Bedeutung von "挈家" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 挈家 AUF CHINESISCH

挈	家
qiè	jiā

WAS BEDEUTET 挈家 AUF CHINESISCH

Definition von 挈家 im Wörterbuch Chinesisch

挈 Zuhause, um ihre Familien zu bringen.

挈家 携带家眷。

ÜBERSETZUNG VON 挈家

Erfahre, wie die Übersetzung von 挈家 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 挈家 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «挈家» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 挈家
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Saque el hogar
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Pull out home
• Übersetzer Deutsch - Hindi: घर से बाहर खींचो
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: سحب المنزل
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Вытяните дом
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: puxe casa
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: বাড়ী টানুন
• Übersetzer Deutsch - Französisch: tirez la maison
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Tarik keluar rumah
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: ziehen Sie nach Hause
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 家を引き出し
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 가정 을 당겨
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Narik metu ngarep
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: kéo ra khỏi nhà
• Übersetzer Deutsch - Tamil: வீட்டை இழு
• Übersetzer Deutsch - Marathi: घरी बाहेर खेचणे
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: ev çekin
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: tirare fuori casa
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: wyciągnij domu
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: витягніть будинок
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Scoateți acasă
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Τραβήξτε προς τα έξω το σπίτι
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: trek uit die huis
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: dra ut hem
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Trekk ut hjemme

10 BÜCHER, DIE MIT «挈家» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 挈家 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 挈家 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

技擊餘聞補:

〔錢基博曰〕明之亡也,清將吏下檄捕何將軍甚急,將軍挈家避往三山居和尚所。和尚恐人跡知之,欲與偕亡。將軍不可,卒被害。遺二妾,奴謝陞欲逼妻之,妄言:「將軍許我矣。」和尚佯紿奴,與俱買舟入城市畢姻物。中流,抵五里湖,變顏數奴罪,揮刀斷其首,投屍於湖 ...

錢基博, 2014

野記:

善長初為吏,當群雄鼎沸時,挈家奔走草莽,顧命之不暇,雖欲往而無方。及朕所在,善長挈家詣軍門,俯伏告曰:「有天下有日矣。」朕與語,見其聰敏,時善長年四十,朕二十七,語甚相契。復慮其反,與之詞曰:「吾觀諸雄,或數月,或數旬,或期歲之餘,雖興疊興,廢亦疊廢 ...

祝允明, 2014

情史類略:

拜住遂挈速哥失里走上都。住一年,人無知者。所攜豐厚,兼拜住又教蒙古生數人,復有月俸,家道從容。不期宣徽出尹開平,下車之始,即求館客。而上都儒者絕少。或曰:「近有士自大都挈家寓此,亦色目人,設帳民間,誠有學術。府君欲覓西賓,惟此人為稱。

詹詹外史, ‎馮夢龍, 2014

賽紅絲: 中國古典浪漫輕小說

宋古玉道:「正為他不做官,受了同年裴給事孤寡之托,再三要請我挈家都去,教他兒子之學,修儀情願加厚,該去不該去,我自家一時主張不定,故特特來請教諸兄。」眾朋友俱是歡喜宋古玉的,哪個肯說該去。這個道:「宋兄若肯處館,本地怕沒人請,卻去到汝寧數百 ...

魏武揮鞭, 2015

玉嬌梨:

又過了數日,忽報山東盧太太同小姐與少公子,挈家都到在外面。白公大驚道:「這是為何?」慌忙叫將盧太太盧小姐的轎,抬進後廳來了,其餘僕從,且發在前廳。原來這盧太太,正是白公的妹子,不一時,轎進後廳。白公與紅玉小姐接住。先是白公與盧夫人兄妹 ...

朔雪寒, 2015

中华家训3:

沅弟挈家移居长沙,不知即试馆旁之公馆否?住乡住城,各有好处,各有坏处。将来一二年后,仍望搬回廿四都,无轻去桑梓之邦为要。省城之湘乡昭忠祠索余匾字,自当写就寄去。惧目光昏蒙,字比往年更劣,徒供人讪笑耳。澄弟目光亦坏,不知两目同病乎?

王新龙, 2013

包公案百家公案:

厥後,從龍過京中試,抉為開封府祥符縣令,挈家赴任。女處官衙,小心謹慎,同僚妻妾,咸得歡心。每誡其夫清廉恤民,無玩國法,內外稱之。時有他府州縣,咸皆風雨調和,獨有祥符縣,自從龍蒞任之後,多遭乾旱。百姓耆老連名上呈,請從龍祈禱,全無應驗。從龍心中 ...

安遇時, 2014

太平廣記:

後歲餘,真挈家調選,至陝郊,李君留其女,而遣生來京師。明年秋,授兗州參軍,李氏隨之官。數年罷秩,歸齊魯。又十餘年,李有七子二女,才質姿貌,皆居眾人先。而李容色端麗,無殊少年時。生益鍾念之。無何,被疾且甚,生奔走毉巫,無所不至,終不癒。一旦屏人握 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

晉史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-晉朝

少頃用青綾步障,施設屏前,即由道韞出坐帷內,再申獻之前議,與客辯難,客亦詞窮而去。才女遺聞,應該補敘。及凝之赴任會稽,挈家同行,才越半年,即由孫恩亂起,將逼會稽城下。凝之並不調兵,亦不設備,廳室中向設天師神位,每日焚香諷經,至是聞寇氛日逼, ...

蔡東藩, 2015

初刻拍案驚奇:

訪有多日,有人對宣徽道:「近有個士人,自大都挈家寓此,也是個色目人,設帳民間,極有學問。府君若要覓西賓,只有此人可以充得。」宣徽大喜,差個人拿帖去,快請了來。拜住看見了名帖,心知正是宣徽。忙對小姐說知了,穿著整齊,前來相見,宣徽看見,認得是拜 ...

凌濛初, 2014

5 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «挈家» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 挈家 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

宋朝小贩的幸福生活

南宋人洪迈的《夷坚志》中便讲述了一位小贩的发迹史：“吴十郎者，新安人，淳熙初，避荒，挈家渡江，居于舒州宿松县，初以织草履自给，渐至卖油，才数岁，资业顿起， ... «新浪网, Aug 15»

杜甫很生气：读《杜甫之'蜀酒浓无敌'》后感

杜甫挈家到达四川成都，时间是冬季十二月不假，但是没有任何诗文可以证明当时杜甫面前出现过“白雪皑皑”的景象。现存杜甫诗歌中，进入剑门，也就是入蜀之后，《 ... «中国网, Apr 12»

辛亥百年：追寻杭州“八旗子弟”足迹

因为旗人是以家为营，以兵为业，旗营不过是一群旗人挈家带眷，聚族而居，所建营舍，即是旗人的居宅。其构筑亦很简陋，高不过丈余，一律是平房，隔间一般都是竹片 ... «中国新闻网, Okt 11»

七宝有座避风台

他曾上书他的上司，反映当地百姓的疾苦：“庐舍无完”，屡遭赋税催逼，“贫民受县官笞，体肤不完，易麻丝粟不得钱，有鬻妻子者，或挈家以逃”。政务之余，他喜欢编剧作 ... «东方网, Feb 11»

《资本论》里惟一中国人:马克思认同其观点

王茂荫祖居在歙县杞梓里村，住宅因太平军与清兵激战频仍，毁于兵燹，遂于告老后在义成村买下朱姓旧房，挈家迁居于此。 王茂荫(1798年-1865年)，字椿年，号子怀， ... «环球网, Mär 09»