10 MARATHI BOOKS RELATING TO «अपरिच्छिन्न»
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अपरिच्छिन्न in the following bibliographical selection. Books relating to
अपरिच्छिन्न and brief extracts from same to provide context of its use in Marathi literature.
1
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
से-कम उसके बराबर व्यापक तो वह होता ही है । इसलिए सारे जगत् का आदि कारण, प्रकृति, अपरिच्छिन्न और सर्वव्यापक होना चाहिए । परिच्छिन्न या शोधित के अन्तिम अधिष्ठान को अपरिच्छिन्न ...
2
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
इन्हें 'अतिसूक्ष्म' और 'अपरिच्छिन्न' कहा गया है । अपरिजिन्न का अर्थ है कि यहाँ विकल्प विद्यमान तो है किन्तु सुप्तावस्था में होने से उनकी प्रतीति नहीं होती । दोनों ही भागों को ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
3
Brahmastura, pt. 1 - भाग 1
द्ध इत्या।द उपाधान्दन पारादृछन्न कला जाणारा परमात्मा-ब बालाराम-जाववेक्याकडून ( शरीर ८ असे उपचार; ८हृटला जाती [ अपरिच्छिन्न वरुतूलाच उपाधीनें परिच्छिन्नत्व कसे येते ते ( यथा ...
4
Kaivalyopanishad / Nachiket Prakashan: कैवल्योपनिषद
... कारण आहे , उत्पत्तिकर्ता आहे . ब्रह्मा देवनां प्रथम : संबभूव ! विश्वस्यकर्ता भुवनस्य गीप्ता ( मुण्डक ) अपरिच्छिन्न परमात्म्यापासून प्रथम परिच्छिन्न असा ब्रह्मा उत्पन्ना झाला .
5
Śrīkarabhāshya: siddhānta aura pratipaksha : Brahmasūtra ...
2. जीवात्म स्वरूप आचार्य शङ्कर के अनुसार परमार्थत्त: जीव एव ब्रह्म में अहैत है13 उनका दृश्यमान भेद व्यावहारिक सतामात्र है । आत्मा अपरिच्छिन्न है और ज्ञान का विषय नहीं हो सकता ।
Vrajeśa Kumāra Pāṇḍeya, Śrīpatipaṇḍita, 2008
6
Kāśmīrīya Śaivadarśana evaṃ spandaśāstra "Śivasūtra", ...
भूमिका ये १ पूर्ण अहंस्वरूप एवं अपरिच्छिन्न है । उसका प्रतियोगी बनकर इन्हें की वहीं स्थिति सम्भव ही नहीं है । सामान्य स्पन्द एवं पूणहिन्ता की स्थिति तो वह भूमि है, जिसमेँ वह अदैत ...
Śyāmākānta Dvivedī Ānanda, 2009
7
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
इसमे आत्मा देश, काल है अपरिच्छिन्न, गो, मन और बुद्धि से भिन्न समझती हुई इसके प्रभावों से अपने को कू कर लेती है । अब वह मात्र इनका साक्षी या द्वारा रहती है। मोक्ष के दो प्रकार माने ...
8
Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit
विश्वरूप अपरिच्छिन्न है; क्योंकिईश्वर का शरीर है । यदि इस शरीर में विश्वात्मा न होती तो यह अपरिक्तिन्न नहीं होता, क्योंकि 'परिचिछन्नों का समूह' स्वयं अपरिचिछन्न नहीं होता ।
9
Hari Kosh: A Sanskrit-Hindi and Hindi-Sanskrit Dictionary
... 1 निरादर बेइज्जती। अपर, त्रि० । और, दूसरा, शत्रु, पिछला । --- अपरति, स्त्री०॥ विराग, हट जाना । अपर पक्ष, पु०॥ कृष्ण पक्ष,अन्धेर पक्ष ॥ अपराध, पु० ! कसूर, पाप, गलती, भूल ॥ - अपरिच्छिन्न, त्रि० ॥
10
Brahmajijñāsā in the light of Upaniṣad: - पृष्ठ 1
'ब्रह्म' शब्द 'बृहू' धातु से बना है; जिसका अर्थ होता हैं...व्यापक । अर्थात् जो दिकू काल तथा मन को सोमा से अपरिच्छिन्न है, वहीं ब्रह्म है । शङ्कराचार्य ने भी ब्रह्मसूत्र के अन्तर्गत ...
