与 «不学无识»相关的中文书籍
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不学无识的用法。与
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陛下不悟,以為宰相當由人主自去,不可因言者而罷之,故宰相雖有大惡,而屈意以容之;彼雖惶恐求去,而屈意以留之;雖天災水 ... 使陛下上不顧天災,下不恤人言,以天下之事,委一不學無識、謅邪狠愎之執中而甘心焉,言事者本欲益於陛下而反損聖德者多矣。
下唯识为难。" (《李氏文集,二十分识》)屠隆也说: "搜罗古今,囊括千载,可以言学矣;而长于积聚,短于剪裁,才不足也。驰骋下上,飑发雷击,可以言才矣;而是非或谬,持论靡当,识 ... 《叔子文集,日录里言》)而朱一新也说: "识生于天而成于人,是以君子贵学,学以愈愚;学而无识,则愈学愈愚,虽考据精博,颛门名家,仍无益也。 ... 无"识"之"学" ,不如不学。
章學誠在《文史通義》中的〈書教〉、〈文德〉、〈史德〉、〈婦學〉、〈與邵二雲論修宋史書〉等篇,多次論及才、學、識。他說:「夫史有三長,才、學、識也。」 171 又說:「夫才須學也,學貴識也。才而不學,是為小慧;小慧無識,是為不才。不才小慧之人,無所不至。
及至你在店裡遇見那個甚麼十三妹女子,卻純是你不學無識了。方才聽你說起那情景來,他句句話與你針鋒相對,分明是豪客劍俠一流人物,豈為『財色』兩字而來?你千不合萬不合,不合那一走才是,這就叫作『吉凶悔吝生乎動』了哇。再講到那騾夫、和尚,原是 ...
前一則笑話落墨不多,卻很生動地描繪出那個假孝子虛偽自私、損人利己的醜惡嘴臉,讓其遭人唾罵,無地自容。後一則 ... 《新鐫笑林廣記》卷二〈求籤〉這兩則笑話,都通過平淡無奇的對話來揭露和挖苦不學無識的讀書人,相當尖刻,讓聽眾與讀者感到解氣。
華人引述培根知識就是力量一語,輕描淡寫為天天向上,其不學如此、無識至此!圓軟化,民性之大弊也。於是,嚴復提出了一個問題:為什麼中、西學問近世以來如此懸殊?嚴復的回答是:西洋之於學,自明以前與中土相垺;及至晚近,先物理而後文詞。其教子弟,貴 ...
[评改]只有"半生不熟, "半死不活"的说法,没有"半生不活"的说法。"半死不活"的意思就是" T 死半活" (因此也可以说"半死半活" ) ;既说"半死" , "不活"就不能算全称否定,仍含"半"义。不...无...这篇文章包含着一大堆不学无识的"概括"。[评改]成语里只有"不学无 ...
這藥配伍可真好,到五更前畫眉覺得有點憋氣,出了身透汗,不久,眼明心寬,頭也不疼了。盧梅看藥力見效,禱告上蒼。只是對那劉大夫在診脈時頻頻看 ... 心想要點功名榮耀門第,而贅婿俗魯,不學無識。現在看了貴公子的丰貌,實在欽慕,竊念義結金蘭則馬齒己 ...
富有学识的女孩将会受到社会和他人的敬重,而无知无识、不学无术的浅鄙的人将会受到社会和他人的鄙视。“四避”言谈要做到的“四避”是要避隐私、避浅薄、避粗鄙和避忌讳,这里的每一项也有其不同的要求:隐私就是不可公开或不必公开的某些情况,有些 ...
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Xing li da quan shu: 70 juan - 第 4 卷
... 然公孫弘起自徒步之中以明春秋一經不四年而超取相位貴至封族則論者不能不於是而有機馬蓋武帝以利而用儒儒者見利而求用自弘以明經而為相後之為儒者號不欲競崇儒之君子厭文吏武功之不學無識他國初淺近之規以為儒道不能光顯逐革其故習不 ...
Guang Hu, Mianxue Wu (16. Jh.), 1597