10 BÜCHER, DIE MIT «睚眦之忿» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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睚眦之忿 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
睚眦之忿 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
自此諸為怨隙者,因相陷害,睚眥之忿,濫入黨中。〔四〕又州郡承旨,或有未嘗交關,亦離禍毒。其死徙廢禁者,六七百人。〔一〕公緒,姓也。〔二〕墠,除地於中為壇。墠音禪。魁,大帥也。〔三〕刊,削。不欲宣露並名,故削除之,而直捕儉等。〔四〕睚音五懈反。廣雅曰:「睚, ...
【像解】此一条是朝廷欲汝等百姓消释仇怨,除去忿心,庶几保全性命,护惜身家,而无争斗死亡之患也。 ... 此焉不察而悻悻自用,举凡睚眦之末、语言之微,取与授受之间、饮食醉饱之际,一有不合,辄拔刃而起,抚剑而视,构不解之衅,起滔天之祸,孔子所谓"一朝之 ...
康熙 (Emperor of China), 雍正 (Emperor of China), 2006
與圖中一人日前因當堂行杖有睚眥之忿,至是君望避亂居鄉,住新莊庵之南。其人糾黨八十餘人,羅頭持械鳴鑼吶喊圍基,捉來吊打。賴裡中長者陶慕溪等群往勸解,君望出銀二十四兩買命,始得脫網逃生。後其人下海為曹大廳兵所殺,吃虧反重於君望焉。
睚眥之忿,濫入黨中。或有未嘗交關,亦罹禍毒。其死徙廢禁者,又六七百人。初,中常侍張讓父死,歸葬潁川,雖一郡畢至而名士無往者。讓恥之。陳獨弔焉。及誅黨人,讓以故,多所全宥。論曰:儒之為道,猶天地之與萬物也。任其勞不居其功,藏其用不顯其名。
凡黨人死者百餘人,妻子皆徙邊,天下豪桀及儒學有行義者,宦官一切指為黨人;有怨隙者,因相陷害,睚眦之忿,濫入黨中。州郡承旨,或有未嘗交關,亦離禍毒,其死、徙、廢、禁者又六七百人。郭泰聞黨人之死,私為之慟曰:「詩云:『人之云亡,邦國殄瘁。』漢室滅矣, ...
俞松江之上海人,為孝廉時,適舛令松之青浦,以事干謁之,舛不聽,且加侮慢,愈心恨甚,至是具疏指舛淫縱,並及舛帷簿,至云「日中為市,交易而退」,又有「翠館侯門,青樓郎署」諸媟語。上覽之大怒,遂並斥之。舛自邑令內召甫年餘,俞第後授官祗數月耳,睚眥之忿, ...
顯祖末年,既多猜害,追忿隆之,誅其子德樞等十餘人,並投漳水。又發隆之冢,出其屍,葬已積年,其貌不改,斬截骸骨,亦棄於漳流,遂絕嗣。乾明中,詔其兄子子遠為隆之後,襲爵陽夏王,還其財產。初,隆之見信高祖,性多陰毒,睚眥之忿,無不報焉。儀同三司崔.
語大勇矣;窒天下之慾,而流者有天下之特操矣;懲天下之忿,而隘者有天下之大量矣;以謹天下之言也。窮天下之理,而闇者有天下之大覺矣;斷天下之義,而懦者有天下之敢恣,所以貞天下之操也;一睚眦而不敢加,所以懲及親之忿也;一唯諾而不敢輕,所日用而不 ...
喜为垢筲告讦,睚眦之忿,雉刀之争,辄舞文巧诋,以虚词渎听,乍阅其词,虽皋陶听之,以为死有余辜。及讯其情,则多瞒谰诬妄,百无一实。〔 46 】虽力为矫禁,争讼之风终难丕变。明正统年间,松江知府赵豫的治讼颇为成功,因此而在官 15 年,受到上海百姓拥戴, ...
自此^为怨隙者,因相陷害,睚眦之'忿^ ,滥入党中'。又^ ^承旨,或有未#交关,亦离祸毒^。 ... 朱并告发的。 3 睚毗之忿:怒目而视的 8 忿.意谓小怨小忿. 4 离,同"罹" ,遭逢. ^..:. 1 ^ ^ ^;^; ^-' :1 ^-.' ~ ^ , . .人二:; ;;41 :':.: !二裹乎五年 0 ,永昌太守曹鸾:上书大讼党 ...