरित देहवाले ज्ञान वैराग्य सहित भक्ति (और हम ...
