与 «एकवाक्य»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
एकवाक्य的用法。与
एकवाक्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
आदि से भामनस्यमाना? तक के उचारार्थ के "पुरोडाशस्थापन? का अर्थ प्रतीत होता है है मायवती "तरिमारा पद से पूर्यार्थ तथा उत्तरार्थ का संयोग करके एकवाक्य कराया जा रहा है है अब प्रश्न ...
Laugākṣī Bhāskara, Kāmeśvaranātha Miśra, 1979
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Śrīmadvidvadvara-Kauṇḍabhaṭṭa-viracito ...
इस पर वैयाकरण कहता है कि यदि आप सम पद का अध्याहार कर लेते हैं तो दो दोष प्रसक्त होंगे । तथाडि-(१) एक-मयता न रहेगी है महाभाष्य में इसे एकवाक्य माना गया है । एकवाक्य में मुख्य विलय एक ...
Kauṇḍabhaṭṭa, Bhīmasena Śāstrī, 1969
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Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
... शिवराभेन्द सरस्वती ने लिखा है कि-भाष्यकार ने ऋम२ब८वेषु दिल (३।२।८७) के भाष्य में एकवाक्य में भी अनेकविध नियम मनि हैं है अत: कैयट का लिखना कि एकवाक्य में दो नियम नहीं हो सकते, ...
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प्रेममूर्ति भरत (Hindi Sahitya): Premmurti Bharat (Hindi ...
नहीं, नहीं सेवकधमर् इतना सुगम नहीं” – िसर भर जाउँ उिचत असमोरा। सब तें सेवक धरमु कठोरा।। इस एकवाक्य मेंभरत ने सेवाधमर् का सवर्स्वही बतािदया। 'सेवा धमोर्परमगहनो योिगनामाप्यगम्यः' ...
श्री रामकिंकर जी, Sri Ramkinkar Ji, 2014
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स्टीफन हॉकिंग: Stephen Hawking
हॉिकंग का एकवाक्य महत्त्वपूणर् है, ''यिद वह नहीं होगातो वाकई कोई तो िवदेश◌ी होना चािहए।'' जेन के अनुसार, ''स्टीफन कायह कहना िक परमेश◌्वर में उनका िवश◌्वास नहींहै, मुझे वेदना ...
महेश शर्मा, Mahesh Sharma, 2014
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हरिशंकर परसाई के राजनैतिक व्यंग्य: Harishankar Parsai Ke ...
यह भी देखा गयाहै िक लोगनारे के िलए कालर् माक्सर् का एकवाक्य उड़ते हैं धमर् अवाम केिलए अफीम है!मगर इसके ऊपर माक्सर् ने िलखा है धमर् आत्महीन दुिनया में आत्मा की पुकार है।
हरिशंकर परसाई, Harishankar Parsai, 2014
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Nai Kavita Aur Astitvavad:
नामवरसिंह ने 'एक साहित्यक की डायरी' से मुक्तिबोध का एकवाक्य उम किया है जो उनकी एक काव्य-कथा (संभवत: 'इस चौड़े भी टीले पर') की व्याख्या करता है : 'निस्सन्देह उससे कथा का केवल आभास ...
मेरे सभी सम्बन्धी, स्थितियों और अवस्थाओं में मेरा मैं उ-यों का त्यों बना रहता है । वस्तुत: यह मैं-श-मेरा आत्म रूप सत्य है । एकवाक्य लीजिए-कलरा" उयों ही सोया कि मैंने एक सुन्दर ...
Ganga Prasad Pandey, 2007
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Laghu-siddhānta-kaumudī - Volume 5
विधिसूत्रों में उपस्थित होकर उन के साथ एकवाक्य बन कर इन की चरितार्थता हुआ करती है । यथा-तस्य-चमच ( ( ० ०४) यह विधिसूत्र है । यहां प्रथम उच्चरित (ताय' पद है जो षरुठथन्त का उपलक्षण है, अत ...
Varadarāja, Bhīmasena Śāstrī, 1920
जहाँ एकवाक्य के भीतर दुई वाक्य प्रविष्ट हो जाता है, वहाँ "गलत' दोष होता है : गभितं सज्ञानगर्भ अस:स्थितवायन्तरें वाकाम इत्यथों । यह गर्थितदोव, दो प्रकार से होता है : एक वह है जो ...
Mammaṭācārya, Satyanārāyaṇaśāstrī Khaṇḍūr̥ī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1997
