10 BÜCHER, DIE MIT «浇异» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
浇异 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
浇异 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页
于浇诸司道[ 13 ] ,登堂负荆[ 14 ] ,乃 O 据《聊斋志异》山东省博物馆本【注释】[ 1 ]长山:旧县名,故地今山东邹平县一带。王进士 A (音斗)生:王 A 生,字子凉,明末进士,曾任如皋县知县。生平详《长山县志》。[ 2 ]物故:死亡。[ 3 ]宜指使:官名。也称画指使者,朝廷 ...
古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. 娘略脫之。封別日:姻子先歸,我即繼至。」入暮,果至,日:「我適物色甚詳,其人即同裡孟安仁也。」十一娘知其貧,不以為可。封日:「娘子何亦墮世情哉 26_ !此人苟長貧賤者,予當扶瞬子 _ ,不復相天下土矣。」十一娘日:「且為 ...
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春秋三傳異文釋 - 第 3662 卷 - 第 14 页
賒語孔安、國、 I 寒捉,因羿室而,生 I 邢 I 澆卽慕 I 聲轉字異.哀元年傳释^澆、一音五報 1 ^ 1 俗 I 梁氏曰.澆、慕、傲、三^古多通 I 使澆用亂滅斟灌及斟鄞^夏本紀,灌作免鄯作^ 1 - ^ 141 ^ 1 ^漢地里志注,斟作: ^廣韵二十 1 侵同,玉篇土部、作^古力人表.都作采 ...
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清代仿《聊斋志异》之传奇小说研究 - 第 37 页
纲常伦纪、世道人心者,殆有过之无不及也。所谓"劝善规过"的过浓教化色彩削弱了故事可能有的批判锋芒;另外虽试图摹拟《聊斋》神韵,终因才力不足造成艺术局限。《浇愁集》,邹锼撰。锼字翰飞,无锡人,号潇湘馆侍者,别号瘦词人,晚号守死楼主。生于道光三 ...
所愛駿馬,入營踣地悲鳴,人異之,逐馬往,得堅於草中。王粲嘗謁蔡邕,倒屣迎之,滿座皆驚,曰:「王孫久有異才,吾家書籍悉以贈之。」越王勾踐為吳所敗於會稽,將以勉勵於眾。嘗施一器,懸膽於門,出入嘗之,令士卒不忘其苦。隋賀若弼父敦,臨死之日,令弼吐其舌, ...
黄灵庚 《楚辭異文辯證》卷三《天問》二八一覆舟斟尋何道取之時已誤矣。歧何以厚愛之,乎?《補注柳集》卷一四《天對》引及《天問解》、《文選補遗》卷一一九《天問》並作湯,蓋唐、宋文皆作法,與楚簡文湯字相似,因以互訛。唯聞氏釋『易旅』爲治甲,失之求深矣。
古典文学名著之神鬼传奇 蒲松龄. 艳妻了。这一回家,很久没去凭吊香玉了。您能陪我去哭她一场吗? ”是二人一同走到牡丹穴边,流泪悼念了好长时间。大约一更过后,先是绛雪收泪劝慰,黄生才止住悲痛。叉过了几天的七个晚上。黄生再在书意史寂然独坐, ...
于皇他一把捧住梨子几大口就吃光了,只剩了个核,然后他把梨核捏在手里,从肩头取下一把铁铲,在地上挖了一个几寸深的洞把核子埋了下去,盖上土,再向街上的人讨水来浇 o 好心的人在附近店里讨了一盆滚开的热汤给他,道士接过来就把它浇在埋了梨核 ...
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白話聊齋志異繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇
了言的會上梨從一子「 L 」挖人一樹砍常睛車自憤知喜登,道生;灌眾;從刀非眼滿是分不就他肩談嬌具澆在盛就長, ,現工水茂士用上子發的開裡葉道就膀脖,原士白口土要坑樹士肩長子梨的道有雖破眾在,枝道在伸車的斷而代,上觀澆樹樹,打面看家砍,後歷上 ...