KONJUGATION DES VERBS ABHANGEN
INDIKATIV
EINFACHE ZEITEN
Präsens
ich hänge ab
du hängst ab
er/sie/es hängt ab
wir hängen ab
ihr hängt ab
sie/Sie hängen ab
Präteritum
ich hängte ab
du hängtest ab
er/sie/es hängte ab
wir hängten ab
ihr hängtet ab
sie/Sie hängten ab
Futur I
ich werde abhängen
du wirst abhängen
er/sie/es wird abhängen
wir werden abhängen
ihr werdet abhängen
sie/Sie werden abhängen
ZUSAMMENGESETZTE ZEITEN
Perfekt
ich habe abgehängt
du hast abgehängt
er/sie/es hat abgehängt
wir haben abgehängt
ihr habt abgehängt
sie/Sie haben abgehängt
Plusquamperfekt
ich hatte abgehängt
du hattest abgehängt
er/sie/es hatte abgehängt
wir hatten abgehängt
ihr hattet abgehängt
sie/Sie hatten abgehängt
Futur II
ich werde abgehängt haben
du wirst abgehängt haben
er/sie/es wird abgehängt haben
wir werden abgehängt haben
ihr werdet abgehängt haben
sie/Sie werden abgehängt haben
Der
Indikativ ist der Verbalmodus, der das vom Verb ausgedrückte als etwas Reales darlegt.
KONJUNKTIV I
EINFACHE ZEITEN
Präsens
ich hänge ab
du hängest ab
er/sie/es hänge ab
wir hängen ab
ihr hänget ab
sie/Sie hängen ab
Futur I
ich werde abhängen
du werdest abhängen
er/sie/es werde abhängen
wir werden abhängen
ihr werdet abhängen
sie/Sie werden abhängen
ZUSAMMENGESETZTE ZEITEN
Perfekt
ich habe abgehängt
du habest abgehängt
er/sie/es habe abgehängt
wir haben abgehängt
ihr habet abgehängt
sie/Sie haben abgehängt
Futur II
ich werde abgehängt haben
du werdest abgehängt haben
er/sie/es werde abgehängt haben
wir werden abgehängt haben
ihr werdet abgehängt haben
sie/Sie werden abgehängt haben
Der
Konjunktiv I wird in der indirekten Rede eingesetzt und ermöglicht es, davon zu berichten, was ein anderer gemacht hat, ohne Stellung zu nehmen bezüglich der Authentizität der Fakten.
KONJUNKTIV II
EINFACHE ZEITEN
Präteritum
ich hängte ab
du hängtest ab
er/sie/es hängte ab
wir hängten ab
ihr hängtet ab
sie/Sie hängten ab
Futur I
ich würde abhängen
du würdest abhängen
er/sie/es würde abhängen
wir würden abhängen
ihr würdet abhängen
sie/Sie würden abhängen
ZUSAMMENGESETZTE ZEITEN
Plusquamperfekt
ich hätte abgehängt
du hättest abgehängt
er/sie/es hätte abgehängt
wir hätten abgehängt
ihr hättet abgehängt
sie/Sie hätten abgehängt
Futur II
ich würde abgehängt haben
du würdest abgehängt haben
er/sie/es würde abgehängt haben
wir würden abgehängt haben
ihr würdet abgehängt haben
sie/Sie würden abgehängt haben
Der
Konjunktiv II zeichnet sich dadurch aus, dass er über eine hypothetische oder irreale Bedeutung verfügt. Er drückt Wünsche, Möglichkeiten, Konditionen usw. aus.
UNPERSÖNLICHE VERBFORMEN
Infinitiv Präsens
abhängen
Infinitiv Perfekt
abgehängt haben
Partizip Präsens
abhängend
Partizip Perfekt
abgehängt
Der
Infinitiv zeigt die Handlung außerhalb einer zeitlichen Perspektive. Das
Partizip Präsens ist ein Adjektiv, das ausgehend vom Verb gebildet wurde. Damit wird ausgedrückt, was gerade in diesem Moment mit dem Subjekt geschieht. Das
Partizip Perfekt kann mit einem Hilfsverb benutzt oder kann auch als Adjektiv genutzt werden.
10 BÜCHER, DIE MIT «ABHANGEN» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
abhangen in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
abhangen im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Widerlegung der auf Universitäten und höheren Schulen im ...
Kann eine von Natur unabhängige Urfahe in ihrem Sein und Wirken niht vom
Wirken einer anderen Urfahe abhangen. fo kann fie in ihrem Sein und Wirken
auh niht vom Anfange und Ende des Wirkens einer anderen Urfahe. d. h. von der
...
2
Einleitung zur Berechnung der Leibrenten und Anwartschaften ...
Von Wittwenrenten , dfc fow gewijjen Bedingungen abhangen. I. Die
WUtwenpenßonen , flfo g/«fÄ «arÄ «fe1» Torf» der Ehemanns lauf end werden,
find der Natur der Sache nach koftbar, und es ift das Rifico, worin fleh der Käufer
fetzt, eine ...
Johann Nicolaus Tetens, 1786
3
Grosse Katechese eines Dorfpfarrers für das Landvolk: nach ...
F. Das ist freylich wahr, daß es für uns allerbest ist, daß wir von Gott abhangen ;
aber sollten wir nur wollen von Gott abhangen , damit es uns gut gehe ? Sollten
wir nicht gerne wollen von ihm abhangen , damit wir ihm Ehre machen , und
allen ...
4
Einleitung zur Berechnung der Leibrenten und Anwartschaften ...
Cc 3 aoo. 200. Anmcrkung. Dicse heygebracbten Falle find die einfachen,
welche zu die von drey er Personen Ltben abhangen* 40 s.
Johann Nicolas Tetens, 1785
5
Oekonomische encyklopädie
Hier schränke ich mich nur noch auf die Leidenschaften der Menschen ein; und
da die» se nicht allein von dem Leibe entspringen, sondern auch hernach noch
von dem Leibe mit abhangen, so muß ich mich, um meinen Lesern
verständlicher ...
Johann Georg Krünitz, Friedrich Jakob Floerken, Heinrich Gustav Flörke, 1798
6
B. de Spinoza's sämmtliche Werke: aus dem Lateinischen, mit ...
Hier möchte ich vieles Andere sagen und fragen: 1) ob die mit Verstand
begabten Substanzen auf andere Weise als die leblosen von Gott abhangen,
denn wenn auch die Verstandeswesen mehr Wesenheit in sich begreifen, als die
leblosen, ...
Benedictus de Spinoza, 1871
7
Einundzwansigstes und zweiundzwansigstes Buch [phi] und ...
Tqrbow soll von dvttog abhangen, allein dvrtog ist im Hinblick auf den
anstürmenden Achilles gesagt. (Vq.). Vq liest hier dlciluot. will aber den Genetiv
nicht davon abhängig sein lassen. Vgl. ä. 34, 2. l d» 566 (artet rrdvcwv, ist'
dvfiqtörtwv).
8
Ausführliche Erläuterung der Pandekten nach Hellfeld ein ...
5A l* Buch- J'* Tif- *C l l2. welcher' fie abhangen. Eine folche ,Qualität nun." um
deren willen einem' Menfchen gewifi'e Rechte und Ver. bindlichkeiten zukommen
. die zum ini-o perfonarnm ge. hören . nennt* man den Ice-trum nomini'e 27).
Christian Friedrich “von” Glück, Eduard Fein, Carl Salkowski, 1791
9
Die christliche Urphilosophie und ihre Grundsätze der ...
Warum kann dieses nicht vom Thurme abhangen? Weil es von ihm gar nicht
abhängt, ob er überhaupt gebaut werde oder nicht. Von wem hängt denn ab, wie
der Thurm gebaut wird, wann er gebaut werden soll, und wie hoch er gebaut wird
?
... Verstand begabten Substanzen auf andere Weise als die leblosen von Gott
abhangen, denn wenn auch die Verstandeswesen mehr Wesenheit in sich
begreifen, als die leblosen, sollten nicht beide Gott und den Rathschluss Gottes
zu ihrer ...
Benedictus de Spinoza, Berthold Auerbach, 1871
