与 «दयावान्»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
दयावान्的用法。与
दयावान्相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
गांधी-दृष्टि मूल में 'स्व' और 'पर' के दैत को ही नहीं मानती । दया-भाव में आप स्वयं दयावान् बनते हैं, और अन्य को दयनीय बनाते है । गांधी अपने प्रति दयावान् कैसे हो सकते थे ? इसलिए दूसरों ...
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Śrī Veṅkaṭādhvarikr̥taṃ Śrī Rāghava-Yādavīyam: Sri ... - Page 12
काविगोदासहातास्वभासारसा-० भेसुगोरिशुकागालने भूने ही ७ ' यद-चच: रामनामा सदा खेदभावे दयावान् अतापी इनतेजा: (गौ अच्छी । कादिनोदासद्वाता स्वभासा रसाये ब: रेगुकागखजे भूने ।
Veṅkaṭādhvarin, Kizhattur Srinivasachari, 1966
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Mahākavibhāsapraṇītaṃ Pañcarātram
यषेन ओलय, महीं जय विक-श, रोर्ष परि-यल, भव स्वजने दयावान् इत्येख्यागतकधामधुरे हुव-नत: कुर्वन्ति पाण्डवपरिब्रय जा: 1. २० ।. तद-गम्यताम् । वयमधि तापकुरुरार्ट सम्मावयाम: 1 औ-कए ।
Bhāsa, Rāmacandra Miśra, 1966
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Vadapuranesvaitihyasandarbhah
धर्मज्ञाच कृतज्ञश्च दयावान् प्रियभाषणा । मान्य. मानयिता अलवा ब्रह्मण्य: सत्यसंगर: 11४०1। अर्थ----: धर्मज्ञ, कृतज्ञ, दयावान् और प्रियभाषण करनेवाले हैं 1 ये माननीय हैं और (दूसरों ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
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Sakārātmaka ahiṃsā - Page 346
दयावान् विश्वासी भवति जगती बान्धव इव है । ---जातकमाला दयालु मनुष्य दूसरों में उप पैदा नहीं करता । शान्त रहने के कारण दयावान् पुरुष संसार में बन्धुजन की भांति विश्वसनीय होता है ...
देख, अभी-अभी तो हमने बाबा से तेरा जिक्र किया था । हमने कहा था, इस गाँव में जुल्म. हैं, तो दयावान् भी हैं ।" दूसरा बोला-पदम, हवा में बह गया तू ! धान बेचा होगा । वे पैसे लाला को दे आया ।
ति कहावत दयावान् वह है जो पशुओंके प्रति भी दयावान् हो : ति बाइबिल दयाके शब्द संसारी संगीत हैं । है तो गोबर जो दूसरे आदमीके दु:खमें दया दिखाता है वह स्वयं दु:खसे छूट जायेगा; और जो ...
Nārāyaṇaprasāda Jaina, 1967
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लोकतंत्र का सिपाही के. जे. राव: Loktantra Ka Sipahi K.J. Rao
यह गाँव बैरागी बुगाथा को अभी भी दयावान्, संयमी और धर्मनिरपेक्ष बुगाथा के नाम से याद करता है। स्थानीय बोलचाल की भाषा में 'बुगाथा' का मतलब जमींदार होता है। बैरागी की पत्नी ...
देवीप्रिया, Devipriya, 2015
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Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
दयावान्, योगयुक्त, स्वाध्यायरत, अग्निहोत्री उस ट्ठिजश्रेष्ठका समय सदैव यज्ञादिक धार्मिक कृत्यों में बीतता था। परलोकका भय उसे बहुत था, अत: ब्रह्मचर्य, सत्य, शौचका पालन करते हुए ...
सारांश यह कि कलाई बना उदार-चरित बया दयावान् थम और देश-सेवा के भाव उस कोमल हृदय में बचपन से ही अकल हो उठे थे । बम्बई और बहाल में शिक्षा पाकर ग्रेजुएट होने के बाद कराई यह कहकर कि ...
Nareshchandra Chaturvedi, 2008
