与 «证位»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
证位的用法。与
证位相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
《起信論》卷下,依華嚴經等所說佛語之論文)」為利眾生起信之故,勝解行位之未入地菩薩,尚可如是示現成佛,而不墮大妄語業;何況親證初地心體而未清淨心體種子之第七住位菩薩,云何不可名為「亦證亦是解行」之位?如是名為「證解行位、解行證位」,斯有何 ...
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张洪洲, 李华耕, Esphere Media(美国艾思传媒), 2007
又十地之各地有入、住、出三心;入而未安住时为入心,久止其位之盛时为住心,近终入次位时为出心。 ... 受位行;自所修之成就而言,初地修信乐行,二地修戒行,三地修定行,四地以上修慧行;自修行果位而言,有证位与阿含位;自十地寄乘而言,初、二、三地为人 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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石伟坤, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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周叔迦佛学论著集 - 第 1 卷 - 第 355 页
十住位名习种性(研习空观)用从假入空观,见真谛理,开慧眼,成一切智,证位不退。十行位名性种性(分别假性)用从空入假观,遍学四教,断界外尘沙,见俗谛,幵法眼,成道种智。十回向位名道种性(中观能通)习中观,伏无明,居方便有余土,证行不退。十地位名圣种 ...
身證。并前七。為學人十八開無學為九。請退。護。住。思。死。不退。慧解脫。俱解脫。不壞法。賢人有二聖人有二十五四教義云。空門入道二十七 ... 世世熏習。則成根性。各於聞思開悟耳。身證止觀云。身證位者。還是信解見到二人。入思惟道用無漏智斷上.
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自來水管承裝商管理系統維護計畫 - 第 40 页
圖 3-6 正規化前後資料表格式架構情形原本人員資料表將必須設定三個 PrimaryKey 欄位( PK 值)才能壤資料表正常進行所有資料異動的儲存'正規化後資料表分成「身分證姓名對照表」、「人員基本資料表」、「技工證資料表」、「技術士證資料表」'以每個表 ...
羅貫中. 第五十回石敬瑭長安即位卻說敬瑭見殺了張后,回嗔作喜曰:「殺得好!」公主來到,敬瑭接入,問:「公主出宮有何事說?」公主道:「妾當初在冷宮之時,多得李玉英扶持,故今日得與駙馬聚首,皆此人之功,乞駙馬當報其恩!」石敬瑭即令宮中尋訪李玉英。
見聞生」:觀見聽聞別教之法,熏成當來將證佛果菩提之種子,這個中間,叫做「見聞生」。 2.「解行生」:前見聞別教一乘之法,熏成種子,而於今生,得一乘圓解,修習圓行,這個中間,叫做「解行生」。 3.「證入生」:由於前面之見聞、解行而證得佛果菩提。總之,第一生 ...