与 «亲智»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
亲智的用法。与
亲智相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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榕村語錄 - 第 68-73 卷 - 第 70 页
李光地. I 圍一- 11 -圍: | | | 1 ? 15 | ^圍^ 1 ― ― 8 ^ 8 — 1 ― 33 | | ^ ^ 1 | | ? 801 |圍 5 」一,圍. :^?!., 9 ~、,「^.!^!^!!!到: ^立^ ? ,、,/ 1*4,-1 气一^ , ^最易罄^難制,只是观^ 151^1^1 — 1 ^卞事只要與 I 下起为亲智而,布^ II 是,智不 5 -仁也袭工麵、、怒後^ :售己 ...
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長短經: 九卷 - 第 41-48 卷 - 第 67 页
九卷 趙蕤, 顧修. ^ ^劇— ^舜獨有之^相堯一一寸有入^ ,川亦不将顸詠之至舜而顯兹^因其脑^ ^ ^ 1 : 4 側割^ :所據^ 5 然爽— ^ I ^ ^ ^ 0 ^ ^ ^ ?已七十矣曲簷 5 ^ ? 1 曰, ^舜卽昶堯則凡舜所衍亲智堯事 巧 1 ^三—百^錄長三. 11 1III ! |||^!1|||||||||11| I I , .
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無求備齋墨子集成 - 第 41 卷 - 第 192 页
在室者之色、人之所言,乃不以所不智疑所明。 ... 故曰: II 夫名以所明正所不智, &今知彼之色若白,所以知彼色之白也。 ... 當作「雨白若白、 II 若黑也。」 8 ?狳形近 I 「在外者所不知也」當作「在外者所知也、在室者所不^也,」轉寫諛脫六宇。^下文曰:「外親智.
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 30-34 卷
彼佛次前復有佛其佛另曰梵面親彼梵婆蔽天人師皆是三界世間親智起智知善聰佛梵音梵天梵施佛可怖面佛怖起佛無量音佛善現聲眼映蔽佛不毀眼寂心無上如來算眾因陀羅王眾佛見法法幢法起佛合有八億皆同號聞已受持淨業人佛另善勝音王佛六通三明 ...
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玄奘全书 - 第 26 卷 - 第 865 页
易行, 冯欣, 北京崇福古籍文献研究所. 奘 I 阿毗達廣大毗婆沙論卷. 婆沙論玄大毗全書初盡智 I 境 4&緣三幕减 1 此^有^構故若会剛渝定^ ^法類智相應蚩&緣非想^ ^想臬^ ^生故波 10& ^生生黎親智湘應者^與勑盡智新緣境共^倶盡智一一智所攝^ :告在# ...
易行, 冯欣, 北京崇福古籍文献研究所,
2004
雖其一人之盜,苟不智其所在,盡惡其弱 6 也。(三一〉智 1 是之世 8 之有盜也,盡愛是世。智是室之有盜也,不畫 3 是室也。智其一人之 4 盗祇知道 ... 而不知兼利人之親,故未爲孝。 1 智同知,下同。「智親之一利」:祇知道一個方面的利親,即利己之親。墨辯邇輯 ...
他等只管親的乾的,見父認女,旁邊把個張媽媽瞅的眼兒熱了,眼眶裡不由的流下淚來,用絹帕左擦右擦。早被牡丹看見,便對金公道:「孩兒還有一事告稟。」金公道:「我兒有話,只管說來。」牡丹道:「孩兒性命,多虧乾爹乾娘搭救,才有今日,而且老夫妻無男無女, ...
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阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2289 页
平實導師. 含正義│唯識學探源第七輯 含正義│唯識學探源第七輯 2 289 阿能圓成三賢位的修證,轉入初地的入地心中,此後即是進修一切種智的十地無生法忍過程。然而第七住位的親證本識如來藏,卻是自古以來就很少的,在中國佛教弘傳的每一世代中, ...