与 «祀灶日»相关的中文书籍
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祀灶日的用法。与
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家有黄羊,因以祀之。自是已(以)后,暴至巨富,田有七百馀顷,舆马仆隶,比于邦君。子方常言:'我子孙必将强大。'至(阴)识三世而遂繁昌。故后常以腊日祀灶,而荐黄羊焉。”大约至唐代以后,民间又传说灶神于腊月二 十五日要回天宫朝拜玉帝,奏报凡间之事, ...
第六章風土人情臘月二十三日臘月二十三日為祀灶日,民間俗稱為「過小年」,亦稱小年、小年下、小年節。這天送灶神上天言事,稱為送灶、辭灶、醉司命。祀灶是在二十三日晚間進行的。膠東地區灶神畫像貼在正屋東面的鍋灶牆上,兩旁有一幅「上天言好事, ...
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历史典故(下)（青少年必读书系（小学卷）（中学卷））:
送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗:只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。 ... 他在《送灶日漫笔》一文中说:“灶君上天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚 ... 腊日祀灶而荐黄羊焉。
不仅如此,他还会地行术,并且比以地行术闻名的土行孙还要厉害,土行孙一日只能行千里,张奎一日能行一千五百里,给姜子牙的 ... 在我国古代,很早就有祭祀灶神的习俗。《礼记‧祭法》篇称:”王为群姓立七祀。”在这七祀之中,有一祀就是祀灶。因为灶要生火, ...
王勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
由顧錄《清嘉錄》可知,這種民間驅攤的儀式發展到後代,有所謂「跳鍾值」和「跳灶王」之分。如<十二月部. ... 吳曼云《江蘇節物詞小序》曰:「杭俗跳灶王,丐者至臘月下旬,塗粉末于面,跳琅街市,以索錢米。 ... 蓋舊俗於二十四日,是日必祀灶,有若娛灶神。然後以 ...
古代祀灶,初无定日,传说中的灶神也不一致。有以祝融为灶神,祀灶在孟夏,《礼记,月令》: "孟夏之月,其神祝融"。有在孟冬之月,东汉蔡邕《明堂月令》:盂冬之月"其礼灶也" ,《荆楚岁时记》: "十二月八日,以豚酒祭灶神"。以腊月二十四日为祀灶日,不知始于何时。
据南朝宋,范晔《后汉书,阴兴传》,汉以前祀灶是在夏天,相传汉代阴子方在腊日晨见灶神,以黄羊祭之,因而大富,后遂以腊日为祀灶日,即在农历十二月二十三日或二十四日。是日,家家在灶前贴一两只灶君升天时骑的"纸马" ,用酒果、糕饼、纸帛作祭。并敬以 ...
是日,有竖长竿于院者,竿头荫以松枝,或设风旗,入夜燃灯高悬竿杪,名曰"天灯"。自是日起 ... 是夕,以糖果祀灶毕,捧神牌跪焚行礼,谓之送灶,凡家雇长工,悉以此日为满,逾宿得遣去(按《荆楚岁时记》:二十四日为辞灶日,约于寅刻行之,愈沿愈早,遂以二十三日夕) ...
亦有畫雞懸掛者,以東方朔《占書》一日雞、二日犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷。其日晴主 ... 《續齊諧》曰:「屈原以五日投汨羅,楚人哀之,以五綵繫菰葉裹黏米謂之角黍,投江以祀。當時以 ... 古人祀門、戶、中霤、井、灶,為五祀,見於《儀禮》,而夏日祀灶。
亦有畫雞懸掛者,以東方朔《占書》一日雞、二日犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷。其日晴主 ... 《續齊諧》曰:「屈原以五日投汨羅,楚人哀之,以五綵繫菰葉裹黏米謂之角黍,投江以祀。當時以 ... 古人祀門、戶、中霤、井、灶,為五祀,見於《儀禮》,而夏日祀灶。
