与 «प्रातिलोम्य»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
प्रातिलोम्य的用法。与
प्रातिलोम्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Bisa sintiyām̌: - Volume 2
... अथति उसका जपादि सभी व्यर्थ ही होता है ||१ देई: इन तीनों का आनुलोम्य ही होता है प्रातिलोम्य नहीं होता है | जो प्रातिलोम्य से यापन किया करते हैं उनसे अधिक कोई भी पापी नहीं होते ...
2
Bhāskararāya Bhāratī Dīkṣita, vyaktitva evaṃ kr̥titva: Vi. ...
पुर्व-चहु-पुती में कादिविद्या का तृतीय-म मात्र प्रातिलोम्य से उस है । इस प्रकरण में प्राचीनों की व्याख्या की अपच" ने आलोचना की है । प्राचीनों ने१विब शब्द को विष्णु व्यय' इस धातु ...
Baṭukanātha Śāstrī Khiste, Śītalā Prasāda Upādhyāya, 1993
3
Yugala Śatadala: Śrīrādhākṛṣṇayugalīya rahogītikāvya
... उओं (हू/रात/संरक्षण दूसरे का ऊजसिंययन अथदि उओं को लोड़कर काम में लाना है दोनों के संतुलन से ही जीवन है है यदि उपचय-अपचय के प्रातिलोम्य काणिलन विगड़ जाए तो जीवन टिक नहीं सकता ...
4
Aṣṭādhyāyī sahajabodha: Taddhitaprakaraṇam:
प्रातिलोम्य अर्थ हो, तो दुख प्रातिपदिक से उन प्रत्यय होता है तू धातु के रोग में । दुख । उन टार दुखा करोति आमेलन स स्वामी के चित्त को दुख पहुँचाता है । शुल्युस्थाके है । ५-९६५ ।
5
Vyavahāranirṇaya of Varadarāja
3 धर्म:----- । 4 प्रातिलोम्य--क, च, छ । 6 कियती----ब । 0 [ ग--.; अध-ब । 7 विनिर्णयाय--- छ । स देशाचारानभिज्ञा ये नास्तिक: शाखर्वाजैता: । 1उम्मचा: '१कुद्धबपलते न नियोख्या विनिर्णये 8राजी---ग ।
Kumbakonam Viraraghava Rangaswami Aiyangar, A. N. Krishna Aiyangar, 1942
मुरज अन्ध में अधो में दोनों अन्तिम और यश सदृश होते हैं 1 पादप में पतित वर्ण प्रातिलोम्य और अ. से जब तक चतुर्थ आधि वाला हो अन्तिम को परिवद्ध करना चाहिए । चतुर्थ पाद से जो आद्य को ...
7
Vyākaranacandrodava - Volume 2
पूर्व सूत्र में और इसमें आनुलोम्य और प्रातिलोम्य प्राणी का धर्म है । अता सुखं प्रियं वा करोत्यौषधपानत् । दु खं करोति कदम एन (निकम्मा अन्न खाया हुआ) पीडा देत, है-महाँ डार नहीं ...
8
Samskrta avyayom ka bhashavaijnanika adhyayana
निर (क) वियोग १५ नित (ख) अव्यय (ग) आदेश परा (का प्रातिलोम्य (ख) गति (ग) आभिमुख्य ( है परि (का सर्वतोभाव (ख) व्याप्ति (ग) दोषकथन (घ) भूषण प्र ( आरम्भ शक्ति (गा आधिक्य (घ) उत्पति (की वियोग ...
Virendrakumara Simha, 1984
... दु:ख०न्दात्प्रातिपदिकाव प्रातिन्तिये मबनाने डाह प्रत्ययों अति कृओ योगे : प्रातिलीम्य९प्रप्रतिछूलता, स्वाम्यादेजित्तपीडनए है दु:खाकरीति मृत्य: है प्रातिलोम्य इति किए ?
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
10
Chāyāvāda aur Vaidika darśana
राधान्य और यजानुष्ठान के प्राधान्य में प्रातिलोम्य हो गया ( कर्शदि में अर्चा के विषय देवता होते थे जिनके हाथ में मानव-जाति पर अनुग्रह करने की सामन्त थी और यज्ञायागादि ...
Prem Prakash Rastogi, 1971