在"中文"词典里雍蔽}的意思

雍蔽的发音

雍	蔽
yōng	bì

雍蔽在中文中的意思是什么？

在中文 词典里雍蔽的定义

雍蔽 蒙蔽;隔绝。雍，通"壅"。

雍蔽的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到雍蔽的25种语言翻译

该章节所呈现的将雍蔽由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«雍蔽»。

• 中文: 雍蔽
• 翻译者中文 - 西班牙语: escudo Yong
• 翻译者中文 - 英语: Yong shield
• 翻译者中文 - 印地语: योंग ढाल
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: يونغ الدرع
• 翻译者中文 - 俄语: Юн щит
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Yong escudo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ইয়ং ঢাল
• 翻译者中文 - 法语: Yong bouclier
• 翻译者中文 - 马来语: Yong perisai
• 翻译者中文 - 德语: Yong Schild
• 翻译者中文 - 日语: 龍シールド
• 翻译者中文 - 韩语: 용인 방패
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Yong tameng
• 翻译者中文 - 越南语: Yong lá chắn
• 翻译者中文 - 泰米尔语: யாங் கவசம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: याँग ढाल
• 翻译者中文 - 土耳其语: Yong kalkan
• 翻译者中文 - 意大利语: Yong scudo
• 翻译者中文 - 波兰语: Yong tarcza
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Юн щит
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Yong scut
• 翻译者中文 - 希腊语: Yong ασπίδα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Yong skild
• 翻译者中文 - 瑞典语: Yong sköld
• 翻译者中文 - 挪威语: Yong skjold

与 «雍蔽»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现雍蔽的用法。与雍蔽相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

风中的翅羽: 屈原、但丁思想创作论 - 第 28 页

2 屈原的作品中,其从"善"与从"美"一脉相承,与"美政"理想水乳交织。尽管屈原时代,自奴隶制向封建制社会过渡的转型期根本不能接受他"大美"、"大善"的治世思想,但岁月的浪花终会淘洗沉淀出思想的金沙。 0 〉"反雍蔽" "雍蔽"意为"蒙蔽,隔绝"。雍,通"壅" 3 ...

蔡红燕, ‎张山, 2008

楚辞讲座 - 第 131 页

汤炳正, ‎汤序波, 2006

傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 587 页

今本作乐利者,涉上利也而误, ^致士隐忌"隐忌雍蔽之人,君子不近。"杨注曰: "隐,亦蔽也。忌,谓妒贤。"念孙案:杨误分隐忌为二义,且下文言雍蔽,则隐忌非雍蔽也。余谓隐忌,即意忌,谓妒贤也。《史记,平津侯传》云: "宏为人意忌,外宽内深。"《酷吏传》云: "张汤文 ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

清文彙

祝秀俠, 1960

中华传世文选: 古文辞类纂 - 第 6 页

先王知雍蔽之伤国也"至"社稷存"围。"故秦之盛也"至"后事之师也"句围。刘海峰"藉使子婴"至"而攻秦矣"围。"岂勇力智慧"至"势不便也" 0 。"三主惑"至"身为戮没矣"围。"是以三主失道"至"岂不哀哉"團。"由是观之"至末围。晚年本起至"藩篱之艰"点。"世非无深 ...

任继愈, 1998

古籍通假字選釋 - 第 274 页

《荀子,致士》: "隐忌雍蔽之人,君子不近。"隐忌:妒忌。雍蔽:壅塞(言路〕。《汉书,武帝纪》: "积行之君子雍亍上闻。"又《元帝纪》: "壬人在位,而吉士雍蔽。"壬人:佞人。吉士:善良的人。《淮南子,主术训》: "守官者雍遏而不进。"雍遏:阻塞。贾谊《过秦论》: "先王知雍蔽 ...

高启沃, 1984

義府續貂 - 第 149 页

瞜 3 《漢書》《游俠^原涉傳》: "外温仁謙遜,而内隱好殺。"李慈銘曰: "隱猶陰也。内隱者,謂其中陰賊也。"案:李説非也。此文下句脱一字,當云"内隱忌好殺。"外與内相對,温仁謙遜與隱忌好殺相封。隱忌亦作意忌,亦作億忌,謂疑忌也。《荀子》《致仕篇》: "隱忌雍蔽 ...

蔣禮鴻, ‎黄生, 1981

心学之路: 陆九渊思想研究 - 第 316 页

因此,讲“诚”是与“心”相联系, “诚”不离“心”。他说: “诚者非自成己而已也,所以成物也。此心之灵苟无雍蔽昧没,则痛痒无不知者。国之治忽,民之休戚,彝伦之叙释致,士大夫学问之是非,心术之邪正,接于耳目而冥于其心,则此心之灵必有雍蔽昧没者矣。在物者 ...

张立文, 2008

中國散文選讀 - 第 149 页

習於苟且:習慣於得過且過。士雍蔽。」顏師古注引服虔曰:「壬人,佞人也。」意即善以巧言獻媚的人。

李慕如, 1998

老子走近青年:

... 不会用错的。请读者参阅拙著《还吾庄子》。其二,把“忌讳”理解为诸侯国之间的军事防务,作为“民弥贫”的原因,固然能说得通。但把“忌讳”仅视为此一事,毕竟过于狭隘了些。“忌”,本意憎恶,《说文》:“忌,憎恶也。”引申为嫉妒,《荀子∙致士》:“隐忌雍蔽之人,君子不 ...

沈善增, 2015

包含词语«雍蔽»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语雍蔽在以下新条目的上下文中是如何使用的。

五代十国的各方混战：中原政权与南唐的战争和平

御史中丞江文慰上表元宗，直指时弊：“陛下践祚以来，所信任者，延巳、延鲁、岑、觉四人而以，皆阴狡弄权，雍蔽聪明，排斥忠良，引用群小，谏诤者逐，窃议者刑，上下 ... «中华网, 一月 15»

雍正的军机处：破解集权命题

根据清制，“军机大臣及御前大臣彼此不令相兼，所以杜专擅而防雍蔽”(庆桂《国朝宫史续编》)。这种大清特色的分权机制，确保了军机处的权力不至于过度膨胀。 对军机 ... «新华网, 十一月 13»

复习指导：高考语文必背名篇名句(3)

虑雍蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶。(魏征《谏太宗十思疏》). 122.总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其 ... «新浪网, 六月 10»