Bedeutung von "诏家" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 诏家 AUF CHINESISCH

诏	家
zhào	jiā

WAS BEDEUTET 诏家 AUF CHINESISCH

Definition von 诏家 im Wörterbuch Chinesisch

Chao-Haus alter ethnischer Führer des Titels.

诏家 古代少数民族首领的称号。

ÜBERSETZUNG VON 诏家

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Die Übersetzungen von 诏家 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «诏家» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 诏家
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Chao casa
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Chao home
• Übersetzer Deutsch - Hindi: चाओ घर
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: تشاو المنزل
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Чао домой
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Chao casa
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: চাও পরিবার
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Accueil Chao
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Zhaojia
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Chao Hause
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: チャオホーム
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 차오 홈
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Zhaojia
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Chao nhà
• Übersetzer Deutsch - Tamil: சாவோ குடும்ப
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Chao कुटुंब
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Chao ailesi
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Chao casa
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Chao domu
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Чао додому
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Chao acasă
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Chao σπίτι
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Chao huis
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Chao hem
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Chao hjem

10 BÜCHER, DIE MIT «诏家» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 诏家 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 诏家 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

文化视野下的白族古代碑刻研究

南诏国时期的墓葬为棺葬与火葬并行。南诏国统治阶层中的乌蛮与白蛮,在墓葬制度上各有崇尚。乌蛮崇尚火葬,“蒙舍及诸乌蛮不墓葬。凡死后三日内焚尸,其余灰烬,掩之土壤,唯收两耳。南诏家则贮以金瓶,又重以银为函盛之,深藏别室,四时将出祭之。

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

岁月归真

动兵马,同心戮九其行讨伐 o 然吐第、硬川、昆明,、会同已来,不假天兵,车寻尽收复铣桥为界,归汊旧第宇 o 仅率群臣虔我盟要,共勉金要永为要声 o 其第文一本请剑南节度随表进献,一本藏于神室,一本投西洱河,一本车寻留诏城内府库,贝台 1 戒子孙 o 伏惟 ...

王传廷, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

狄家将 (下):

第二回包公奉旨诏英雄五虎兴兵临敌境诗曰:食君之禄报君恩,尸位素餐枉作臣。把笔文官分善恶,提刀武将立功勋。慢言平西王与公主是夜家宴之言,再说包龙图领旨诏取狄爷回朝,一路带了王朝、马汉许多家丁,摆驾规模实难尽述。出了汴京城,向山西太原 ...

李雨堂 编著, 2014

Sweet Sixteen

家址? y 川?SW?S タ?勲吼藻ぁぁり靴フタ蓼址 7y 詔藻 V ?八? ? V ?嗜川ア纃 0 川。 V 逐 O 干 S りソ V ?八?浜ア。咳。靴ア靴ゼ'ア ... 胸?払ア訪カ 00 て夕 7 ?洲 7 詔?ソ詔家家り? V ? y 詔 2 クア・て' 9 較。詔?つり家冴?詔 W 。八りタ藻、ぬ 白ヰ官ゴ〇〇田?

Elizabeth Pipko, 2013

大唐王朝3:

治者再人安南、邕后一破黔帅 L 四盗西川” ,这些掠夺战争给汊族劳动人民带来极大灾难,也使南诏劳动人民受到很大损害。在汊族人民坚决抗击和南诏人民不断反抗下,南诏统治者不得不停止对唐的战争。双方又恢复和好关系。后宗时南诏统治者向唐 ...

王新龙, 2013

警世通言:

說話的,因甚說這春歸詞?紹興年間,行在有個關西延州延安府人,本身是三鎮節度使咸安郡王。當時怕春歸去,將帶著許多鈞眷遊春。至晚回家,來到錢塘門裡車橋前面。鈞眷轎子過了,後面是郡王轎子到來。則聽得橋下裱褙舖裡一個人叫道:「我兒出來看郡王!

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

川大史学: 历史地理卷 - 第 51 卷 - 第 245 页

南诏创建者之种属,自来目为丁& ;人,正与哀牢之被目为 1300 ; 60 相似,然拙见亦以为不然。《蛮书》言六诏并乌蛮,两《唐书》言南诏本乌蛮别种,知南诏与乌蛮之关系,较深于白蛮。而唐代所谓 ... 其余灰烬掩以土壤,惟收两耳,南诏家则贮以金瓶。"今倮锣摩些 ...

王小红, 2006

水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生

在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生 施耐庵. 了,也胡亂做了大膽,何況性高的人。再說這魯智深自從吃酒醉鬧了這一場,一連三四個月不敢出寺門去。忽一日,天色暴熱,是二月間天氣。離了僧房,信步踱出山門外立地,看著五台山,喝采一回。猛聽得 ...

施耐庵, 2015

北齊書十一列傳: 二十五史風流人物--北齊

... 魏置懷山傳守預詔懷收帝十書仍命,陽盧司,司,以.委割水被江約,沈須,使十舊, , .充作常言當每仍聖祖收中比;夫合人征,元收之專斷山大「沈中會后促陳數卿卿年壯子賈,位每正收惟李意詔為誥事大別舍收孝元姓;寫事於備遂:於平任「已催附等十起元公無之 ...

李百藥, 2015

龍鳳再生緣:

不詳 朔雪寒. 第十六回成宗帝曲意賜婚祁丞相孽緣強合卻說成宗對皇后曰:「看此表必爾弟三箭不全,孟士元特將伊女匹配皇甫少華,爾母此表,必有詐詞。有甚難辦?」皇后忙奏曰:「陛下果然聖明,臣妾亦疑有詐。但念孟氏錯配皇甫少華,已誤終身,伏乞陛下俯 ...

不詳, ‎朔雪寒, 2014

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «诏家» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 诏家 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

忽必烈洗劫之后南诏、大理两朝王陵在哪里(图)

那么，南诏、大理国王是否有过陵墓？它们在 ... 围绕着南诏、大理国国王王陵的争论，也一直存在着。 ... 南诏家贮之金瓶又重以银为函盛之，深藏别室，四时取出祭之。 «中国经济网, Sep 10»