Bedeutung von "げ‐だち" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON げ‐だち AUF JAPANISCH

げ	‐	だち
ge		dati

WAS BEDEUTET げ‐だち AUF JAPANISCH

Definition von げ‐だち im Wörterbuch Japanisch

___ ___ ___ 0 ___ ___ ___ 0 ___ ___ 0 ___ ___ ___ 0 ___ ___ ___ 0 Sommer Aufregung \u0026 Thinsp; (Gefangener) \u0026 Thinsp;. "Sommer in der Saison" - Nachdenken über das Abnehmen des Buddha / Jiune-kiri

げ‐だち【夏断ち】 夏安居 (げあんご) の間、在家の者も酒・肉などを飲食しないこと。夏精進 (げしょうじん) 。《季 夏》「―して仏の痩を思ひけり／碧梧桐」

ÜBERSETZUNG VON げ‐だち

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10 BÜCHER, DIE MIT «げ‐だち» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von げ‐だち in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit げ‐だち im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

枕草紙評釋 - 24 ページ

納言のいはせなされたのだらうといふ。 4 これもゲの:れつくなる腹だち怒る意. V もたちがいふのだ。ほとぼリは、 4 !ゎリになるのでせうと、傍の女房なるのは,さつと"何ゲわけがお何でもない- ,とん 1 、 3 うお怒りに"さか洧少钠霄の中したのは,てい.つたのだ" 4 さる ...

内海弘蔵, 1921

徳田秋声全集 - 8 ページ

はうもんにはひろうゑきたくきんかいだてうちの時々訪問した、庭の広い、植木などの沢山ある、二階建の家むかかちうやしきあとくづどぺいであった。 ... ぶんおなとしひとりともだちひきあはかれめ分と同じ年の一人の友達に紹介されたが、彼は目のぎろりとしはなたかまゅげこからだおほせうねん ... 窓は明なみだたかのをんなかほふしざながまどあ達が、彼女の周囲に二人か三人集ってゐたが、順吉は目に一杯だちかれしうゐふたりにん ...

徳田秋聲, 2000

佛敎いろは字典 - 115 ページ

達諸法无相ー即得, ,自在一名一一无相解脫門一」ど見ゆ參無明相解脫門( (むさうげだちもん) )三解脫門の 1 なゥ大藏法數は「旣知, ,一切法空一故觀-男女 117& ^1/^1 さむ^ ^ち I ん參參參— 1 -ルチ 1 -ス云へゥ、赛積經は「佛以?普見- ,天上世間魔王梵天ー ...

Keikyō Wakahara, 1907

童話集たんぽぽのわたげ: - 81 ページ

いひる 41 ^おと言いました。お昼休みはもうとっくに終わっていたのです。ほとんくちさつど口をきいたことのないトモェちゃんが幸ちゃんに、さつす「幸ちゃん、ゃぎが好きだね。」と話しかけてきました。 0 ちゃんの友だちそうだもの。」と一 81 きちゃんの輦だち.

秦育子, 2004

文蔵 2014．1

かつぬまこまかいささごとうげ何よりも甲州街道を勝沼からさらに一里二十一町東へすすみ、駒飼を越えればもう道は笹子峠へとつづいて ... した織田信忠軍が高遠城攻略をめざすのは必至と見て、これらの重臣とその寄崎だちを高遠城救援にむかわせたのだ。

「文蔵」編集部, 2014

日本三大随筆: 枕草子、方丈記、徒然草

枕草子、方丈記、徒然草 清少納言, 鴨長明, 兼好法師 よき家の中門あけて、慣概毛の車の白きよげなるに、蘇抜物の下魔、にほひいときよらか六 ... のどやかにてうち添ひたるほそらかなる男随身など見えぬべきが、黒き橋の末どものつれだちたる、いと見ぐるし。

清少納言, ‎鴨長明, ‎兼好法師, 2014

日本の地理・歴史の知識と英語を身につける: - 269 ページ

... まことに興味深い。とりげだちおんな(ちょうもうりゅうじょ)のびょうぷ正倉院宝物で特に有名なものに「鳥毛立女屏風」( 111 ^ 81X - II ^ 1161 801-661106001-31:6(1^1111011^(11631:1161-8 01 " 8 ^ : ^ I1 ( 11I18 し 3 ( 11 ^ 8 , , )と「螺鈿紫檀五絃琵琶」( !

植田一三, 2007

［新訳］正法眼蔵: 迷いのなかに悟りがあり、悟りのなかに迷いがある

是れ則ち我が法の中に於てよげだつうしかすでどうにんびやくえわた能く解脱を得。若し露関らずは、既に道人に非ず、又白衣に非ず、名づくる所なし。実智響は則ち是れ老病死海を度るけんろう>遠/だいみようとう>びようじや>さ山○なんだちまさ牢の船なり、赤た ...

道元, ‎ひろさちや, 2013

東海道中岐蘇道中奥羽道中膝栗毛: 全

纩ごムリぉリておくへミ冬るミすぐ- 11 さけさゲなみもち出しだい^ -、/う二くみの大さわ^ざ 22 / ^ 2 しきのしやれいろくもれどももまリくだくしければリやくすや. ... 111 ヽ, ^ ^ 1 ^ 4 ^ ^ム"いづる- &どくみの倂師の手代いちはなだちておく^リいで 1 ^ァあ菊に^とれっ. / .

十返舎一九, 1893

Ariyoshi Sawako senshū ; Dai 2-ki - 第 13 巻

三平は戦友が訪ねて来るまで一度だって親にも妻にも戦地で何があったか、どんなものを見たか言ったことがなかったが、三吉は戦死公報の届いた家族たちがしつこく尋ねるとぎは、「敗けいぐさだっちっても、俺だち兵隊はどげするこどもできねだがら、毎日 ...

Sawako Ariyoshi, 1978