10 BÜCHER, DIE MIT «撑眉努眼» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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撑眉努眼 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
撑眉努眼 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
形容发怒的样子,《对玉梳》一折: "俺娘自做师婆自跳神,一会家难禁〜,俺那娘飚着一个冷鼻凹, "瞪着眼睛,怒目而视。 ... 亦作"努睛突眼" ,《冯玉兰二折: "倒惹他努晴突眼生嗔怒,一^的将俺奔呼, "见"苫眉努目" ,努牙突嘴努目讪筋努目撑眉努眼苫眉努睛突眼 ...
朱熹, 陳俊民, 余英時 朱子文集巻第六十四三二四五良心本性,無有不善;却不知道若不操存踐履,講究體驗,則只此撐眉努眼,便是私意人作,不知此心之妙,是為萬事根本,其知之者,又只是撐眉努眼,喝罵將去,便謂只此便是示論為學次第,甚慰所望,果能充此 ...
然一操则心仍在焉。)近世学者,多是向外走作,不知此心之妙,是为万物根本。其知之者,又只是撑眉努眼、喝骂将去,便谓只此便是良心本性、无有不善。却不知道,若不操存践履,讲究体验,则只此撑眉努眼,便是私意人欲,自信愈笃,则其狂妄愈甚。此不可不深 ...
撑眉努目^119 1^61 1111 11111 凸出眉棱,突出眼珠。形容强横可怕。目也作"眼"。宋'克勤《圆悟佛果禅师语录》一二:或掸眉努目,或说心说性。 I 宋,朱罴《朱文公文集-三五'与刘子澄(七月九日近日建昌说得动地,捭眉努眼,百怪俱出,甚可忧惧。揮天拄地 0 ...
近日建昌說得動地,撐眉努眼,百怪俱出,甚可憂懼。渠亦本是好意,但不合只以私意為主,更不講學涵養,盲做得如此狂妄。世俗滔滔,無話可說.有志於學者又為此說引去,頁吾道之不幸地。公度書來,似有此病痛,不知季章如何?學問固是須著勇猛.然此勇猛印要 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
朱熹, 郭齊, 尹波. 草草也。: ^志堅思苦,與之處甚有益。此道不是小事,須喫些辛苦,向外走作,不知此心之妙是為萬事根本。其知之者,又只是撑眉努眼,喝罵將去, 言大道也。& ^、^、 183 、 努眼便是私意人欲,自信愈篤,則其狂妄愈甚,此不可不深察而遠避之也。
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Lin jiang yi xiao xiang qiu ye yu za ju - 第 4-6 卷
不鄧鄧氣努貿脯。我濕人踩跡峭.陳。似旨等白茫茫野妳連天暮。檸云寄哥也垣你肴我歧咳兒掠啦吱蝨古努眼撐睛。努撐皆張也。碑駒勵注冶劇。他見我早撞拳擁袖。努目撐眉。不鄧鄧憤魏氣方胸脯。方猶填也。酒俯向傍二十折。有口難言氣秀破胸脯。
Xianzhi Yang, Maoxun Zang, Kōjirō Yoshikawa, 1952
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叢書集成簡編 - 第 153 卷 - 第 471 页
又只是撐眉努 I 喝篤將人 I 自; ^愈 I 則其, &妄愈 1 此不可不,深察而遠避之也,答姚徠云.蓋嘗聞么人之一 I 應 4 接. ^無非義埋之所 I 人儺不能盡知,然其大端宜亦 ... 講究體驗^只此撐眉努眼.便是私意之不 I 今乃獨求^ :牛旦之 I 則其他時 1 是勾富甚事 I 做得 I ...
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朱子年譜: 附朱子論學切要語2卷 - 第 445 页
蓋嘗聞^人之 11 應事接 I 無非義理之所^人雎不能盡知^然其大端宜亦無不聞者,要人^自信愈 I 則其&妄愈甚,此-不可不深察而速避之也, I 便謂只此便是良心本性,無有不善,卻不^道若不操存践 I 講,究體驗,則只此撐眉努眼,便是私意審或人^近世學者多是向 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «撑眉努眼» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
撑眉努眼 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
《穿越吧》黄小蕾险让张国立晚节不保
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