10 BÜCHER, DIE MIT «太始» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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太始 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
太始 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
這一個,因是我惱他,連門裡不放他進來,一發甚麼相干?必器,今因見有客,趁映打劫的逃去了。你們平日看見姐姐有甚破紀麼?」一個養娘道:「阿參此猜十有八九。姐姐`實臺土/犬 o 者沒做理會塵,艮道 _ 退得整體媽器之門上,卻是餘杭阮太始。老者出來接著比 ...
〈乾鑿度〉卷上云:夫有形生於無形,乾坤安從生?故曰:有太易、有太初、有太始、有太素也。太易者,未見氣也。太初者,氣之始也。太始者,形之始也。太素者,質之始也。氣、形、質具而為離,故曰渾淪。渾淪者,言萬物相渾成而未相離,視之不見,聽之不聞,循之不得, ...
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境界・思維・語言: 魏晉玄理研究 - 第 152 页
初始「有太易,有太初,有太始,有太素」,張湛注對此有詳瞻的解說,有助於我們了解張湛自身對物之發生抱持何種觀點。張湛日:則天地安從生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未見氣也;太初者,氣之始也;太始者,形之始也;太素者,質之始也。氣形質 ...
如是一年有多,只见一日门上递个名帖进来却是余杭阮太女台。老者出来接着,道二“是风吹得到此? ”阮太始道二“久疏贵地诸友,偶然得暇特过江来拜望一番。”老者便教洽酒相待。饮酒中间,大家说些江湖上的新闻,也有可信的也有可疑的。阮太始道二“澈乡 ...
如皇一年有多,只见一日门上递个名帖进来却皇余杭阮太女台。老者出来接着道二“甚风吹得到此? ”阮太始道二“久疏贵地诸友,偶然得暇特过江来拜望一番。”老者便教洽酒相待。饮酒中间,大家说些江湖上的新闻,也有可信的也有可疑的。阮太始道二“澈乡 ...
如是一年有多,只见一日门上递个名帖进来,却是余杭阮太始。老者出来接着,道:“甚风吹得到此?”阮太始道:“久疏贵地诸友,偶然得暇,特过江来拜望一番。”老者便教治酒相待。饮酒中间,大家说些江湖上的新闻,也有可信的,也有可疑的。阮太始道:“敝乡一年 ...
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戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 116 页
在這段話中的宇宙生成階段極分明:太始—虛^ —宇宙—元氣—分清濁—夭成—地定再試看《周易乾鑿度》:有太易,有太初,有太始,有太素也。太易者,未見氣也;太初者,氣之始也:太始者,形之始也:太素者,質之始也。氣形質具而未離,故曰渾淪。渾淪者,言萬相 ...
太始道:「學生素有賤恙,話說多了,就要吐幾口血。」進忠道:「男子血貴如金,豈可頻出?這是勞傷肺氣所致,何以不醫?」太始道:「也曾醫過多回,未能痊可。醫家叫我寡言,小弟業在其中,何能少言?故爾難愈。」進忠道:「弟到有藥可治,只須三服,便可永不再發。
... 亂髮虯鬚。那人問道:「此位尊姓?」總兵道:「魏先生,為小兒醫病的。妙藥三服,已愈了大半。」進忠亦請教,總兵道:「江右星家白太始先生。」太始道:「連日因公子有恙,未曾來進謁。今日竭誠奉候,吉人天相,必定全愈的。」總兵道:「連日未聆大教。」太始向袖中 ...
那人問道:「此位尊姓?」總兵道:「魏先生,為小兒醫病的。妙藥三服,已愈了大半。」進忠亦請教,總兵道:「江右星家白太始先生。」太始道:「連日因公子有恙,未曾來進謁。今日竭誠奉候,吉人天相,必定全愈的。」總兵道:「連日未聆大教。」太始向袖中取出兩本《 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «太始» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
太始 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
《大圣归来》中的妖王混沌是什么怪物?
汉代纬书《易纬乾凿度》中对宇宙生成的过程描述为:太易→太初→太始→太素→浑沌→天地→万物。“太易者,未见气也。太初者,气之始也。太始者,形之似也。太素者, ... «东北网, Jul 15»
远程近战皆强《九阴真经》手游唐门特色前瞻
太素阴功相传为厉神君所擅武功,练的是先天阴气。功力所至能使对手如坠冰窟,列子所谓:"太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。"更有传言太素 ... «搜狐, Apr 15»
潘安,一枚小鲜肉的凄惨命运
小鲜肉的姿容维持不太久。晋武帝太始十四年,潘安写下了千古名篇《秋兴赋》,在序里撒娇,向士林撒娇,向朝廷撒娇,说他本应该是在茅屋茂林里和农夫谈天说地的 ... «南都周刊, Apr 15»
你知道0~9这十个数字在中国文化中都代表什么吗?太长知识了!
《说文解字》:〝一,惟初太始,道立于一。造分天地,化成万物。〞古人认为,〝一〞不仅是数的开始,是万物之始,而且是生成万物的元素,是世界的本源。《周易・系辞上》 ... «NTDTV, Apr 15»
周振甫:“怎样学习古文”之“立体的懂”
会东从上来”,就是指武帝在太始四年(公元前93年)三月,东巡,封禅泰山,司马迁跟着去。那么任安的信,当在太始四年写的,即公元前93年写的。任安犯罪下狱,在征和 ... «搜狐, Jan 15»
《单身男女2》发"结婚照"
古和吴!这尼玛还怎么选?我觉得最后还是吴!~~要不然也太始乱终弃、水性杨花、三观不正了! 发表评论. 0 0 1. 匿名2014-11-12 09:24. 最后选的是古,真狗血! «Mtime时光网, Okt 14»
佛教故事:一念贪心转世变鬼恳求高僧超拔苦难
又云:“昔有钱三千,埋在柿树根下,愿取以为福。”果即告众掘取,果得三千,为造《法华》一部并设会。后梦见此鬼云:“已得改生,大胜昔日。”果以宋太始六年卒,七十有六 ... «凤凰网, Aug 14»
疑新春人手不足 急症僅處腸胃藥仁濟涉誤診血管撕裂婦
廖太任職警隊的長女廖小姐表示,急症室醫生為母親檢查後,表示心電圖沒有 ... 母女再在醫院守候個多小時後,至翌日(年初二)凌晨一時半,廖太始被轉送至伊院心胸 ... «加拿大星島日報, Mär 14»
老子道德经的“玄”文化
张衡说:“玄者,无形之类,自然之根;作于太始,莫之能先;包含道德,构掩乾坤。”《说文》释“玄”为“幽远也。黑而有赤色者为玄,象幽而入覆之也”。宋代苏辙注:“凡远而无 ... «商业评论网, Sep 13»
《说文解字》有中国思想的基因
《说文》是这样诠释的:"惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。"宇宙界的一切,归根结蒂都缘于"道",而"道"则源于又合于"一"。"一"是什么?"一"是大混沌!包容天地, ... «搜狐, Jul 13»