在"中文"词典里释俗}的意思

释俗的发音

释	俗
shì	sú

释俗在中文中的意思是什么？

在中文 词典里释俗的定义

释俗 谓用通俗的话解释。

释俗的翻译

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该章节所呈现的将释俗由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«释俗»。

• 中文: 释俗
• 翻译者中文 - 西班牙语: liberación vulgar
• 翻译者中文 - 英语: Vulgar release
• 翻译者中文 - 印地语: अभद्र रिलीज
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الإفراج المبتذلة
• 翻译者中文 - 俄语: Вульгарный выпуск
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: liberação vulgar
• 翻译者中文 - 孟加拉语: অভদ্র মুক্তি
• 翻译者中文 - 法语: libération vulgaire
• 翻译者中文 - 马来语: pelepasan kesat
• 翻译者中文 - 德语: vulgar Release
• 翻译者中文 - 日语: 俗リリース
• 翻译者中文 - 韩语: 저속한 출시
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: release vulgar
• 翻译者中文 - 越南语: phát hành thô tục
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ஆபாசமான வெளியீடு
• 翻译者中文 - 马拉地语: अश्लील प्रकाशन
• 翻译者中文 - 土耳其语: kaba bırakma
• 翻译者中文 - 意大利语: rilascio volgare
• 翻译者中文 - 波兰语: wulgarnych prasowa
• 翻译者中文 - 乌克兰语: вульгарний випуск
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: vulgar de presă
• 翻译者中文 - 希腊语: χυδαία απελευθέρωση
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): vulgêre release
• 翻译者中文 - 瑞典语: vulgärt frisättning
• 翻译者中文 - 挪威语: Vulgar utgivelse

与 «释俗»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现释俗的用法。与释俗相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

金瓶梅方俗难词辨释/当代语言学丛书

本书是集中考释古典名著《金瓶梅词话》疑难方俗俚语的专著,针对目前人们对该书中相当数量的俚语、隐语、谚语、市井切口等特殊语汇的误解或不解问题,采用多种论证方法 ...

刘敬林, 2008

錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 161 页

嚴志雄(Lawrence Yim). 《十三經註疏》相眎,自謂平生精力,盡于此書。余取而觀之,遠勝監本。......子晉爰命余作序,余再三不敢出手。又謂子晉曰:『虞山一序,觀止矣,何為益多?』子晉亦不復相強。然子晉雅意,終不可負。爰詮次數語,以贈子晉,併以留別。

嚴志雄（Lawrence Yim）, 2012

古謡諺 - 第 6 页

91 纾引俗 3 ? (^)魏河內民 V 史起歌( ^ )鄞白渠瞅( ^ )班! :引薛 4 ^摔雀(蚩)成帝時蘸 1 * * * 105 〉成帝畤黃爵^ ( ^ )髮&0 商邱成醉歌(蓋)班闳引眯輪刑法(芸)元帝時童^卷五史記異文躺^ 1 太史公引讓驗貨確(蓋)又引昧驗人物《 1 : 3 】^ ( ^ )東方^ ^ ( !

杜文瀾, 1958

雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 27 页

蕅祖七歲即茹素,年方十二,聞孔聖之學,即千古自任,誓滅釋老。十七歲,閱讀蓮池大師《自知錄》及《竹窗隨筆》,始痛前非,不再謗佛,遂焚其所著之闢佛言論。二十歲,喪父,聞地藏本願,始萌生出離之心,二十四歲,從憨山弟子雪嶺剃度。 22 蕅祖一生遍學諸宗, ...

許淑華, 2006

華嚴經十地品淺釋（上冊）:

賢度法師. 疏云:對實法以明通,前五通觀四諦謂:一、世俗者觀四諦法相;二、觀其性空;三、通觀性相無礙;四、觀性相各異;五、觀此四緣起集成,次四別觀四諦,謂六、七、八、九,如次觀苦、集、滅、道,後一但觀滅道,菩薩地因證佛智故,後一窮四諦緣起實性,清淨 ...

賢度法師, 2012

嘉祥吉藏學說 - 第 130 页

0 吉藏在大乘玄論卷一又比較他家與三論家釋「眞」「俗」義的不同:若如他释,「俗」以浮虛為義,「真」以真固為名;「世」是隔別為義,「第一」箕過其旨。此是隨名釋義,非是以義釋名。若爾可謂世間諸法者有字無義。今明「俗」以不俗為義,「真」以不真為義。若具足 ...

廖明活, 1985

禮經釋例: 十三卷 - 第 11-20 卷 - 第 73 页

一夾鬵也高麓也^ 5 ^ ^拔園崖莉侬呼髙千調夷則剩俗呼#吕調周^ ^ ^ ^一嗨叔云黃# ^ : ^吁煅涉 8 ;截^侬呼中吕調脉鐘也^销;颠顺顔: V 剩本迤南 3 也南廊! ^黃麴欽^朱文^「 X 無射商俗呼越,而周^ ^ ^夷则^章云 1 商俗^大^調王藝屆餐俗呼翻,樊然莫 1 矣^ ...

凌廷堪, ‎阮元, 1823

六道轮回之阴阳师:

第三个ID. 昊已经拿出了一个饭团。一口咬下,顿时一股辛辣的感觉刺激着口腔。“哇,好辣啊,老师到底是哪里人啊,怎么喜欢做这么辣的东西?”叶雪蓉夹起了一个红色的丸子,塞给了齐昊:“这个是甜的,所以不知道就别瞎吃啊。” “呵呵,原来老师是这么样的一个 ...

第三个ID, 2014

《喪禮撮要》箋釋: 新銳

一一一五九問有不甚信者,亦牽於俗而不自法,皆味於禮之故也。至於開堂設奠,裂帛疑賓,時俗相沿,以為榮耀,甚且唱孝敬、演孝戲、醉舞與場,賭博與次'此尤亂禮忘親之甚者 o 惶有論喪〉言,衰麻僻踴、衣與棺桿置與之至,然而找僧演劇,延賓與宴,近於與矣, ...

彭衛民, 2012

溈山警策句釋記

不覺襲睡老朽觸事向塘 _ 」 _ 上二句涉俗成野下二句空老無識又初句交惠次句習成三句春爾衰至四句無明日 |下性此著不不一丘聞 成如人向壁此等皆由不喜博問先知故至到「相遷流修爾衰老時至心徑不通百無一曉屬物----——-––!–-「故至心行遂成球野 ...

Weishanlingyou, ‎Hongzan, ‎Kaixiong, 1660