与 «वेदवादी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वेदवादी的用法。与
वेदवादी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Gītā jñāna: śloka, padaccheda, anvaya, śabdārtha, ... - Volume 1
अर्थ-हे पार्थ ! वेदवाद में रत रहनेवाले सकामी पुरुष स्वर्ग को ही श्रेष्ट माननेवाले अविवेकीजन जो ऐसा कहनेवाले है कि और कुछ है ही नहीं, वे भोग तथा ऐश्वर्य की प्राप्ति के लिये जन्म रूप ...
Dina Nath Bhargava Dinesh, 1969
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Bhagavāna Mahāvīra: eka anuśīlana
आतंक मुनि की तर्क युक्त बात को सुनकर बौद्ध भिक्षु, निरुत्तर हो गया है वेदवाबी ब्राह्मण आगे बढा है उसने कहावेदवाबी ब्राह्मण वेदवादी-जो प्रतिदिन दो हजार स्नातक ब्राह्मणों को ...
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 441
ग्वालों को भूख लगी । उन्होंने कृष्ण से कहा - भूख शांत करने का कोई उपाय कीजिए । कृष्ण ने उनसे कहा - “ यहाँ से थोड़ी ही दूर पर वेदवादी ब्राह्मण स्वर्ग की कामना से आंगिरस नाम का यज्ञ ...
4
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
... रास्प्रनेवाला वेदवादी कहलाता हैं। श्रीकृष्णजीने गरुडजीको विष्णुतत्व बतलाते हुए पुन: कहा-हे महात्मन्! संसार में अज्ञानी जीवद्वारा सैकड़ों-करोड़ों महान्-से-महान् अपराध ...
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Bharatiya Darshan Indian Philosophy
लोकोत्तरवाद के समर्थक वेदवादी ब्रह्मण थे । बौद्धों का प्रतीत्यसमुत्पादवाद (८1०;)१म्भा८:1: ०च्चा९ङ्क३।1९:३०८1) दार्शनिक विचार-पद्धति में एक महत्त्वपूर्ण कदम रहा । यह सभी भौतिक और ...
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Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
वेदवादी के विरुद्ध अर्थ में वह प्रयुक्त है। जो बुद्धिशरण वह है ब्राह्मण, जो फल-शरण है वह है कृपण। गीता के दूसरे अध्याय में आये श्लोक ४० से ४३ वेदवाद के विरोध में उपनिषद्वचार संक्षेप ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
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Katha Satisar - Page 72
इस बात को कुश; अधिक स्वाधीनता समझकर पन्द्रहवी शना-०दी में वेदा-शक ने वेदवाद और प्राचीन रीति को पुन: प्रवर्तित किया : इसी को यह विद कली या वेदवाद कहते है । 'तेन-लै' वालों ने विवाह ...
8
Cārvākadarśana kī śāstrīya samīkshā
पाषण्ड समवाय वेदवादियों ने वेदविरुदूधाचारी नास्तिकों को पाषण्ड", पाषण्डी, पाषण्डक, पाषविडक, आदि नामों से अभिहित किया है-: जो दर्शन तथा संसर्ग से पापदान करता है, वेदवादियों ...
9
Tulasī-sāhitya kī vaicārika-pīṭhikā: Ācārya Vedānta-Deśika ...
पुष्टिमार्ग और वेदान्तदेशिक वेदसदेशिक के सिद्धान्त वेदवाद से प्रभावित है, इसलिए उसमें मलता कर आधि-पय है है पुष्टिमार्ग श्रीमद्भागवत से प्रभावित है; इसलिए कवचित वेदमार्ग का ...
Muktinātha Caturvedī, 1977
वेदविहित कब ही केन का अन है, यल देदविहित कई है, इसलिये यब ही यर का साधन है, ऐसी वेदवादियों की ममता है । उनकी दृष्टि में कोक 'यति यजमयजप्त देवास्वानि धर्माणि ग्रशमाप्याभनू' इसी ...
