在"中文"词典里隽异}的意思

隽异的发音

隽	异
jùn	yì

隽异在中文中的意思是什么？

在中文 词典里隽异的定义

隽异 见"隽异"。

隽异的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到隽异的25种语言翻译

该章节所呈现的将隽异由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«隽异»。

• 中文: 隽异
• 翻译者中文 - 西班牙语: junio iso
• 翻译者中文 - 英语: Jun iso
• 翻译者中文 - 印地语: जून आईएसओ
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: ايزو يونيو
• 翻译者中文 - 俄语: июнь изо
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: junho iso
• 翻译者中文 - 孟加拉语: জুন ISO
• 翻译者中文 - 法语: juin iso
• 翻译者中文 - 马来语: Jun iso
• 翻译者中文 - 德语: Juni iso
• 翻译者中文 - 日语: 6月イソ
• 翻译者中文 - 韩语: 6 월 ISO
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Jun iso
• 翻译者中文 - 越南语: Tháng Sáu iso
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ஜூன் ஐசோ
• 翻译者中文 - 马拉地语: जून ISO
• 翻译者中文 - 土耳其语: Jun Yi
• 翻译者中文 - 意大利语: giugno iso
• 翻译者中文 - 波兰语: czerwiec iso
• 翻译者中文 - 乌克兰语: червень з
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: iunie ISO
• 翻译者中文 - 希腊语: Ιούνιος ισο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Junie iso
• 翻译者中文 - 瑞典语: juni iso
• 翻译者中文 - 挪威语: juni iso

与 «隽异»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现隽异的用法。与隽异相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 258 页

变化之后异旧之恩"夫继变化之后,必有异旧之恩。"《汉纪,孝宣纪》"变化"作"变乱" , "异旧之恩"作"隽异之德"。念孙案:上文曰: "祸乱之作,将以开圣人。"下文曰: "深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣" ,则作变乱者是也。宣帝继昌邑王之后,故曰继变乱之后, ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

文化视野下的白族古代碑刻研究

董伽罗尤在少年时期便显现得“隽异超伦”,聪颖异常。在学习佛经之后,更是才华横溢,精通神术。董伽罗尤诞生的神异性为其后董氏家族成为南诏国、大理国时期护国护法神僧埋下伏笔。碑文还详细描述了对董伽罗尤在南诏国时期大显佛法神通的事迹。

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

亭林全集

庈猶也証月珊何事言晉疆不異於跌曰齊婚何所十"年子牽相鄭伯辭於詞箭儿蕓~ ′一叩复~〝~ ~ ‵ _w 刈〝瞄~ N 一屾扣~ m ... 山胭〞 J 惻叫瞳 l 屾靚屾哂'l ~屾怦何佃匿陔中雋也 II 叨~瞑眕咐 N 而以其中塢雋異‵入' ~ IIIIII '||||||IIIIlll llll 入 llllllllll'llll_ 遂入 ...

顧炎武, ‎潘來, 1695

美人書: 中國古典浪漫輕小說

雋生認為玉姬,而訝其容色欠嫩,遂從容細問。豔姬笑曰:「妾喚媚卿。玉姬,妾之小女也。今日偶為李水部邀看牡丹,郎若要見,且俟異日。」雋生遂與訂期而別。媚卿送出前扉,屢屢回眸斜盼,而雋生心在玉姬,並不屬念。翌日再往,媚卿仍以外出為辭,乃約以遠期, ...

煙水散人, 2015

美人書:

雋生欣然而笑曰:「與君頃刻一談,勝抵十年之讀。自慚向在醉夢,今得兄長而覺。但不知女郎是何姓氏?願速指教,即時掛帆而去矣。」百穀曰:「此女姓鄭名喚玉姬,君但至曲巷第三家紅樓之下,問薛媚卿,即可見矣。」言訖,遂修寸楮,以付雋生。雋生臨行,復問曰:「 ...

朔雪寒, 2014

後漢書:

尹端以雋為主簿。熹平二年,端坐討賊許昭失利,為州所奏,罪應棄市。雋乃羸服閒行,輕齎數百金到京師,賂主章吏,遂得刊定州奏,故端得輸作左校。端喜於降免而不知其由,雋亦終無所言。後太守徐珪舉雋孝廉,再遷除蘭陵令,政有異能,為東海相所表。會交阯 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

春秋異文考

陳新雄 ^公八五曰、是望帋也 0 謹案:郎从雋聲 0 同音通假字也 0 左氏僖二十五年,公追齊師至雋 0 釋文:雋本也 0 肉聲 0 戶圭切十六部。一曰、蜀王望帝,嫒其相妻,慙亡去,爲子雋鳥,故蜀人聞子雋鳴皆起,考證說文段注:鄺、東海之邑,从邑、雋聲 0 戶圭切, ...

陳新雄, 1964

豫章丛书: 子部 - 第 2 卷 - 第 202 页

謂「鉤鍁析亂」者。雖不無影響纖瑣之失,然寓意微至,細核之,亦似有精理存焉。若以馳騁辨難之場既得,則不必過求深隱,豈有以白馬爲非馬、堅白石爲可一一不可三者乎!跡其求深過當,誠有如班固所立論之隽異者也。夫孔话立言何嘗不致辨于名實,然所辨者 ...

江西省高校古籍整理领导小组, 2002

人物志译注 - 第 153 页

伏俊璉, 2008

魏晋人物品题研究/文史哲博士文丛 - 第 289 页

二尤之生,与物异列。是故非常人之所见。故尤妙之人, ^ "于 ... 而人之求奇,不(可)以精微测其玄机,明异希。尤其奇异,非精不察。或以貌少为不足, ... 故一国之隽,于州为辈,未得为第也;郡国之所隽异,比于州郡,未及其第目。一州之第,于天下[未得]为掁;州鄆之 ...

黄少英, 2006

包含词语«隽异»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语隽异在以下新条目的上下文中是如何使用的。

杭州高新区（滨江）：文创产业步入加速期

浙江日报讯邵隽异和他的团队，曾被称为“导游终结者”。 在杭州高新区(滨江)白马湖文创研发大楼，讲起这段故事，他笑呵呵地拿出那张非常有名气的餐巾纸。 邵隽异是 ... «浙江在线, 八月 13»

正史中完美的周瑜为何遭后世狂贬?(图)

在史书《三国志》里，陈寿对于周瑜的评价很高，多次以“英隽异才”、“王佐之才”、“年少有美才”、“文武韬略万人之英”盛赞之，并评价其:政治上高瞻远瞩，忠心耿耿；军事 ... «中国经济网, 八月 09»