Definition of वर्ण in the Marathi dictionary
Alphabet (P.) See the ulcer. 1 color; The shadow Know 6.9 7. -Abple 1.124.2 Class of communities; Caste (Brahmin, Kshatriyya, Vaishya and Shudra) 4.9 0 'Characters created from a separate team of society.' -Ganga 21. 3 (general) union; Group; Cult; Party 4 groin; Sound It has four types - permanent, ascending, descending And communicative 5 (V) Languages of Quotations and Quotations Each letter 'Sayin' spectacular Where are the Brahmacharmas one. ' Profit 17.353 6 Gold color raised from the test. Here is the gold copy. 7 (arithmetic) multiplier; Folded vineyard Letter or prefix (IN) Coifishant. [No.]. Order-Pu. Alphabetical order Akar- Desperate sequence . Chutturnnya; Brahmin, Kshatriyya, Vaishya The four varieties of Shudra See the tweets. .Chichitsa-Jalachi- Poet-woman Water- When the sun rays are done on the surface, Room Method (En.) Chromopathy. . (Curse.) Rangapayan; Coloration (En.) Chromatic ammunition. Dharma-Pu. 1 that is suitable for conduct, behavior 2 people According to one element, the place of society and accordingly hiss The idea of duties, rights and responsibilities come into mind. -Can Theology . Roots; Alphabet; Maternal . Typical characters or sounds are typical Words or symbols and sounds of certain words or letters It is necessary that the scripture be rendered definite (I.e.) Fone- Ticks. . (V) It is the part of the grammar. .com-conversion-interrupted- Quarters Transit of characters in words (language). Eg Droids-Dashes; Mahasur-Mahasur, Baranasi-Banaras etc. Reverse-p. 1 color variance; Protest 2 colors fly, Be bad Arrangements - Female Chutturnnya .sh. Crew 1 Caste- Wise; Classwise; Characters 2 literally; Recursively .Scock- Pu 1 mixed, lineage This is the first four-child adultery After the birth of adultery, there is no connection between adultery Is made 2 units; Corrupt; Chromosome; Subangolankar वर्ण—पु. (प्र.) व्रण पहा.
वर्ण—पु. १ रंग; छटा. ज्ञा ६.९७. -एभा १.१२४.२
समाजांतील वर्ग; जात (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि शूद्र) -ज्ञा
४.९०. 'समाजाचे वेगळाले संघ तयार झाले तेच वर्ण.' -गांगा
२१. ३ (सामा.) संघ; समूह; पंथ; पक्ष. ४ कंठांतून निघणारा स्वर; ध्वनि. याचे चार प्रकार-स्थायी, आरोही, अवरोही
व संचारी. ५ (व्या.) भाषेंतीलस्वर-व्यंजनांच्या मालिकेंतील
प्रत्येक अक्षर. 'म्हणोनि वर्णत्रयात्मक । जें हें परब्रह्मनाम एक ।'
-ज्ञा १७.३५३. ६ कसोटीवरील उठविलेल्या सोन्याचा रंग.
यावरून सोन्याची प्रत कळते. ७ (अंकगणित) गुणक; पट दाख-
विण्यासाठीं अक्षर किंवा यापूर्वीं घातलेला अंक किंवा अक्षर.
(इं.) कोइफिशंट. [सं.] ॰क्रम-पु. अक्षरांचा क्रम; अकार-
विल्ह्याचा क्रम. ॰चतुष्ट्य-न. चातुर्वर्ण्य; ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य
शूद्र या चार जाती. चतुष्ट्य पहा. ॰चिकित्सा-जलचि-
कित्सा-स्त्री. निरनिराळ्या रंगांच्या बाटल्यांत ठेवलेल्या पाण्या-
वर सूर्यकिरणांचें कार्य झाल्यावर तें पाणी औषधासारखें वाप-
रण्याची पद्धत. (इं.) क्रोमोपथी. ॰जन्य अपेरण-न. (शाप.)
रंगापायन; रंगापेरण. (इं.) क्रोमॅटिक अँबरेशन. ॰धर्म-पु.
१ ज्या त्या जातीला योग्य असा आचार, व्यवहार. २ मनुष्याचें
एक घटक या नात्यानें समाजांतील स्थान आणि तदनुसार त्याचीं
कर्तव्यें, हक्क व जबाबदारी यांचा विचार ज्यांत येतो. -काणे
धर्मशास्त्रविचार. ॰माला-स्त्री. मुळाक्षरें; अक्षरमाला; मातृका.
॰लेखनशास्त्र-न. ठराविक वर्णांना किंवा ध्वनींना ठराविक
संज्ञा किंवा चिन्हें असावीं व ठराविक संज्ञांचे किंवा अक्षरांचे ध्वनि
ठराविकच असावे हें मत प्रतिपादन करणारें शास्त्र. (इं.) फोने-
टिक्स. ॰विचार-पु. (व्या.) वर्णाचा विचार ज्यांत केला
जातो तो व्याकरणाचा भाग. ॰विपर्यय-विपर्यास-व्यत्यय-
व्यत्यास-पु. (भाषा.) शब्दांतील वर्णांची अदलाबदल स्थानांतर.
उदा॰ डोचकें-डोकचें; महाशूर-महाशूर, बाराणसी-बनारस इ॰
॰विपर्यास-पु. १ रंगाची विरुद्धता; विरोध. २ रंग उडत जाणें,
वाईट होणें. ॰व्यवस्था-स्त्री. चातुर्वर्ण्य. ॰शः-क्रिवि. १ जात-
वार; वर्गवार; वर्णाप्रमाणें. २ अक्षरशः; अक्षरानुक्रमानें. ॰संकर-
पु. १ मिश्रजात, वंश. हा प्रथम चार वर्णांच्या व्यभिचारापासून
उत्पन्न होऊन, नंतर व्यभिचारसंततीच्या परस्पर संबंधापासूनहि
बनत जातो. २ एकंकार; भ्रष्टाकार; वर्णैक्य; सबंगोलंकार. 'वर्ण-
संकर करूं नये ।' -दा १४.१.७६. ॰संधि-पु. शब्दांच्या अंतीं
किंवा एकापुढें एक येणाऱ्या दोन अक्षरांचा संयोग. ॰हीन-वि.
जातिहीन; जातीमध्यें समावेश नसलेला. वर्णांचें स्थान-न.
मुखाच्या ज्या स्थानापासून वर्णाचें उच्चारण होतें ते स्थान.
वर्णांधता-स्त्री. दृष्टीच्या व्यंगामुळें रंग न ओळखणें. [वर्ण + अंधता] वर्णानुप्रास-पु. (काव्य) तेंच तेंच व्यंजन पुन्हां पुन्हां
येणें; अनुप्रास पहा. वर्णांवर्ण-पु. जात असणें व नसणें; भेदा-
भेद विरहित जात. यातायाती पहा. [वर्ण + अवर्ण] वर्णा-
श्रम-पु. अव. चार वर्ण व चार आश्रम (ब्रह्मचर्य, गार्हस्थ्य,
वानप्रस्थ व संन्यास). 'मग वर्णाश्रमासि उचित ।' -ज्ञा ४.९०.
[वर्ण + आश्रम] ॰धर्म-पु. वर्णाश्रमाचे नियम पाळण्याविषयीं
आज्ञा करणारा धर्म. वर्णीक-वि. अयोग्य, भलत्याच रंगाची
झांक असलेलें (रत्न). वर्णोच्चार-पु. वर्णांचा उच्चार. [वर्ण + उच्चार]
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10 MARATHI BOOKS RELATING TO «वर्ण»
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वर्ण in the following bibliographical selection. Books relating to
वर्ण and brief extracts from same to provide context of its use in Marathi literature.
1
Swastha Sukte / Nachiket Prakashan: स्वास्थ्य सूक्ते
चरक संहिता ज्याच्या शरीरातील अध्र्या भागात अथवा संपूर्ण शरीरावर वैकारिक ( विकृत ) वर्ण ( रंग ) दिसू लागला अथवा उत्पन्न झाला तर आयुष्य संपले असे समजावे . आयुर्वेदाने भारतीय ...
वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014
2
Jagtik Rasayan Shatradnya / Nachiket Prakashan: जागतिक ...
भौतिकशास्त्र वर्ण क्या साजां करण्यात आलं होत". २ ० ० ९ वर्ण होंलिलियों गौनीत्नी याच्या पहिल्या कूदर्शी (नांढाढआणादृ) च्या शोधाला ४० ० वर्ण पूर्ण झाल्यनांप्रित्यर्थ क्यों ...
Pro. Prakash Manikpure, 2011
3
Dalit Vaichariki Ki Dishayen - पृष्ठ 40
(9) संभवत सब लोग यह समझते होगे कि महता गांधी जाति मेद को नहीं केवल वर्ण व्यवस्था को ही मानते हैं जल उन्होंने बहुत ताबकी कर ली है । यह सब है विना महता जी एक समय कछार सनातनी हिन्दू ...
जैसे क्षविय वर्ण के मनुष्य पर यदि साम वर्ण का तय प्रभाव दिखाना चाहे तो यह क्षविय वर्ण का पुरुष, साम वर्ण के पुरुष का दमन कर देगा । इसी प्रकार यदि ब्राह्मण या क्षविय वर्ण की कन्या हो ...
Mridula Trivedi, T.P. Trivedi, 2007
5
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 774
फिर वर्ण , भोवडर्ण , लोटर्ण , फिरेसा decl . करगेi , परिभत्रमणn . - & cc . करिवण g . o / o . आवच्र्ननn . - & c . करणें g . ofo . 2 shtjt sides . उलथर्ण , परतणें , उलटणें , पालटणें , पालटून - & c . टाकर्ण , उलथाm .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
6
Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
इस प्रकार की मिश्रित जाति की तालिका में चौदह जातियों का उन्होंने उल्लेख क्रिया है । पुन: महाभारत में ही नारों वर्णो का विवाह अपने ही वर्ण में करने का विधान क्रिया गया है ।
7
Var Kanya Nakshatra Maylapak
अष्ट कूटों के सम्बन्ध में जानकारी इस प्रकार है :( है) वर्ण कूट :- मानब समाज ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र इन चार वर्णो में विभक्त है । इसी तरह वर्ण कूट भी ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य ...
Rahul Shivkumar Dabay, 2005
8
Pracheen Bharat Ka Samajik Evam Arthik Itihas: - पृष्ठ 30
विश्व के सामाजिक इतिहास में भारतीय वर्ण एवं जाति का महत्वपूर्ष स्थान है । शायद मनुष्य की मनोवेद्वानिक एवं सामाजिक आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए उसको आरम्भ क्रिया गया ...
9
Sachitra Jyotish Shiksha-Sahita Khanda - भाग 7
न ( २ ) दूसरे युग के आरम्भ में वृहस्पति युग में प्रथम के ३ वर्ण कुछेक अभी और शेष २ सम भाव वाले हैं : तीन वर्ण में देवता मली भाँति जल वषति हैं और मनुष्य निचय और निरोग होते हैं । पिछले दो ...
10
समाजशास्त्रा: आवधान्याए एवं सिद्धांत - पृष्ठ 295
वर्ण व्यवस्था-दुनिया के अधिकांश समाज में सामाजिक स्तरण का आधार वर्ग रहा है, जबकि प्राचीनकाल से भारतीय समाज में वर्ण और जाति रही है। वर्ण व्यवस्था का उद्भव भारतीय समाज एवं ...
3 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «वर्ण»
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वर्ण is used in the context of the following news items.
कृष्ण वर्ण में प्रगट होने पर भगवान का नाम पड़ा …
भगवान की बाल लीलाओं का गान करते हुए भगवान के नामकरण की कथा को सुनाया और कहा की भगवान कभी श्वेत कभी रक्त वर्ण में प्रगट होते है परंतु इस समय कृष्ण वर्ण में प्रगट होने के कारण उनका नाम कृष्ण हुआ। माखन चोरी की कथा को सुनाते हुए बताया कि ... «दैनिक भास्कर, Oct 15»
हमारी वर्ण व्यवस्था में व्यापारियों को तवज्जो …
शुक्रवार को यहां एक संस्थान के दीक्षांत समारोह में छात्रों को संबोधित करते हुए उन्होंने कहा कि हड़प्पा काल से हम व्यापार कर रहे हैं, लेकिन हमारी वर्ण व्यवस्था में व्यापार करने वालों (वैश्यों) को काफी नीचे रखा गया है। उन्हें शूद्रों से ... «Zee News हिन्दी, Apr 15»
बिना वर्ण के सवर्ण
चार वर्ण ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र के अपने अपने गोत्र हैं. हर वर्ण के कई कई गोत्र. ऊपरी तौर पर देखने में हमें यह विभाजन दिखता है लेकिन अगर आप गहराई में उतरते हैं यह एक व्यवस्था नजर आती है. आज के समय में हमारी जरूरतों में भले ही यह व्यवस्था ... «विस्फोट, Aug 12»
