Bedeutung von "निरुक्ति" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON निरुक्ति AUF HINDI

निरुक्ति  [nirukti]

WAS BEDEUTET निरुक्ति AUF HINDI

Definition von निरुक्ति im Wörterbuch Hindi

Würde Nomen Frau [0] 1. Interpretation nach der Methode von Nirukta Jeder Eine solche Interpretation von Post oder Satz in welcher Etymologie Die ganze Aussage ist. Ableitung Welches Wort grammatische Beziehung Und historische Entwicklungsordnung 2. Ein Vers, in dem Jedes Wort kann beliebig interpretiert werden, aber die Bedeutung ist einfach - Sei stark So ist die Qualität der Qualitäten wie Schlafbrücken Banitan Nirguna ist die Diagnose. Die Bedeutung Abgesehen von der Qualität von Brajvivanithas ist Krishna aufgrund der Abwesenheit des "verdienstlosen" Kubja buchstäblich "Nirguna" geworden.

निरुक्ति संज्ञा स्त्री० [सं०] १. निरुक्त की रीती से निर्वचन । किसी पद या वाक्य की ऐसी व्याख्या जिसमें व्युत्पत्ति आदि का पूरा कथन हो । व्युत्पत्ति । किस शब्द का व्याकरण संबंध और ऐतिहासिक विकास क्रम । २.एक काव्यालंकार जिसमें किसी शब्द का मनमाना अर्थ किया जाय परंतु वह अर्थ सयु— क्तिक हो । जैसे,—रूप आदि गुण सो भरी तजि कै ब्रज बनितान । उद्बव कुब्जा बस भए, निर्गुण वहै निदान । तात्पर्य यह कि गुणवती ब्रजवनिताओं को छोड़कर 'गुणरहित' कुब्जा के वश होने से कृष्ण सचमुच 'निर्गुण' हो गए है ।

ÜBERSETZUNG VON निरुक्ति

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10 BÜCHER, DIE MIT «निरुक्ति» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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Aitareya evam Taittiriya brahmanom ke nirvacana

ऋद्धि शब्द की निरुक्ति व्यक्ति में यजमान द्वारा समृद्धि को प्राप्त करने तथा भूयान् शब्द की निरुक्ति में व्यक्ति के धन-समृद्धि से युक्त होने का वर्णन है : पुनर्वसु शब्द की ...

Saroja Dīkshā, 1989

Aucitya-sampradāya kā Hindī-kāvya-śāstra para prabhāva

मयम अध्याय आचे-य की अर्य-उ-यश और श्रेय रेस-स्पन्दित, निरुक्ति और प्रयोग यह आवश्यक नहीं है कि किसी शब्द की व्यायुत्पति अतर निरुक्ति एक ही हो और न इन दोनों श०-दों का ही मतलब एक है ।

Chandrahans Pathak, 1967

Kosh Kala

क्रम वह जो महत्त्व शब्दों के रूयों च, शबद- भेदों और शब्दों के अज के क्षेत्र में है, वही निरुक्ति या एयुपति के गोत्र में भी रहना चाहिए. : 8 दिक्रहुब८ उ-" अम चाहे किसी प्रकार का वगेश या ...

Badri Nath Kapoor, 2007

Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3

निरुक्ति-प्रतिसम्भिदा—उस अर्थ और उस धर्म में जो स्वभाव निरुक्ति हैं, अव्यभिचारी व्यवहार है, उसके अभिलाप में, उनके कहने में बोलने में, उस कहे गये, बोले गये को सुन कर ही, यह स्वभाव ...

Muni Nagaraj, ‎Mahendrakumar (Muni.), 1991

Vedoṃ ke rājanītika siddhānta: Saṃvidhāna kāṇḍa ... - Page 394

वृहस्पति के इस प्रकार के वर्णनों द्वारा वेद ने यह संकेत दिया है कि राज में जनता के चरित्र-निर्माण के लिए इस प्रकार के पुरोहितों; व्यवस्था होनी चाहिए : वृहस्पति पद की निरुक्ति की ...

Priyavrata Vedavācaspati, 1983

Vedoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti

वाख्यार्थ निरुक्ति को कर्म मीमांसा कहा जाता है है वह भी धर्म मीमांसा, भक्ति मीमांसा और ब्रहा मीमासा भेद से तीन प्रकार की है : प्रमाण निरुक्ति को व्यस्थाति कहा गया है वह भी ...

Ādyādatta Ṭhākura, 1967

Sarvagya Kathit Param Samyik Dharma

८ ० निरुक्ति द्वार क्रिया, कारक के भेद से और पर्याय से शब्दार्थ का कथन "निरुक्ति" कहलाता है । यहाँ चारों प्रकार के "सामायिक" के पर्यायवाची नाम दिये गये हैं, जिसके अर्थ ज्ञात होने ...

Vijayakalapurna Suriji, 1989

Hamara Shahar Us Baras - Page 330

निरुक्ति किसे कहते हैं ? भरत मुनि ने उत्तर में बताया, पति ज्ञान और शिल्प अनन्त है, इसलिए नाट्य का कोई अनन्त नहीं है है लेकिन संक्षेप में अरूप में नाट्य का रसभावादि संग्रह मैं आप ...

Geetanjali Shree, 2007

Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...

उदावर्त की निरुक्ति करते हुए लिखते हैं कि उग्र वेग विचारण से वायु का आवृत सोना उदय कहा जाता है" । अन्य आचार्य वन की उपज अथत् प्रतिलोम गति को आवर्त मानते है, किन्तु यह निरुक्ति ...

Narendranath Shastri, 2009

Meghadūta evaṃ paravarttī dūta-kāvya: Saṃskr̥ta-sāhitya ke ...

प्रवासविप्रलम्म में प्रयुक्त प्रवास शब्द भी अपने आप में बहुत मलव लिये हुए है, अत: 'प्रवास' शब्द पर कुछ विचार भी यहाँ प्रस्तुत किये जत रहे हैं उस प्रवास की निरुक्ति---भोज ने प्रवास की ...

Narendra Deva, ‎Rudradeva Tripāṭhī, 1990

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «निरुक्ति» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff निरुक्ति im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

अज्ञान का अंधकार हटाता है गुरु

'अद्वयतारक उपनिषद्' में 'गुरु' शब्द की निरुक्ति बताकर इसका प्रतीकात्मक अर्थ इस प्रकार दर्शाया गया है : 'गु' शब्द का अर्थ है 'अंधकार' और 'रु' शब्द का अर्थ है 'रोकने वाला'। अभिप्राय यह है कि जो महापुरुष अज्ञान रूपी अंधकार को रोकने (हटाने, दूर करने) की ... «Dainiktribune, Jul 13»