Bedeutung von "翕散" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 翕散 AUF CHINESISCH

翕	散
xī	sàn

WAS BEDEUTET 翕散 AUF CHINESISCH

Definition von 翕散 im Wörterbuch Chinesisch

翕 verstreut.

ÜBERSETZUNG VON 翕散

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10 BÜCHER, DIE MIT «翕散» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 翕散 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 翕散 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

晚清哲学 - 第 58 页

力之大小,由于心之翕散,天地人之所同也。天地之气,翕则灵,不翁则不灵,小翕则小灵,大翕则大灵。风、云、雷、雨之气翕,则为震动之能,而郁鬯摧茂分焉;水、火、土、石之气翁,则为岳渎之神,而淑慝章瘅分焉;耳目、手足、口腹之气翕,则为心性之用,而是非 ...

蒋国保, ‎余秉颐, ‎陶清, 2002

默觚/魏源集/中国启蒙思想文库: 魏源集 - 第 30 页

力之小大,由于心之翕散,天地人之所同也。天地之气,翕则灵,不翕则不灵,小翕则小灵,大翕则大灵。风、云、雷、雨之气翕,则为震动之能,而郁鬯摧茂分焉;水、火、土、石之气翕,则为岳渎之神,而淑慝章瘅分焉;耳目、手足、口腹之气翕,则为心性之用,而是非 ...

魏源, ‎赵丽霞, 1994

魏源全集 - 第 12 卷 - 第 27 页

小大,由于心之翕散,天地人之所同也。天地之气,翕则灵,不翕则不灵;小翕则小灵,大翕则大灵。风、云、雷、雨之气翕,则为震动之能,而郁鬯摧茂分焉;水、火、土、石之气翕,则为岳渎之神,而淑惠章瘅分焉;耳目、手足、口腹之气翕,则为心性之用,而是非好恶分 ...

魏源, ‎魏源全集编辑委员会, 2004

翕居讀書錄 - 第 1 卷

天 36 痢倒方、民间验方及祖传配方的基础上,总结前人的制药经验,完成了《乐氏世代祖传丸散膏丹下料配方》一书,明确提出了"炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢省物力"的训条,后成为历代同仁堂人恪守的信条。 1723 年,清雍正帝钦定同仁堂供奉 ...

白撞雨, 2009

中國美術史論集: 佛教藝術: - 第 297 页

七佛翕內均經後代重新塗繪,宋以前銘記或其殘蹟都可能被上層覆蓋,如左起第三翕西壁上就露出北朝墨書文字。庾信銘記所說: "壁累經文,翕重佛影"。的情況與此是相符的。五代所見《秦州天水郡麥積崖翕銘〉或其遺蹟在今後修整過程中,仍有在此再發現 ...

金維諾, 1995

梁書 - 第 239 卷

侍都督青冀二州諸軍辜安北將簟青翼二州刺史會魏寇朐山轺稷權頓士射省舊臨幸供具昝酬大官饌直帝^稷清贫^詔不受出篇使持節散騎常一職政稱宽恕進號霎麾將簟徽尙書左僕射與駕將欲如稷宅议戚署留幸僕出翕散騎常侍將軍吳與太守狭中二千石下車 ...

姚思廉, 1965

傷寒大白:

發熱發熱有翕翕發熱,蒸蒸發熱。翕翕發熱者,身熱無汗,惡寒拘緊,如鳥羽之合而不發舒,此邪傷於表,郁於肌膚,表熱而裡未熱,治宜發散表邪。蒸蒸發熱者,手足遍身多汗,熱而潤澤,此表邪已散,熱郁於裡,蒸汗時時外出也,治宜清熱。若便結腹脹,有下症者,下之。

高世栻, 2015

新唯識論 ; 原儒 - 第 36 页

熊十力, 新唯識論, 孔子文化大全編輯部 識體,即翕闢兩者,都無自性,幻化者,狀其活躍而復無有實事也,冥應者,知與理冥,無分别相,理謂本船體之流行而假爲之名耳,故所謂翕,非别異本體而自爲實物,所謂闢,亦非别異本體而自爲實有,蓋於流行而乾,陽也,健也 ...

熊十力, ‎新唯識論, ‎孔子文化大全編輯部, 1989

隋書:

魏徵, 李百藥, 房玄齡. 明堂孔穴圖三卷梁有偃側圖八卷,又偃側圖二卷。神農本草八卷梁有神農本草五卷,神農本草屬物二卷,神農明堂圖一卷,蔡邕本草七卷,華佗弟子吳普本草六卷,陶隱居本草十卷,隨費本草九卷,秦承祖本草六卷,王季璞本草經三卷,李之 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

南齊書: - 第 238 卷

... 還具言之延興元年遷尙書右僕射^豫廢鬱林高宗欲玖文季翕扛州遣左右輩景馏宣刮文季口食陳讓稱^太子詹事遷中護軍侍中如故^家篇府隆昌元年復篇領軍將軍侍中文季^曰南風不競非復一日文季雖不舉發言必有辭釆當世稱其應對尤軍郅州刺史還翕散 ...

蕭子顯, 1965