10 BÜCHER, DIE MIT «嗟哉» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
嗟哉 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
嗟哉 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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唐詩彙評 - 第 2 卷 - 第 1644 页
(韩诗膽说》:二语尽比兴无端之妙〈"因言"二句下乙嗟哉董生行【汇评】 俚俗胜〈"以翼"句下八 《批韩诗》:朱#尊曰:近俚近质处,乐府本色〔"日来"句下: )。亦以 1644 韩愈嗟哉董生行. 淮水出桐柏山,东驰遥遥、千里不能休。&水出其俩,不能千里,百里入淮流。
他的詩喜用怪字奇韻,以作散文之法作詩,在唐代詩人中,也獨具面目,與孟郊並稱韓孟。茲引錄其〈嗟哉董生行〉一首如下, ,嗟哉!董生朝出耕,夜歸讀古人書。盡日不得息,或山而棋,或水而漁。入廚具甘旨,上堂問起居。父母不慼慼,妻子不咨咨。嗟哉!董生孝且慈 ...
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隋唐五代文学史 - 第 2 卷 - 第 183 页
如《嗟哉董生行》:淮水出桐柏山,东驰遥遥,千里不能休。淝水出其侧,不能千里,百里入淮流。寿州属县有安丰,唐贞元时,县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕,夜归读古人书, ...
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康熙御定全唐诗 - 第 1 卷 - 第 1087 页
嗟哉董生行淮水出桐柏,山东驰遥遥一作悠悠千里不能休,淝水出其侧,不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕一作至夜归读 ...
吳承恩, 劉承業 射蘭先生#稿#之| | 1 祭 40 文一 1II 一今與公辭^。碌碌人中,農土如舊,我實負公,其又何言?自今以往,亦顦努力 I ,以求無忝昭爲列虽,漱爲雄風,资復泯沒 I 獨念彼天不弔,奪我父師,我傷如何?我傷如何?嗟哉巵山!耶?嗟哉巵山公,今艚矣 I 明鬣 ...
嗟哉慶中,死生晝夜。汝既通既孝只。天半奪之,無母奚恃。自兹從仕,情味薄耳。忽失汝歸,福乃如此。嗟哉慶中,孑然一身。慶中,生理蕭蕭。母之室廬,一朝延燒。携婦寄寓,風雨漂摇。母心懷憂,死于無聊。嗟哉慶中,汝嗟哉慶中,我心傷感。汝母守志,兩髦是髡。
曾枣庄, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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全唐詩: 900卷 - 第 5 卷 - 第 12 页
嗟哉淮. .水出桐柏。山束馳遙遙一作悠悠千里不能休。淝水出其側。不能千里。百里入淮流。壽州屬縣有安豊。唐 遒奈明 1 作月何。, I 全唐畤卷三百三十七輯愈二^三七八三汴州城門朝不開。天狗堕地^如雷。健兒爭誇 1 作誘殺留後。連屋累棟燒成灰。
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司马温公集编年笺注 - 第 5 卷 - 第 46 页
司馬光, 李之亮. 者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云耶?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗其乎?为我谢曰:明天子在上,可以出而仕矣! " 5 韩文公:韩愈。韩愈《嗟哉董生行》: ...
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韓孟詩論叢 - 第 1 卷 - 第 153 页
當韓愈聞知壽州董召南有慈孝之名,更以樂府詩之句調作〈嗟哉董生行〉一詩加以頌揚。詩云:淮水出桐柏山,東驰遙遙千里不能休。淝水出其側,不能千里,百里入海流。壽州屬縣有安豐,唐貞元時,縣人董生召南隱居行義於其中。刺史不能薦,天子不聞名聲。
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唐詩分類大辭典 - 第 3 卷 - 第 2934 页
嗟哉董生行韩愈淮水出桐柏山,东驰遥遥千里不能休。淝水出其侧,不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,唐贞元时,县人董生召南隐居行义于其中。剌史不能荐,天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏。日来征租更索钱,嗟哉董生朝出至(一作耕)。夜归读 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «嗟哉» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
嗟哉 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
林风眠与故乡师友
嗟哉天心胡不仁，杀气幻作云鳞鳞。 宁无名世出乘运，以杀止杀天下春。 白草萧萧朔风劲，登高一呼万谷应。 间关万里忍辞劳，要使神州旧底定。 吁嗟乎，两贤自古不相 ... «南方网, Sep 15»
寿州秘境大隐隐贤
在京期间，董昭南曾与文学家韩愈等名士互慕其名，诗词唱和，交往深厚，韩愈曾作《嗟哉董生行》、《送董昭南序》等诗文相送。隐居百炉镇后，董昭南行侠仗义，慈爱 ... «六安新闻网, Mai 15»
丰子恺，露肉的季节，给你一个不吃肉的理由
《护生画集》第二集有一幅画叫《鸡护狗子》，用的是韩愈《嗟哉董生行》的诗意，说的是母狗外出求食，母鸡代替她哺养她的孩子，算是对母鸡的一种赞美。而弘一法师在 ... «中华网, Mai 15»
不肖子! 父早上出殯兒晚上狂歡撿屍性侵
嗟哉斯徒輩，其心不如禽！屏東一名19歲曾姓男子，早上才送父親出殯，晚上就到KTV聚會暢飲慶生，還趁一名女性友人不勝酒力，「撿屍」性侵，當女子清醒後發現全身 ... «華視新聞, Mai 15»
宋诗：独辟蹊径风格鲜明
嗟哉生计一如此，谬入王民版籍论！ 梅尧臣诗歌善于描写日常生活琐事，甚至是有意为之。这显示了他有意识地开拓诗歌题材的自觉。宋代以前，诗歌描写的都是风雅 ... «开封网, Dez 14»
东汉名将耿恭喋血孤城：坚守疏勒城抗拒匈奴大军
嗟哉,义重于生,以至是乎!昔曹子抗质于柯盟,相如申威于河表,盖决一旦之仇,异乎百死之地也。” 军事频道. (责任编辑：CM019). 关键词：汉代 中古古代史 东汉 名将耿恭 ... «中华网, Dez 14»
韩、杜主张唐代文学的复古运动
八代是指的《昭明文选》，他们都主张唐代文学的复古运动。 韩愈的作品，有时以文为诗，其诗亦近似文，例如《嗟哉董生行》：. “……嗟哉董生，朝出耕，夜归读古人书。 «深圳商报, Okt 14»
点军发现一明代石碑文字或用于记录家族史
... 明万历元年，古代称为“题”的竖行大字为：明处士高XX考；背面写有：洪武二年/嗟哉我祖，名誉芬芳，开辟基业，至德辉光，源流分派，世代悠扬，佑我后人，福寿无疆。 «三峡新闻网, Aug 14»
李孝光雁山诗名章迭出
坐令遗黎收树艺，嗟哉神龙之功独何有！”石门即石门潭。明朱谏《雁山志》卷一《石门》：“相传原是一山，至正间山水瀑出，有龙自雁山乘水而下，触山断为两崖，中空若 ... «温州网, Aug 14»
溥光《书韩昌黎山石诗卷》3050万落槌(图)
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。右韩文公山石诗，至元丙戌秋八月上弦，雪庵道人书。 题跋：1.释溥光，字符晖，号雪庵，俗姓李，大同人。特封昭文馆大学士，赐号元 ... «新浪网, Jun 14»
