10 CHINESE BOOKS RELATING TO «表里相合»
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表里相合 in the following bibliographical selection. Books relating to
表里相合 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
三、臟腑有相合三焦曰孤府(《靈樞•本輸篇》)肺合大腸,大腸者,傳道之府。(此言臟腑各有所合,是為一表一里。肺與大腸為表裡,故相合也。傳道之官義見前一。)心合小腸,小腸者,受盛之府。(心與小腸為表裡,故相合也。受盛之義亦見前。)肝合膽,膽者,中精之府 ...
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養生就看這一本！正確的觀念決定你的健康: 給現代人的氣功導引、中醫經絡和生活哲學入門書
經別與絡脈不僅溝通了表裡兩經,並增強了他們的聯繫。古人還結合五行學說來表述這種相合的關係。經脈、臟腑與五行的配合如下(見表6)。 3、流注與交接十二經脈的走向有上行、下行之分,即所謂之「脈行之逆順」。有此逆順,十二經脈之間就可以連貫 ...
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本草綱目和黃帝內經中的女人養顏經: - 第 106 页
捏身體的肉時感覺疼痛感「大道至簡」這句話我們應該都明白,所以檢查經絡是否暢通的最簡單方法就是捏肉,通則不痛嘛。在這裡,我們尤其要捏的是胳膊. 十二經脈分為陰陽表裡相合的六對,並分辨各條經脈的走行路線;各 106 本草綱目和黃帝內經.
心主与三焦为表里, ...俱有名而无形,故言经有十二也。”如此则一条经脉配属 ... 了经脉表里相配、脏脏表里相合的关系,同时手厥阴心包络与手少阳三焦相合,也解决了三焦为“孤脏”无脏相配的矛盾。另外,《难经》也有十二脏脏之说,《难经·三十九难》云: “经言 ...
《素问,血气形志篇》称为表里关系。《灵枢,本脏》之"五合"与之大同,但又提出"肾合三焦,膀胱"。突破了一脏合一腑的局限。特定脏腑表里相合,经气交通的理论建立的基础,一是着眼于相关脏腑所发生的经脉的络属关系,二是根据阴阳学说的阴阳、表里、藏泻、 ...
此营气之所行也,逆顺之常也。, ' (六)经络表里手足三阴三阳十二经脉,内系六脏〈包括心包络)六腑, ^阴经系脏,阳经系腑。在内脏的循行上"脏脉属脏络腑,腑脉属腑络脏,从而^ !成了脏腑阴阳表里相合的关系。经曰: 6 足太 1 ^日与少阴表里,少阳与厥阴为表 ...
9 这段引文译成白话是: "营气的运行,首先从手太阴肺经出发,流注到与其互为表里的手阳明大肠经,然后上行流注到足阳明胃经, ... 与足太阴脾经表里相合;接着沿脾经自足上行抵达髀部,进人腹内,通过脾经的支脉,上注于心中;由此沿着手少阴心经,横出于 ...
邪既相合,胃中水穀不安,必自下利,不下利者,亦必有上逆而嘔,或喘而胸滿之裡症。以太陽邪在胸,陽明邪在胃,兩邪相合,必上攻其肺,所以喘而胸滿。兩經之邪會合胸腹而不傳,真為合病,若無胸腹表裡相合之征,即是傳經未罷,不為合病矣。治太陽陽明合病, ...
... 表里相合,因肺主皮,所以大肠应皮。心与小肠表里相合,因心主血脉,所以小肠应脉。肝与胆表里相合,因肝主筋,所以胆应筋。脾与胃表里相合,因脾主肌肉,所 肾与膀胱、三焦相合,三焦气化 ^ 228 ^ [白话解]黄帝说:讲得好。然而这不是我所问的问题。我.
