与 «कालविभक्ति»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
कालविभक्ति的用法。与
कालविभक्ति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Hindī Asamīyā vyākaraṇika koṭiyām̐: vyatirekī adhyayana - Page 236
... वर्तमान और भविष्यत कालों की स्थिति समान हैं किंतु काल/विभक्ति की दृष्टि से व्यतिरेक है जो इस प्रकार दिया जाता है : 1. हिंदी में भूतकाल की अभिव्यक्ति '--थ' सहायक किया से होती ...
2
Sandarbha - Volume 2 - Page 62
कालगर्ष में उनका लय होता है 105 स्मृतियों में विशेषता मनुस्मृति में जिस कालस्वरुप (काल विभक्ति, भी चर्चा है, वह मात्र कमन परिमाण है, जिसकी मर चर्चा की जता चुकी है : काल सदा ...
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Siddhānta darpaṇa: bhūmikā, mūla, tathā anuvāda sahita - Volume 1
तथाहिस्काल: काल विभक्ति नक्षशा१म अहभाथा रह" रमर्ज चेवेथा यधुश्चिशांव्यमा: प्रजा : अति । १४ । ईश्वर रूपी कई ने प्रजा को सृष्टि के जिए कारत के विभाग ( य, भास आटा, नक्षत्र यह तथा इस यव ...
Candraśekhara Siṃha, Aruṇa Kumāra Upādhyāya, 1997
4
Maithilī bhāshāvijñāna: ālocanātmaka adhyayana - Page 14
के है 5, भारीपीय-परिवारक प्रमुख विशेषता समास-रचनाक विशेष शक्ति अल । समास बनबैत काल विभक्ति सभक लोप भए खाइल जैक है सकत पदक अर्थ नथाजाहिसे समास बनल जैक ओहिमे संभावित अभि ...
5
Bulanda Śahara evaṃ Khurajā tahasīoṃ kī boliyoṃ kā ...
... है उपवर्गों में इस प्रकार प्रदर्षित किया जा सकता है : ( इस क्षेत्र की बोलियों में "काल विभक्ति वर्ग" में तीन काल, तीन अर्थ, तीन पुरुष, दो लिग तथा दो वचन होते हैं: काल ( १) वर्तमान काल ...
6
Vyākaraṇa kī dārśanika bhūmikā: Bhartr̥hari para mukhyataḥ ...
... जो आकृतिमूलक होने से उस सम्पूर्ण शब्दराशि के लिए रूढ़ हो जाती है, जो विविध प्रयोगों में काल, विभक्ति, आदि के कारण, अपना रूप नहीं बदलती । केवल इसी कारण निपात 'मयय' कहलाते हैं ।७ ...
... क्रिया, लिग, वचन, काल, विभक्ति, क्रिया, प्रत्यय, आत्म., पार-पद आदि सभी का समावेश हो जाता है । पालि रूपविमान की प्रमुखतया दो विशेषताएँ हैं---, : ) मिया सादृश्य के आधार पर संस्कृत पर ...
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Bhāratīya bhāshāvijñāna - Page 99
'दिवो जैसा 'ल है पब-बब । 'कु' सहायक है ; पर उ-मिल गया है । 'काल विभक्ति सम्मन ने है । बलम पके आज लड़का दीइन ( पाम ने गुरु लड़का की अध्याय, है 99 बदरीनाथ, गोल, बसती लदे ती, केदार-बड (ममहु) ने ही ...
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Hindī sāhitya ke itihāsa granthoṃ kā ālocanātmaka adhyayana
हैं, जिस प्रकार कि देश के इतिहास में : इससे स्पष्ट है कि साहित्य का सातहास पूर्णतया इतिहास का एक मुख्य अंग होकर उसी पर समावारित-सा रहता है' ।१ काल-विभक्ति : इतने सैद्धान्तिक ...
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Saṃskr̥ta vyākaraṇa kī prāvidhika śabdāvalī kā vivecana
वावयपदीय के प्रारभिपल यत्गेवत में अतत्त्व को अखण्ड एवं अविभाज्य बतलाया गया है, तकांये सीकिक व्यवहार में हम उसमें पदविभाग (यद, वचन, काल, विभक्ति) की परिकल्पना कर लेते है और ...
Vrajamohana Pāṇḍeya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2005
