与 «不瑕»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
不瑕的用法。与
不瑕相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
30卷 胡承珙. 廣訓云公孫碩膚德音不瑕道成壬大美孽稍轅也此 ...
几几,或以為是鞋尖彎曲的樣子,或說是安重的樣子,或訓華美, 0 ^、音;瑕,德音,美好的名聲。不瑕,不停、不止。句謂公孫的聲譽將永遠流傳下去。一說瑕,疵病也,德音不瑕是聲譽無瑕疵的意思。說明〈狼跋〉生動地塑造了周公的聖者形象。〈詩序〉:「〈狼跋〉 ...
誘敵法:臨敵第三要訣曰「誘」。遇敵時,強弱相當,手法無二,彼此皆知,自護其身。我不貪敵之瑕,必無瑕以予敵;敵不貪我之瑕,必不瑕以予我。是我無瑕可攻,敵無貪擊之心,亦無可乘之機,以施吾攻擊之術也。故真瑕不可有,假瑕不可無。若彼此無瑕,彼此無貪, ...
言其使人器之,不求備也。〇弟音悌,亦作聞達者 ... 文王之祀於宗唐,有仁義之行,而不不聞亦式,不諫亦入。言性與天合也。人者輒 ... 且「厲瘕不瑕」與「肆戎疾不殄」相配,故知厲瘕亦是病人 38 十六(十六之三)病也」,不訓瘕字,義不得通。「瑕,已」, 81 文。以也」 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
用有歧义的"憬"来释"景"字,显然不妥。二子乘舟,泛泛漂流,由影儿随波荡漾直至逝去到远方,这正是目送者赋其所见。两章前二句复沓赋之,仅仅换一个字: "景"与"逝"之变。后二句复沓铺叙其情,则变换末句为"不瑕有害"。瑕,玉上的斑点,喻人的毛病、过失。
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葛其仁, Zwei Hefte ZALT,
1839
小雅本作腰緝不期閉^加《性伊姻麗^何同安木以瑕... ,喱 ˊ 乜加一胡何由于寺『夕夕口迵甪|小珊‵ ‵唰洱不啡唄者盥^遐不拑 ... 磬諜迵灸十五塵一浴陑庄晴伽施難恤憐咀}情鈕扣)動怀厂而 _ 足′ ‵此白憎眷不陬毗一叭鷸^'莪也揶風泉水覃嫗臻于衛不瑕 ...
楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1743
... 瑕傅寫者誦也實畫/有申屠湯壼而澤又襲起引琶瑕不謂矣瑕之瑪言何也叉與嘻量戶...霞書揚雄僥昜生田雲之:、作霞 0 叉古牙切音加覃詛垂瑕地名 0 仄厂、苴不瑕鄭康成彗 0 叉呼加切與暇同彊衡南都駐駿瑕委蛇季善謹蝦蝦古字通 _ ‵孔瑗〔左氏梠戚′ .
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詩經研究論集 - 第 2 卷 - 第 334 页
細繹其旨,蓋瑕若遐者,乃使語調晏長之助詞,非有何意義也。按瑕遐古通用,小雅隔桑:「遐不謂矣 0 」禮記表記引此語遐字作瑕,可證。疑最初止有瑕宇,後世加午為假, ... 不瑕有害」、「不瑕有一 W3 」者,不致有災害、不致有遇失也。中間益一遐字,遂使語謂晏長 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 116 页
封,勿替敬正義曰:以「不瑕殄」,即享有國土也。「服行之命」,道德之言以安治民也。」〇傳「享有」至「可則」〇土,當明汝服行之教令,使可法。髙大汝所聽,用先王之。汝念此無常哉!無絶棄我言而不念。若享有國封,當念天命之不於常也。惟行善則得之,行惡則失 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001