与 «孤禅»相关的中文书籍
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孤禅的用法。与
孤禅相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
這家僮名喚雞孤,掇在館中伏侍,為人狡猾奸佞,每被王好善責罵,因此懷恨在心。竊聽了此言,就到羅默伽帳中搬嘴,又道:「王師父勸公子藥死爺爺,暗襲官職。小人恐事發連坐,不敢隱瞞。」羅默伽分付雞孤好生守看那廝,待至夜靜,差人殺此二賊。雞孤以為中計, ...
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唯云吾上祖,見買給孤園[2]。一月行沙磧,三更到鐵門[3]。白頭鄉思在,迴首一銷魂。(三九一)雪嶺頂危坐,乾坤四顧低。河橫于闐北[4],日落月支西[5]。水石香多白,猿猱老不啼。空餘忍辱草[6],相對色萋萋。(三九二)遠禮清涼寺[7],尋真似善才[8]。身心無所得,日 ...
陆勇峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
洛夫聽蟬 1970 年夏天,洛夫下班後獨自入山去享受金龍禪寺的安靜。暮色愈來愈深,寺內開始響起晚鐘。洛夫正準備回家晚餐,忽聽滿山響起了陣陣蟬噪,如沈佺期《遊少林寺》詩云「山蟬處處吟」,一樹接一樹宛若著了火,一種聲浪的燃燒使他頓感驚惶失措。
丹霞子淳曾以「日照孤風翠,月臨溪水寒,祖師玄妙訣,莫向寸心安」一詩來試其禪境層次;清了用其機智一下子即看出「日/月;孤峰/溪水;祖師/寸心」之間的二元對立構造關係;瞬間真歇即以超越的體證,把握住不被現象或任何言語變化影響的存有本真。
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云·禅·画：中国百副名联中的养心禅术 - 第 78 页
月影分干涧松声任四时此联出自宋代禅师僧润《赠禅客》一诗 o 禅联之中常以月寓意得道者的德性或佛理禅意,以松象征禅林大德 o 上耳关曰:一片轻盈如玉之月,月影生辉,分身万千,洒入干涧红尘之中 o 下联日禅林大德如山野巨松,任东西南北世俗风狂口 ...
方云, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
《曇芳守忠禪師語錄》卷一,曇芳和尚建康路崇因禪寺語錄。)元宵上堂,山河無隔礙,光明處處通。佛殿上燒香,三門頭合掌。寒山拾得大咲掀天,一對金剛兩脚踏地。拍禪床,下座。(《曇芳守忠禪師語錄》卷一,集慶路蔣山大崇禧萬壽寺語錄。)上堂,舉古德道:結夏已 ...
由于云门一宗禅法孤峻,也极有特色,尤其是因雪窦重显、佛日契嵩都是北宋时期云门宗的代表性思想人物,对推动云门宗在北宋的发展作出了巨大的贡献,故云门宗在入宋之后,宗风大振。雪窦重显的《颂古百则》被称为“丛林学道诠要也”,其影响颇深。
黄诚, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
的悟力,故能伺机泉涌,触物成篇,寄兴味于其内,发直趣于其外,形成了这类语有尽而意无穷之禅趣作品。沈德潜认为东坡所作,多为无味之禅语诗。的确,他有些禅诗,极富有哲理而无禅趣。但他自己也强调说"诗以奇趣为宗,反常合道为趣。"〔 12 "兹举其中显 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 352-356 卷
送廷利禪者: - - -弧頂誰家路上分分復何故會列三千一半徒我今獨滿當時數鯨麟龍鱗鱗坤維高步生清塵休云裴相慕黃檗額有圓 ... 蓋孤禪翠滴袍若教圖畫得爭奈有蕭播送自雲宣長老郵江秋晚忽成春況有台星作生人去去高撐古刀尺二千年運續芳塵送親禪 ...
