10 BÜCHER, DIE MIT «举莛扣钟» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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举莛扣钟 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
举莛扣钟 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
赏知緣情體物,舉辭透宗。誦『楊柳」、『波水」之句,必非膠柱可求;覽淆良竊爲一莨,因內嗛而成蚩。此又一餽也。長守六書,饭牽就於「馬頭人」之義。升^之堂,不免舉莛扣鐘;擬鄉、^之詩,或至寒瘦成槁。詞,而共推爲作者。此又一誤也。又或食古. ^鲠,刻鵠成騖 I ...
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中國近代文論選 - 第 2 卷 - 第 77 页
1 、凌不根,若夫捐彼衆誤,度茲四集,則當知緣情體物,舉辭透宗。誦『楊柳』、『波水』之句,必非膠柱可求;覽,淆良窳爲一貫,因內嗛而成蚩。此又一誤也。墨守六書, 8 ^就於『馬頭人』之義。升^之堂,不免舉莛扣鐘;擬郞、鳴之詩,或至寒瘦成槁。詞,而共推爲作者。
人民文學出版社. 中國近代文論選編選小組, 1959
嗍、 I !不根,若夫捐彼衆誤,度茲四集,則當知緣情體物,舉辭透宗。誦『楊柳』、『波水』之句,必非膠柱可求;覽淆良竊爲一莨,因內嗛而成蚩。此又一誤也。 18 -守六誊,復牽就於『馬頭人」之義。升^之堂,不免舉莛扣鐘;擬 1 、噶之詩,或至寒瘦成槁。飼,而共推爲作者 ...
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文心雕龍作家論硏究: 以建安時期為限 - 第 309 页
然徐幹詩歌在內容上缺乏深刻廣闊的命意,語言上則樸質無華,故劉勰於〈明詩〉篇特舉四、五言詩之代表時,建安詩家獨標曹植、王粲、劉楨,徐幹並未列名在內;鍾嶸《詩品》亦云:「偉長與公幹往復,雖曰以莛扣鐘,亦能閑雅矣」 22 ,揚劉抑徐,認爲偉長詩雖不及 ...
這是天能動人;而莛不能扣鐘,螢火不能爨鼎,這是小不能動大。天大人小,因此人不能動天。人旣不能動天,那麼國君賞罰失時,感致天變之說,便成爲無稽之談了。並且旣然小不能動大,那麼像:鄒衍呼天,五月降霜. ,荆軻刺秦王,白虹貫日;太子丹使日再中、天雨 ...
舉之者非多。竊以知人惟難,當熟察於平時;薦士有權,貴自决於獨見。故聖門特著聽言行観之訓,在近世始掾,冶遽躍以範金。不煩介紹,以 ... 念孤寒而備至,感恩紀以尤伏準照帖,舉孟堅持身廉謹,治獄詳明,充改官親民任使者。 ... 雖嘗持莛扣鐘,敢必取葑下體。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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Wen xin diao long yu shi pin zhi shi lun bi jiao - 第 94 页
之例,偶因膽腌之贈答,而數及降歟!」故以居中品爲宜。疏說:「案鍾序曾舉偉長勝語,而品第抑之,與公幹懸隔。殆以上品無聯品(徐幹與白馬王曹彪合品)乎"」漁洋詩話:「建安諸子,偉長實勝公幹,而 1 譏其以莛扣鐘,乖反彌甚。」近代許文雨文論講按徐幹列入 ...
卽如原書綜論,重在五言,曹公之作,必改列上品,宁能举五言之詩,为之佐証。又如彭泽之詩,忡偉称为"古今隐逸詩人之宗" ,推許至此,殆难复过,刘勰論文,才略一篇不聞言及陶公,昭明之序,虽盛称彭泽,此又后起之論, 盆与遵王書云: "古人論詩, 60 曰'以莛扣鐘, ...
对于仲伟之言品第派别,后世反响至多,今列叶梦得、王世贞、王士镇三家之论于后:梁钟嵘论陶渊明,乃以为出于应璩,此语不知 ... 建安诸子,伟长实胜公幹,而嵘讥其"以莛扣钟" ,乖反弥甚, 1 以陶潜出于应璩,郭璞出于潘岳,鲍照出于二张,尤陋矣,不足深辨也。
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中国民间文学大辞典 - 第 1 卷 - 第 256 页
《庄子,渔父》:人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身,自以为尚迟,疾走不休,绝力而死。不知处阴以休影,处静息思迹,愚亦甚矣!虾纖、娃、姆与展鸡 ... 钟,削木为莛,以莛叩钟。则锂然而鸣。然而声在木乎 7 在铜乎? "乙曰: "以莛叩垣墙。
