10 CHINESE BOOKS RELATING TO «饱佚»
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饱佚 in the following bibliographical selection. Books relating to
饱佚 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1236 页
治兵〉:「以近待遠,以逸待勞,以飽待飢。圓而方之,坐而起之,行而止之,左而右之,前而後之,分而合之,結而解之。每變皆習,乃授其兵,是謂將事。」〈墨子.非攻下〉:「人勞我逸,則我甲兵強。」兩漢時期:〈新序.善謀下〉:「臣聞:善戰者,以飽待飢,安行定舍;以待其勞, ...
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武經七書: 黄石公三略 ; 六韬 ; 唐太宗李卫公问对 - 第 588 页
骈宇骞. 【译文】太宗说: "用兵以防御为贵,以进攻为不贵。进攻时要迅速,不能太久。这是为什么呢? "李靖说: "用兵作战,是在不得已的情况下才使用的,哪里能在进攻时拖延太久呢?《孙子兵法》上说'远途运输就会使百姓贫困、这是进攻一方的最大弊端。
以佚待劳" ,就是要对敌"佚能劳之" ,敌人休息得好,我则使敌人疲劳,这样就可以达到"以佚待劳" ,进而获胜的目的。"以饱待饥" ,就是要对敌"饱能饥之" ,敌人粮食充足,我则设法使敌人饥饿,这样就可以达到"以饱待饥" ,进而获胜的目的。《军争篇》中的"以近待 ...
它不仅指兵力的大小,配备的强弱,还包括主动与被动,有备与无备,勇敢与怯弱,整治与混乱,饱佚与饥疲等各个方面。概括起来说,有利的方面就是"实" ,不利的方面就是"虛"。本篇主要论述如何发挥将帅的主观能动性,用"致人而不致于人" , "形人而我无形"等 ...
又曰:凡先據戰地而待敵者佚,〔有余力地。〕后據戰地而趍戰者勞,故善戰者致人而不致於人。能使敵人自至者,利之也。〔誘之以利。〕能使敵人不得至者,害之也。〔出兵所必趣,攻兵所必救。〕故敵佚能勞之,〔以利煩之。〕飽能饑之,〔絕其糧道。〕安能動之,出其所 ...
故敌佚能劳之(3),饱能饥之,安能动之(4)。【注释】(1)能使敌人自至者,利之也:利之,以利引诱。意谓能使敌人自来,乃是以利引诱的缘故。(2)能使敌人不得至者,害之也:害,妨害、牵制。此意谓能使敌人不得到达战地,乃是牵制敌人的结果。(3)劳之:劳,使之疲劳。
十家註 孫武 朔雪寒. 賈林曰:以我之整治,待敵之撓亂;以我之清淨,待敵之諠譁,此治心者也。故太公曰:「事莫大於必克,用莫大於玄默」也。梅堯臣曰:鎮靜待敵,眾心則寧。王晳同陳皥註。何氏曰:夫將以一身之寡,一心之微,連百萬之眾,對虎狼之敵,利害之相雜, ...
Huainan zi 兵略第十五二四三強無據。此如承上文而言,則「甘苦」一一字無著,且「飢寒」亦不足以承「飽飢」,飽刻本御覽引俟作. , ,劉氏謂此本作「故將必與卒同甘苦、勞佚、飢寒」,乃承上文「察其勞佚,以知其飽飢」而言,亦牽影宋本御覽一一八一引此正作「共 ...
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孙子兵学大典 - 第 8 卷 - 第 16 页
孙子, 邱复兴, 苏桂亮. 印及山城州西京妙心掸寺内西河院印。此本系市野光彦旧物。( ! )日本宝历甲申(清乾隆二十九年, 1764 )冈白驹校刊本宝历甲申冈白驹序云: "属者,有献《魏武帝注孙子》于我侯者,因命白驹校正上梓。"又有河子龙序云: "我藩高孟彪夙 ...
與、敵對陣時有遠近、勞佚、飽飢之對立:「以近待遠,以佚待勞,以飽待飢'此治力者也 0 」(〈七、軍爭〉〉'軍隊駐紮地有好惡、貴賤、陰陽之對立:「凡軍好高而惡下,貴陽而賤陰」(〈九、行軍〉〉'隔離戰術中有前後、眾寡、貴賤、上下、離集之對立:「古之善用兵者'能 ...
