10 CHINESE BOOKS RELATING TO «怖惧»
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怖惧 in the following bibliographical selection. Books relating to
怖惧 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 8 页
... 其志懍懔然。以畜獸爲喻,民之怖懼至「容頭」〇正義曰:「懍懔」是怖懼之意,言民畏紂其角,無所容頭。〇懔,力甚反。【疏】傳「言民」懔,若崩厥角。言民畏紂之虐,危懼不安,若崩摧强多,非我能敵,執此志以伐之,則當克矣。百姓懷懼。』」令軍士等不欲發意輕前人, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
心生怖懼如刀毒蛇如賊如火。即出其舍來詣我所隨路而言。瞿曇沙門。我今如為賊所追逐甚大怖懼。願見救濟。佛言。善男子。佛法眾僧安隱無懼。長者子言。若三寶中無所畏者。我今亦當得無所畏。我即聽其出家為道。時長者子復有同友其數五十。遙聞寶 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 713 页
我峙默然受梨車請。足峙六肺聞足宇已,肺宗相與諦波羅奈城。爾峙,我復往波羅奈,住波羅河邊。峙波羅奈有長者子,名日費稱,耽荒五欲不知非常;以我到故,自然而得白骨觀法,見其殿舍宮人睬女悉為白骨,心生怖懼,如刀志蛇,如賊如火,即出其舍來謂我所, ...
遂共行。語曰:「向者物何如,乃令君怖懼耶?」對曰:「其身如兔,兩眼如鏡,形甚可惡。」伴曰:「試顧視我耶?」人顧視之,猶複是也。魅便跳上馬,人遂墮地,怖死。 0 9 4 人,對素不相識的騎馬者一再進行驚擾、恐嚇,讓其人從馬上摔下來,昏死在地,過一宿才得以蘇醒, ...
薦大懼,策馬而走,須臾為虎所攫。坐腳下。魈乃笑曰:「劉判官,薦大懼。(明抄本無「薦大懼」三字。)更罵我否?」左右再拜乞命。徐曰:「可去。」虎方舍薦,薦怖懼幾絕。扶歸,病數日方愈。薦每向人說其事。(出《廣異記》)勤自勵漳浦人勤自勵者,以天寶末充健兒, ...
卿等無勞怖懼,遂不極言。」(《求諫》)這裏有一個分別,所謂人平不語、水平不流,真沒意見可提,也會安靜不諫。這是一個;如果有,那麼免以處分,乃是保護言路暢通的基本條件,唐太宗做到了這一點。所以,政治的偉大人物,就在於他能夠比別人更基本,而不是更 ...
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韓愈古文校注彙編 - 第 4 卷 - 第 3180 页
慚羞戰怖-《文苑》作「慚惶怖懼」,注曰:「《集》作『慚羞戰怖』。」《舉正》:「《文苑》作『隨表謹錄封進,無任慚惶怖懼之至』。」《考異》:「或作『慚惶怖懼』。」蔣本:「『惭羞戰怖』或作「慚惶怖懼』」。祝本引《後漢》:「戰搮怖懼」。《考異》:「此下或有『謹奉表以聞,三月一一十五 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 119-123 卷
_ _ 口 _ T _ 影 _ - _ 一 _ _ - -味不依彼不住彼不緣彼不縛彼識住內也諸賢如是比丘心住內也諸賢云何比丘不受而恐怖諸賢 ... 即是我色是我有已識們摸色識把撐色已變易彼色時識轉於色識轉於色已彼生恐怖法心住於中因心不知故便怖懼煩勞不受而恐怖 ...
時彼天人,見此相已,心生怖懼,從水跳出,奔走林中。時諸天女,見彼惶遽,亦疾隨從,止一樹下,心生憂惱,喉中哽噎,同聲告言:仁者如何速捨我等,孤居若此。時彼天男,聲漸哀切,作如是言:我從昔來,未曾有此垢膩現身。作是言已,其兩腋下,忽然流汗。彼諸天女,見 ...
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Hu Shi zhu zuo yan jiu lun wen ji - 第 78 页
... 全局,耍觀本體。所謂全局,卽知人生以死爲界,却不感到有何新穎。所逼出旳。但是,朱子所見也正是自有生而梏於形體之私便有旳。因此,我們封海德格所說旳,懼怖傈,特識呢?乃緣他指出這種怖懼乃封人生之怖懼,卽人自有生以來,卽怖懼。而非通常所懼 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «怖惧»
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怖惧 is used in the context of the following news items.
《半夜叫你别回头》首曝鬼娃灵现版预告
气氛诡秘灵异，画面怖惧惊悚。导演九九在采访中表示，影片从细节入手，利用氛围营造惊悚空间，让恐怖的气氛一点一点渗透进观众的神经。“人物和气氛才是电影的 ... «新浪网, Sep 15»
从技术角度谈如何追赶一场台风
单从“怖惧”这个字眼就可以看出，台风的强大威力让古人脆弱的物质和精神家园受到了极大的伤害。 对未知事物的恐惧让人们臣服于臆想的牛鬼蛇神，同时也驱使着 ... «凤凰网, Aug 15»
为了知道台风在哪儿，人类也是蛮
单从“怖惧”这个字眼就可以看出，台风的强大威力让古人脆弱的物质和精神家园受到了极大的伤害。 对未知事务的恐惧让人们臣服于臆想的牛鬼蛇神，同时也驱使着 ... «IT新视点, Aug 15»
古代医患之间| 凤凰副刊
他回答说：那些权贵居高临下面对臣，臣给他们治病，臣总是压力很大（“心怀怖惧以承之”）。给他们看病，有四难：一、他们都很自信，臣给他们解释医药病理，他们多倨傲 ... «凤凰网, Jul 15»
小企这一站：敦煌的风景渺远而空朦
人游沙山，结侣少，或未游即生怖惧，莫敢前。” 鸣沙山月牙泉景区提供骆驼代步，骑着这些温顺的沙漠之舟摇摇晃晃到一座高高的沙山上等待滑沙时，我试着在沙山上 ... «搜狐, Jun 15»
西方三圣
（10）临命终时，心无怖惧，正念现前，西方三圣金台接引，往生净土，莲花化生，受生妙乐。 常念“大慈大悲观世音菩萨”的意义如下：. （1）释迦牟尼佛告诉大众：'此大慈 ... «新浪网, Jun 15»
人教版高中语文必修（1-5）必背课文
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨 ... «搜狐, Jun 15»
中国历史上的佛教经济问题
阿难怖惧恍惚不觉人佛腋下。佛语阿难：'汝向三闻无苦，如何不信，犹作此惧？'佛见象来，人慈心三昧，而说偈言：'汝莫害大龙，大龙出世难。若害大龙者，后生堕恶道'。 «凤凰网, Sep 13»
高考作文写作技巧之名句名篇
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》）. 18.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）. 19．物华天宝，龙光射牛斗之墟； ... «大公网, May 13»
鸣沙山失声20年有望重新发声鸣沙山失声20年有望重新发声
魏晋《西河旧事》中记载：“沙州，天气晴明，即有沙鸣，闻于城内。人游沙山，结侣少，或未游即生怖惧，莫敢前。” 唐朝由于民族间的进一步融合，文字记载已经大量出现。 «新浪网, Sep 12»
