与 «怙侈»相关的中文书籍
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怙侈的用法。与
怙侈相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
VI 書稱钦欺^縱敢昏以速一畏於厥# ^ ^ 5 外有驕奢淫佚之態其內郎有怙侈滅義之瘁宜其亡也夫儉德之共也侈惡之大也其一 0 0 0 0 0 ^美澤可以藝展茈程見之^ 1 車甚^人^ ^惡終美車何後慶封來奔難車於,武一 0: 10 0! -1 之^ . 14 ^美刊叔孫 1 ^ ^ ^服美不 ...
張元夫 尙書(同軎)一七五.悅于外。驕淫矜誇、指已有之秣習而言。將由惡終、言脔與性成。雖收放心、閑之惟艱、卽轉風移俗之難也。言 0 席寵惟舊、卽悪習未除。怙侈滅義、怙卽有所恃也。侈卽逾其分也。滅義、卽不務于正。服美于人、卽取實悖天道、卽失 ...
性行書皐陶謨:「皐陶曰,『都,亦行有九德。』」是怙恃乃係同意辭。按左傳宣十五年:「怙其雋才。」其意爲恃。怙恃奢侈,以滅德義。」怙恃書畢命:「怙侈滅義,服美于人。」傳:「懼,及見敵人而恐傈也。之怯場、怯敵等,皆係此意,乃爲見考試而畏按怯爲畏怕. ,怯死乃謂 ...
也 1 非徙爲賓璣^驕人卑敢為謙冲以持盈更當進而觀 0 00 0 000000000000000000000 旣不屑竭怙侈之滅養是吾^秩屮有邻有文發而無不中者所 0 0 0 0 0 0 0000000000000000000 巧命之悅人是吾性分中不加^操無求而自足者所見端 000000000 0 ...
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灤州志(直隸): 8卷 - 第 1-8 卷 - 第 90 页
8卷 孫學恒. 】^^ 8 一^柬竹趙 画齄 8& ^^^^^^知^葬人怙侈.
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明堂陰陽夏小正經傳攷釋: 10卷 - 第 1-5 卷 - 第 84 页
... 陽令萬^一斗^天法也在上則^则^柄之所制昔謝也, ^ ^ 1 目之政也六月狗桐亚在丄? ; II 在殛右曷言正月之: ^受其敝國亦隨之^其則以业天下之邪心也馬失其則类治齓得失之效主^心 1 ^見於政事邪人寬以愛民則^得其則夹怙侈者蔑遽^力者薄德則也圃馬 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
国之贤臣必体君心而尽其谨毖之心,有由然也。又曰: "政贵有恒,辞尚体要,不惟好异。商俗靡靡,利口惟贤,余风未殄,公其念哉!我闻曰: '世禄之家,鲜克由礼,以荡陵德,实悖天道。敝化奢丽,万世同流。'兹殷庶士席宠惟旧,怙侈灭义,服美于人。骄淫矜侉,将由恶终 ...
于是枝叶繁茂,冠带^纷,族者必曰:路氏夫席盛则怙侈,袭贵则骄」纵,谈经学道者顾或溺焉。恭人前后一以俭约御之。呜呼,贤矣!宜其子孙之出」彬彬未有已也。恭人之德既足范邑里而性又不傲,远迩内外,人人仰尊之,其」存也若怙,其卒也哀哭之焉。然非徒以其 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 0 「大陳敘」,閩、監、毛本改「陳敘于」。元本實闕。 0 「大」,注疏本改「太」。舊本,作『翕』,似近是,然亦俗字。」字,一本作『荅』。」阮校:「按食字从田絶無文理, 9 「畲」,雪聦本、注疏本同。^音經:「禽,古荅 0 「是也」,注疏本脱。音是」三字。
謂眚災遂赦,怙終則刑也。赦與刑對文。眚災肆赦,怙終賊刑。舜典肆,遂也。賊從則聲。賊則古相通。盤庚:「汝有戕則在乃心。」戕則乙、列於兩句 ... 怙侈滅義畢命侈與義對文。不剛不柔畢命剛與柔對文。彰善癉惡畢命善與惡對文。旄別淑慝畢命淑與慝對文。