与 «व्यर्थक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
व्यर्थक的用法。与
व्यर्थक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Śrītantranāthajhā: abhinandana-grantha
हुनका व्यर्थक निन्दा, गोलेसी एवं व्यर्थक वार्ताएं बड़ दुध होइत अल । ने अपने ओ कहि-री व्यर्थक समय लेल-जह आ ने बनकर कहिओं व्यर्थक समय आल ; पढ़र्क्स अधिक ओ 'गुनब' (मनन करब) पर जोर देत ...
Tantrānātha Jhā, Durgānātha Jhā, 1980
कविताक नाम पर मात्र चिरचिरी पालनहार हमरा सन अखरकदूटू व्यक्तिक एहि व्यर्थक संग्रहक लेल भूमिका लिखि प्रवासी जी एकरा मममा-मंडित का देलनि । 19.11.1988 ---ख्यानन्द सिंह झा . ( मि-मल ...
Chatrānanda Siṃha Jhā, 1988
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Śākta saurabha: Jñāna khaṇḍa
वेदों में ऐसे संदिग्ध व्यर्थक श-बारों का ममविल और स्पष्ट/करण परमात्मनि भी कर दिया है । अथर्ववेद में स्पष्ट" लिखा है कि---धानाधेनुरभवृद्वासो अस्यास्तिलोंभवत् । (अथर्व० १ठा४नि३२) ...
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Bhāratīya vāṅmaya meṃ Sītā kā svarūpa
तेलुगु में महाभारत तथा भागवत के पश्चात यह कमिय विशेष समादृत माना जाता है । पेदरामात्युडू कविता 'शिवराम"-' एक व्यर्थक काव्य है, इसमें श्लेष द्वारा राम तथा शिव का कथानक वर्णित है ...
Kr̥shṇadatta Avasthī, 1974
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Maithilī kathā-saṅgraha
इन्द्र अपनदाकी पर हाथ फेरा लगलाह । से देखि ओ मूरित बजल--इएह दनि-मोछ बनएबाक हुनका कोन प्रयोजन छलैन्दिह ? व्यर्थक जबाब 1 आर (कान में फुसुर-फुसुर) सरकार यदि ई अपनेक शुभचिन्तक रहि-थ तें ...
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Mahākavi Māgha - Page 6
एकाक्षर इलम ( 1 9/ 1 1 4); द्वयक्षर मरोक ( 1 9.66, 86, 94, 1 00, 104 आदि) ; एकाक्षर पाद 1ल्लीक (19.3); सर्वतोभद्र ( 1 9.27); चक्रबन्ध ( 19.120); द्वघर्थक बनोक (1 9.98) ; व्यर्थक श्लोक (1 9/ 1 1 6) आदि विभिन्न ...
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Karuṇa-rasa, siddhānta tathā prayoga: Vālmīki Rāmāyaṇa ...
व्यर्थक काट-यों में राजचुडामणिदीक्षितकृत 'राघवयादवपाण्डबीण, दिगम्बर सुमति रचित 'राधवपाण्डवयादकीयप आदि प्रमुख हैं ।२ जैन कवियों की रचनाओं में मैघविजयगणिकृत 'सस-वान' और ...
8
Financial Report and Public Debt Statement: Ohio villages
-रानरा--रासं-राह०० स्व-रानराश्राप हुरास कु०ई संवा-०-०च्छा बैपदी व्यर्थक-रासहते (मेह करा-०-सहूर -०है सहते बैबैहु इरा:) प्रेसरी राससब रा) ) हैं सरस बैरीष्ट होटीसे राकृस तेरार इसस बैराठ ...
Ohio. Auditor of State, 1957
इसके अतिरिक्त उनका कथन है की इसकी कथा व्यर्थक भी नहीं है : अत: वे इस काव्य में सांकेतिकता को मानते हुए भी इसे रूपक काव्य की अपेक्षा महाकाव्य ही कहता सगल समझते है से इस विषय में ...
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Saṃskr̥ta sāhitya kā viśada itihāsa
... अक्षर का प्रहुंगा है तो किसी में दो अक्षरों का तो कहीं सयुक्त अक्षर का अभाव है तो कहीं तालव्य अक्षर का अभाव है तो कहीं कोई श्लोक द्वयर्थक है तो कोई व्यर्थक है तो कोई चतुर्थक ।
