与 «里俗»相关的中文书籍
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里俗的用法。与
里俗相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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審,然弱水二所說皆有也。大夏在大宛西南二千餘里媯水南。其俗土著,有城屋,與大宛同俗。無大(王)〔君〕長,往往城邑置小長。其兵弱,畏戰。善賈市。及大月氏西徙,攻敗之,皆臣畜大夏。大夏民多,可百餘萬。其都曰藍市城,有市販賈諸物。其東南有身毒國。
晚餐前,如家里有僧人,由他先在经堂里诵祝愿经或称“祈祷经” ,经放置在经堂神龛上。平放堆满青棵、酉禾灌由,并插上象征吉祥的八宝图木板,还要点燃酥油灯和藏香。这时全家团聚,一起用饭,晚餐时切不可少了家神的份。饭后一般喝酥油茶、青棵酒等聊天 ...
余悦, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
全书内容包括:绪论、宋元俗文学格局、词汇篇:宋元俗文学叙事里的佛教语言化石、事料篇:宋元俗文学叙事对佛教文学的摄化、结构篇:佛教文艺与俗文艺叙事结构、个案研究 ...
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嘉定赤城(浙江)志: 40卷 - 第 11-20 卷 - 第 75 页
40卷 陳耆卿 !ょ:』^|^6;1ー:一一ー三固 11^8^8?層画國, 1--ー^!— I きお赢茌鄉西商一一:千五里麻始山!ぶ^观^作肅在^ 5 一十五里俗傅^漢賓须^^ 1. —:: ! : ...... ... II ^十八年建! ,」: I ^一支將草廟在縣東加 I 国^^支—^^巢將應^死而顯脉欽满之 II : 1 I 未滅廟^ ...
俗该原是鄙俗,鄙是乡野,这个俗就是普通话里的“土气”。城里人大方,乡下人小样,雅俗的分别就在这里。引申起来又有文雅,古牙佳,闲牙佳,淡雅等等。例如说话有书卷气是文雅,客厅里摆设些古董是古雅,临事从容不迫是闲雅,打扮素净是淡雅。那么,粗话村 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
騫為人彊力,寬大信人,蠻夷愛之。堂邑父故胡人,善射,窮急射禽獸給食。初,騫行時百餘人,去十三歲,唯二人得還。騫身所至者大宛、大月氏、大夏、康居,而傳聞其旁大國五六,具為天子言之。曰:大宛在匈奴西南,在漢正西,去漢可萬里。其俗土著,耕田,田稻麥。
夫《史記》所載,不見經書,而《天問》所疑,皆兒童里俗之談,近於遊戲,至漢以後,遂通用之,而不疑矣。 州載宋慶元中,一歲五次月食,而皆非望。其後有一歲八次,而亦不拘望者。今考〈宋史.天文誌〉並無之,不知何所出也。日中既有烏,又有義和馭車;月中既有兔, ...
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Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...
瀑水又束逕沙陵南魏金田之地也事同曹武鄴由由疋矣 _ - :歲" ′姓簍拴碎 ˊ 一十]一]州士屾日鯀在{局柳南直二十里俗謂之苦力干一 ′、[')_ 一〉' I ˉ. III, _ 醃: l ′)瀘蕁 E L _ 仁珊、...恲【刀城矣′渾水又束逕蒜氏鯀故城北王莽更′名之日蒜聚也'羔尹:一 ...
戴震, 28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1780
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