与 «黯恶»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
黯恶的用法。与
黯恶相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
喪服制度的文化意義: 以《儀禮・喪服》為討論中心 - 第 184 页
絰之言實也,明孝子有忠實之心,故爲制此服焉。」由於男子重「首」、女子重「腰」,因而以最粗最重的麻爲首絰與腰絰,以象徵孝子內心哀痛之感。而「苴」之所以具有如此象徵功能,乃在於「苴」之顏色黯惡。而根據《爾雅》所載:「廣,窠實、窠麻。」郭璞注曰:「《禮記》 ...
花过而采,则根色黯恶。〈《梦溪笔谈,采草药》〉一一花开过了再去采,根的颜色就喑淡难看。〈2 〉凶险:境界危恶,层见错出。〈文天祥,《指南录后序》〉―危难凶险的境遇,层出不穷地交替出现。二、读^副词表疑问,当"哪里"、"怎么"讲,为民父母行政,不免于率兽而 ...
1 深黑色.《史记,孔子世家〉〉: "鹏然而黑. "引申为.昏暗.李华.《吊古战场文》: -滅兮惨悴,风悲日嘛. " 2 神情沮丧.南朝梁江淹《别賦》: "轚然销魂者,唯别向已矣! "〔黯恶〕颜色灰晴&光泽.《梦溪#谈-采草药》: "花过而采.则根色 36 恶. " ^卬从匕从卩,会意.平,唐韵.一.
初刻拍案惊奇 l 釉黯釉恶釉捆鹊捆黯黯 l 十售卜>亡十〉卜悍十]目...十 l 哄晨饼卡饼卡饼卡饼卡饼卡饼卡饼卡饼卡饼卡饼卡韶韶露韶露十十十 ll ...阈卡阈卡第十四卷第十五卷第十六卷第十八卷第十九卷第二十九卷转运汉巧遇洞庭红姚滴珠避羞惹羞刘 ...
(明清)凌濛初, 李晔, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「注輩小筍」,宋本以下正義二節撼入「王曰宜哉」之下,無「注」字。卜傳卜二十一年,夏,五月,越人始來。越既勝 W , $捕中國,始迫使適魯。 08 ,所吏反。一九六二死之不得矣。」王日:「溺人必笑,吾將有問也。以自喻所問不 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
... 理想人格则是仗义侠僧或曰济世神佛。《水浒传》的乱世英雄,是作者的心灵暗窖中迸出的千百心魔,《西游记》的济世侠佛则是作者心灵天国里降下的千万心佛。两部名著,两颗心灵颗晶莹,一颗黯恶;两种文化境界种明瑞,一种阴森,确实渭清泾浊,文野分明。
7
實用佛学辞典 - 第 3 卷 - 第 24 页
十無怨三、 3 ^、雜苷羅、翅羅三三、南恚二二溜黯惡十、訐學^ ^、遝羅、〇十逄著怒。十横愧 0 天名惡露愚^癍枳徇〜職六、河北。二五、殺二地。流口人類入鷗羅、枳動位寒落三十疎衆十、十布。慯罪。^名等。具羅、物^天水。十八、遠生。不七、十人。
8
Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 485 卷 - 第 52 页
擊失 C 車重兵器甚眾安國弓還至令居以聞是歲神爵元年春也||.., :;,。。,,00:, 0 尤最也架堅些」"不順從也黯惡也為惡堅也 0 謂怨怒漠吏不親信而歸向之也 0 浩車|| ,,,0 畝如告凹漠縣因浩盛人名故城在今甘肅礦自縣東:hF, |||時充國年七十餘上老之使御史 ...
9
白话本草纲目 - 第 1 卷 - 第 873 页
没开花时采的则根色鲜明;花落后采,则根色黯恶。采时用石头压扁经风吹日晒干燥。收取的时候,忌人的小便及驴马粪和烟气,都让它们变成草黄色。附紫革根[修治]雷教说:凡入药时,每一斤紫草根用蜡三两溶水搅拌后蒸,待水干后,取掉头和两侧的须毛,锉细 ...
李时珍, 漆浩, 《白话本草纲目》编委会, 1994
若膿血未盡,便用生肌斂瘡之劑,欲其早愈,殊不知惡肉未盡,其瘡早合,後必再發。不可不慎也。立齋曰:瘡瘍之證,膿成者,當辨其生熟淺深。肉死者,當驗其腐潰連脫。余嘗治脈證虛弱者,用托裡之藥,則氣血壯而肉不死。脈證實熱者,用清熱之劑,則毒瓦斯退而肉 ...
