Bedeutung von "孛散" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 孛散 AUF CHINESISCH

孛	散
bèi	sàn

WAS BEDEUTET 孛散 AUF CHINESISCH

Definition von 孛散 im Wörterbuch Chinesisch

Polo verstreute Phi-Erscheinung.

孛散 披拂貌。

ÜBERSETZUNG VON 孛散

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10 BÜCHER, DIE MIT «孛散» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 孛散 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 孛散 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Jin shi shi bu wu zhong - 第 85 页

一必蘭、二二「二八四?布色〔僕散)布薩. (僕散乂. ,.弘吉刺(光吉豚)國,末撚(採.撚) , , .卩\象:二五二。. ^尼質阿;、、、一五三。&方固(尼廍窟) , ... 孛龙魯"一九、六、|六 0 、\、孛散一〈僕散) V \」^二國二、^一一九夾谷夾^人夾谷) , 3 、八七、,一九五。 I 「^ #。\七六、 ...

陳述, ‎脫脫, 1960

女真源流史 - 第 117 页

仆散〈仆撒、孛散、布色)氏《金史,高丽传》: 11 乙离骨岭仆散部胡来勃堇,居高丽女直之间。"《石抹元传》作仆撒。《金文最》四,称仆散揆曰布萨揆。姚燧《牧庵集》又称"仆散"为"布色"。《宋史'高宗纪》: "绍兴十四年十二月金遣孛散温来贺明年正旦。"《高丽史》卷 ...

何光岳, 2004

九转混沌诀（三）:

飞哥带路. “呵呵,我观阁下只有真魔期修为,却能够与这灵魔期魔兽激战,真乃奇人!”年轻修士笑着说道。“兄台谬赞了,我这点微末道行,如何能入兄台法眼?”萧凌宇摇头应道。确实,从表面看来,萧凌宇刚才是被灵魔期魔兽追着打,而这位年轻修士却在几刻之间 ...

飞哥带路, 2015

九轉混沌訣（三）:

飛哥帶路. “呵呵,我觀閣下只有真魔期修為,卻能夠與這靈魔期魔獸激戰,真乃奇人!”年輕修士笑著說道。“兄台謬贊了,我這點微末道行,如何能入兄台法眼?”蕭淩宇搖頭應道。確實,從表面看來,蕭淩宇剛才是被靈魔期魔獸追著打,而這位年輕修士卻在幾刻之間 ...

飛哥帶路, 2015

蒙古族古诗译萃与散论 - 第 381 页

赵永铣. 原有八白室既已荒废,随着黄金家族贵裔力量之复兴和蒙古本部政治中心的转移,建立新的八白室,实乃大势所趋。自摩伦汗殁,蒙古大汗虚位多年。当时的政治地理形势是:也先死后,瓦刺仍控制着肯特山以西,包括杭爱山脉在内的广阔草原;肯特山以 ...

赵永铣, 2008

古今醫統大全:

先與神效栝蔞散,四劑,更隔蒜灸,腫少退;再服八珍湯,倍加香附、夏枯草、蒲公英,仍間服前散,月余而消。又有乳疽一證,腫硬木悶,雖破而不潰, ... 此因頭痛發熱,乃表證也,故用表散。蒲公英俗呼孛孛丁,夏秋間開黃花似菊,散熱毒,消腫核,散滯氣,解金石毒聖藥。

徐春甫, 2015

Tongyi lu

... 稻馮太名而梗稻口孛散丈則〔 ˊ _ '姍】什蚓八‵山弗皇 I ‵ " : ‵"〝" (‵ ‵ _ˊ 〝'‵' ) ˋ—_ ‵ _ 一‵言‵ *、】蔔庸亮又‵ —‵ I|_】I ‵ l | ‵ˋ 」( Mq;' "小八站鈥殊屾左八一內則】淂熬姒 _ 嘯陸猖濰咖刪柵則〕爪必水田糧者[〔." { '一( ... )【' { ; |三: l ...

程瑤田, 1803

Xunxuan Kong shi suo zhu

岫‵差琶榷而攘應過此日說十其特以 l ll ‵不焉覽四之差此可日金庸百聖眇之匣繇伍一天貪淪者下星買一盡之姜 L 所孛散晌抖地而十過也崩矣堊雄屬左應見沃國敦夫皆解戌土鯖氏‵ '稱 h 不因乘晉卜‵『』; '下故量日水排話哄火互、煮妖旦之國斲火魯牙 ...

孔廣森, ‎Bd. 1: Gongyang Chunqiu jingzhuan tongyi. Da Dai Liji buzhu ZALT, ‎Bd. 2: Shi sheng lei. Lixue zhiyan. Jingxue zhiyan. Shao guang zheng fu shu nei pian. Pian li wen ZALT, 1817

木蘭奇女傳:

正說之間,人報孛臣逃回,無元帥將令,不敢開關放入,頡和令放他進來,孛臣上帳請罪。康和阿道:「違吾將令,有何面目來見我?推出斬首!」孛臣大叫道:「末將被擒不屈,回見軍師,願報了軍情,死而無恨!」軍師道:「你有何軍情?」孛臣道:「木蘭人馬不多,俱在鎮上 ...

瀛園舊主, ‎朔雪寒, 2014

明清文化史散论 - 第 157 页

站在非宗教立场上的人们,对耶稣会士来华活动进行历史评价时,常将利玛窦等人与十三世纪的马可孛罗相提并论,说他们都是致力于中西文化交流的伟大使者;又有一些人,则将利玛窦与十九世纪下半叶来华的林乐知、李提摩太、丁韪良等西方教士相比拟, ...

冯天瑜, 1984