10 BÜCHER, DIE MIT «俚儒» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
俚儒 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
俚儒 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
明代儒学生员与地方社会/社科学术文库 - 第 450 页
1 探究晚明学术,存在着两大弊端:一是制科之习,以八股为学问,不知儒术为何物,其弊在于俚陋^二是道学之习,以讲学为学问,空谈无实,只占地步,其弊在于迂腐。 35 两者合而 ... 明人冯梦祯曰: "今儒术久衰,周孔之书尽为俚儒及科举之学所坏。"所指即为制 ...
曲守約 二二九^按俄而乃謂須臾也。又此辭亦有作俄頃者,俄桓二年:「俄而可以爲其有矣。」俄而附俄頃荀子儒效:「俄而並乎堯舜。」公羊傳也 0 按俚爲陋,儒指儒生言。俚儒乃謂俚陋之儒生夫牧子之所誦也。」;俚儒五代史劉岳傳:「兔園册者,鄕校俚儒敎田.
3
傳世藏書: 儒林外史, 镜花缘, 海上花列传, 七侠五义 - 第 68 页
郭豫适, 黄钧. 仔一点点,倪个无姆肯罢哉! "说时,赵家姆取出出局衣裳。翠凤一面穿换,一面叮嘱子富道: "耐坐来浪,我去一歇歇就转来个。"又叮嘱金凤^走开,又令小阿宝喊珠凤也来陪坐。然后赵家嬅提了琵琶及水烟筒袋前行,翠凤随着,下楼登轿,径至后马路 ...
在乡校间教书的儒士,系一般知识分子,通常是被达官贵人或应进士举业的士人所瞧不起,或郾称为"乡校俚儒"。俚儒即俗儒,用以与雅士相区别。在乡校中教育学童,主要的目的是使粗识文字,便于今后立身行事。其主要书籍是《论语》与《孝经》。此二书是学习 ...
吴敬梓. 外东山有一位萧昊轩先生,可皇看府? ”萧云仙惊看二“这便皇家父。老先生怎么知看? ”那人看二“原来就皇看翁。”便把自己姓名说下,并因看来四‖ L “在同宫县会见县含尤公,看看一书与看大人。我因寻亲念切,不看绕路到看府。长兄,你万来救的这 ...
一 I 呆|涅不一治之蕪綱劉源為容瞳俚俚舺唰俚音仁撫魚‵ ‵ )更' {量入! { `禽幅言司出以任萼 l "全子| [萱虹聿山"唐...史'當 _ 詢|微壼壬之郔酗之誅傅| — — —亭萹獸戲往御漏又自會既旦喉始後旦究史猥言|除開商興漠齊聶周蠅有| _ 王府賈內頁景嗝量扛 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
7
存在之思与传奇之思: 从生存论存在论视域观照明代文人传奇
年来俚儒之稍通音律者,伶人之稍习文墨者,动辄编成一传,自谓得沈吏部九宫正音之秘。然悠谬粗浅,登场闻之,秽及广座。亦传奇之一厄也" (沈德符《万历野获编,填词名手》) ,这是就创作主体描述传奇繁盛概况,只不过以"传奇之一厄"加以表现,意在指斥俚 ...
8
國立中央圖書館善本序跋集錄: 集部 - 第 6 卷 - 第 12 页
李善註文選,本末詳備,極可喜;所謂五臣者,眞俚儒之荒陋者也,而世以爲勝善,亦謬矣!謝瞻張子房詩云,無慝暴三殤,此禮所謂上中下三殤,言暴秦無道,戮及孥稚也;而廼引苛政猛於虎,吾父、吾子、吾夫皆死於是,謂夫與父爲殤,此豈非俚儒之荒陋庠?五臣既陋甚, ...
其他如徐铉的《稽神录〉中多布衣蒯亮之言,洪迈的《夷坚志〉中也不乏"叙事猥酿,属辞鄙俚"的妄人之作。可见确如胡应麟所言, "宋以后率俚儒野老之谈"。这与唐以前之"文人才士"已发生了根本的变化。在通俗小说范围内,无论是长篇的平话还是短篇的小 ...
朱軾, 蔡世遠. め^1 あ与?. ^甲 1,衽慧泰^一杜慧鏖交阯失歲人、父瑗歷日南九德交阯交州太^冇 I 功義熙六年來明年乃徐慧慶繼暖為交州;!:夹虛循之一襲破合浦也徑向交傅慧廣率文武六千人^;坡^循復一,! I I !| : 1 1:1—1 1 I — — 1 II:! 1 II! : 1.一:^馀黨結俚 ...
