与 «व्यपदेश»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
व्यपदेश的用法。与
व्यपदेश相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Nyāyavārttika: Nyāyasūtra tathā Vātsyāyana bhāshya sahita
लिब, संब, नास्वीति ९वता एकानेकप्रत्ययागों विधी-नं प्रति-मानी इस (पंक्ति आदि) के भिन्न पदार्थ होने में क्या प्रमाण है ? उपलब्धि होने योग्य का सभी उपलब्धि-य-यों के साथ व्यपदेश ...
Uddyotakara, Śrīnivāsa Śāstrī, 1986
2
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
सारे व्यपदेश सापेक्ष हैं । लिब विधान और निषेध देश, जाल और परिस्थितियों से सम्बन्ध रखते हैं । वे विशेष देश, जाल और परिस्थितियों में ही सत्य होते हैं । इस प्रकार नयों का सिद्धान्त ...
3
Gautamīyaṃ Nyāyadarśanam: Vātsyāyana-bhāṣyasamvalitam
नियति करणयो: करों सम्बन्धस्याभिधाम व्यपदेश: । स द्विविथा-अवयवेन समुदाय-य-भीली/क्ष-अति, 'साम्भी प्रासादों धियतों इति । अन्येनान्याय व्यपदेश:--परशुना वृश्वति, प्र-दीपेन पश्यति ...
Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra)), Vātsyāyana, Dwarikadas Shastri, 1966
4
Brahmastura, pt. 1 - भाग 1
८८८अहोंपण, ज्ञानाला जर नित्यत्व असेल तर ज्ञानाविषा'रोंध्या स्वातंव्याचा व्यपदेश. ... उपचार केला जात असल्यामुलें ब्रह्माव्या ज्ञानकलूँरुवाचा व्यपदेश निर्दोंषच आहे, असे ८ न ...
5
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
मैंकदोषाअया इति विशे-जा:, उदूगदोपेश व्यपदेश: ।। १ चब २ ।। मधुल" अश्यरी में भी संवाधात के समान मत्ररोय होता हैं, अता मआधात के पआन् अश्यरी रोग का वर्णन करते हैं, वा-त्-दि-लेप-जि-कफ ...
Narendranath Shastri, 2009
जागे व्यपदेश आदि द्रव्य-गुणों का एकान्त से निकल सिख नहीं करते, इसका समर्थन करते है बहिपायल :- व्यपदेश, संस्थान संख्या और विष्य-ये वहुत होते हैं । वे सभी द्रव्य और गुणों के अनन्यपने ...
Kundakunda, Mannūlāla Jaina, 2000
7
Brahmasūtraśāṅkarābhāṣyam
पब-छेद-इतर-पदेश-कू, हिताकरणादिशेषप्रसक्रि: । सूत्रतर्थ---( इतरव्यपदेशात् ) 'स-से' इत्यादि श्रुतिसे स्वर-जने यम व्यपदेश है अथवा 'अनेन जंविनात्मना०' इत्यादि धुतिसे बहल जोवत्व व्यपदेश है ...
Bādarāyaṇa, Swami Satyanand Saraswati, 1965
8
Asṭạsahasrī: Hindī bhāshānuvāda sahita - पृष्ठ 345
भेद एकांत में भी तल (संख्यावान की संख्या) नहीं है, क्योंकि यह संख्या इस पदार्थ की है, ऐसे व्यपदेश के निमित्त का अभाव है है वैशेषिक-अर्थ-पदार्थ संख्यावान् है इस प्रकार के व्यपदेश ...
Vidyānanda, Jñānamatī (Āryikā), Moti Chandra Jain, 1974
9
Brahmasūtram Vidyānandavr̥ttiḥ
अत: पगुणसारत्वाको लेकर अपरिमायिसे आत्मज अगुपरिमाणात्यका व्यपदेश किया गम है, एव बुद्धिकी उ-याति, गति और अठातिके कारण ही आत्माओं उ-यति इत्यन्दिकका व्यपदेश होता है, स्का: ...
Swami Vidyanand Giri, Lokeśānanda Śāstrī, Baladevānanda Śārada, 1969
10
Āryanāgārjunīyaṃ Madhyamakaśāstram
गन्दा की स्वरूप-तिरुपति ही गमन-क्रिया के करने से है : इसलिए 'गाता का गमन' यह ठीक नही होगा; क्योंकि 'गन्ता गच्छति' इस वाक्य में एक ही गनि-वया हैं जिसमे" 'गच्छति' व्यपदेश होता है ।
Nāgārjuna, Narendra Deva, Dwarikadas Shastri (Swami.), 1983
