10 BÜCHER, DIE MIT «自郐而下» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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自郐而下 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
自郐而下 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
则朝野通取(一作"载"〉,格律兼收,自郐以下,非所附隶。 I 唐-卢照邻《寄裴舍人诸公遗衣药直书》(《文苑英华》六八四》余以其为人也,名过其实。然穷达之际,则西狩获麟,所不能免,斯亦古君子之大悲也,自郐而下,曷足讥焉。 I 宋,杨万里《诚斋集,六六,答万安赵 ...
《唯识》一书,以为不足深研,甚者至欲遗世亲而独崇无着,则是寻金沙之源而不肯睹扬子江流之广远也。 ... 淆乱三家,迷离莫辨,既误安慧说为难陀,又以胜子等说改护法,今有安慧论梵本与护法论净译本可证,测更自郐而下,公一向误信两师解说有据,奚可哉?
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鄭逸梅选集 - 第 4 卷 - 第 345 页
实则以文采取胜,而骈散出之,始作俑者,当推唐代著《游仙窟》的张鹫为祖师。这部小说韵散并用,在我国已失传, ... 此后学步枕亚,自郐而下,一味淫啼浪哭,甘居下流,凡此都归罪于枕亚,似乎尚须加以公允的评判。枕亚生于光绪己丑年,名觉,别署徐徐、眉子、辟 ...
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中华传世文选: 历代名人书札 - 第 326 页
后世自两汉、魏晋迄唐宋元明,凡命为作者,虽所得有浅深高下之殊,其无悖于古之立言之旨一也。大较得于经者上也,得于史者次也,得于子者又次之,得于文以为文者下也。要之立诚为本,以有用为归。 ... 章岂绩而下,等之自郐矣。自胡迟威始倡复古,乾隆、 ...
政其字上^荬曰此說 8 ^有云从自^ 0 自者詞也气八鼻出 15 所以別爲一玮者使皆嚳等 I ?所屬离从口靠是自& ? ... 3 言此者爲部苜是蘇而部 I 子無一^11^ 4 ^ 13 就攝之.然殊不^如—自部^「化 1 其、形,夫下半义苘非^誠不可鹆並上^ 5 ^ ^ &.± ^而下閘,乃& ...
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傳世藏書: 严复诗文集, 谭嗣同集, 梁启超集, 王囯维诗文集 - 第 150 页
漓其本朴,而佛又自为世外出家之人,于世间无所避就,故得毕伸其大同之说于太平之世而为元统也。夫大同之 ... 叔孙通术之于下: "今而后知皇帝之贵" ,绵蕞之导君于恶也。汉衰而 ... 至明而益不堪问,等诸自郐以下可也,虑" '〕皆转相授受,自成统绪,无能稍出 ...
有《唐韵》在此部而广韵在彼部者,如赘字,《广韵》作藏宗切,在冬部,《唐韵》作徂红切,则在东部;珑字,《广韵》作卢红切,在东部,《唐韵》作力钟 ... 大旨:于明取陈第,于国朝取顾炎武,而复补正其讹缺;吴栻、杨慎、毛奇龄之书,间有驳诘;柴绍炳以下,则自郐无讥焉。
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傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
孔之时,君主之法度,既已甚密而孔繁,所谓伦常礼义,一切束缚绀制之名,既已浸渍于人人之心,而猝不可与革,既已为据乱之世,孔无如之何也 .... 至明而益不堪问,等诸自郐以下可也,类" "皆转相授受,自成统绪,无能稍出宋儒之胯下,而一睹孔教之大者。其在上 ...
本书从曾氏全集中采择菁华,分为书信、奏稿、军事谋略等部分。