10 CHINESE BOOKS RELATING TO «嗔恚»
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嗔恚 in the following bibliographical selection. Books relating to
嗔恚 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
又作嗔恚、嗔怨,恚、怒等。根据《说文解字》,“嗔”字的本义为“张目”解,是说人心中有一种违逆愤概之事,则睁大眼眶、怒直视,谓之“嗔”。故嗔于苦苦、坏苦、行苦和共此三苦的惑业生起嗔恚(凶狠)为性,能障碍无嗔,使身心烦躁不安,起诸恶行为业。嗔就是憎恨、 ...
宗性, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
這些菩薩,去除貪、嗔、癡、邪見來修,我們反而是以貪欲嗔恚邪見來修菩薩道。簡單的例子,我們在佛堂念佛,如果有人的衣著在我們看起來不如法的話,就會一面念佛一面瞪他一眼,嗔恚心就來了,因為我們認為這樣才對,他那樣就不對。縱然在弘法在利生, ...
此即嗔恚一分为体,离嗔无别忿相用故。云何为恨?由忿为先怀恶不舍结怨为性,能障不恨热恼为业,谓结恨者不能含忍恒热恼故。此亦嗔恚一分为体,离嗔无别恨相用故。云何为覆?于自作罪恐失利誉隐藏为性,能障不覆悔恼为业,谓覆罪者后必悔恼不安隐故 ...
中国佛敎文化硏究所. 九七三如是我闻:一时,佛住拘啖弥国瞿师罗园,尊者阿难亦住于彼。时,有外道出家名曰栴陀,诣尊者阿难所,与尊者阿难共相问讯慰劳已,退坐一面,问尊者阿难言: "何故于沙门翟昙所出家修梵行? , ,阿难答言: "为断贪欲、嗔恚、愚痴故, ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰··········································三次之五句彰所断染文分為五一欲所生漏謂除貪外嗔恚等惑悉已断除餘准知也二眀匱乏謂因貪外嗔等所生執杖歐擊身語惡行作已增長無諸善法名為 ...
以不自在,故多嗔恚生,多妄想生,多殺害生,多噴鳴生,以是因緣,必墮地獄,無有出期。復告普慈: 量,當來必應,坐連花 II 八三於鑊湯,寒冰治庭,鐵牀銅柱,備諸苦摧,叩頭向天,無救無護,又循劍樹,入入三塗,毒痛憂苦,牛頭怒眼,心膽俱世,從生至死,造作諸惡,不可格 ...
【 5 】佛法常讲"火烧功德林" ,这个火就是嗔恚之火。嗔恚是非常重的一种烦恼,如遇事不顺,埋恨于心,发怒于形,甚至脾气爆发,可导致杀害灾祸。其果报也非常可怕,悭贪是饿鬼道的业因,嗔恚是地狱道的业因。功德指定慧。, "火烧功德林" ,是说一个人无论做 ...
说人喜嗔喻原文:过去有人,共多人众坐于屋中,叹一外人德行极好,唯有二过:一者喜嗔,二者作事仓卒。尔时此人过在门外,闻作是语,更生嗔恚,即入其屋,擒彼道己过恶之人,以手打扑。傍人问言:“何故打也?”其人答言:“我曾何时喜嗔、仓卒?而此人者,道我恒喜 ...
李洁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2006
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李叔同談禪論佛：生活中自有菩提，靜心乃天性智慧: 超越宗教藩籬的大智慧；解脫人生的困惑與苦惱
141 九、嗔恚十、邪見造惡業者,因其造業重輕,而墮地獄、畜生、鬼道之中。受報既盡,幸生人中,猶有餘報。今依《華嚴經》所載者,錄之如下。若諸「論」中,尚列外境多種,今不別錄。一、殺生―短命、多病二、偷盜―貧窮、其財不得自在三、邪淫―妻不貞良、 ...
喬達摩!我聽以前我們有德行的婆羅門長老說,如來、阿羅漢等正覺在面對別人的怒罵侮辱時,是不會生氣,也不會動怒的。而今,你生氣動怒了嗎?” 如來、阿羅漢等正覺在面對別人的怒罵侮辱時、是不會生氣,也不會動怒的。這時佛陀回答說:“嗔恚永斷的人, ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «嗔恚»
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嗔恚 is used in the context of the following news items.
明捐法师：情不附物
不同的是，第一条的内容里，还传递了一种嗔恨，不仅仅是知识。若是看到这样 ... 接受此信息的对方，会因你的传播而长养了善根，还是一直培养的嗔恚心变得强大? «无锡新传媒, Sep 15»
嗔心的后果
嗔心不但对自己的身心有所危害，而且将来还要受到嗔心的业报。 东汉时有位安世 ... 由于嗔恚的业障，所以死后就堕入畜生道成为大蟒蛇继续造作恶业。 由于过去道 ... «新浪网, Aug 15»
佛陀箴言：佛说菩萨大小便前后也应该发愿利益众生
注：“（菩萨）大小便时，应当祈愿众生：都能舍弃贪婪、嗔恚、愚痴三毒，蠲除一切罪法。大小便完事后靠近水边，这时应当祈愿众生：能在出世法中迅速明确目标，勇猛 ... «凤凰网, Jul 15»
佛教十恶与十善
九、嗔恚：嗔恚忿怒。 十、邪见：暗昧迷理。 由彼三业，亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法，是名十善。然有二别：一者以止恶故，得名为善。谓能止息己恶，不恼于 ... «新浪网, Jul 15»
星云大师：如何治疗我们的心病？
所以，对治贪嗔痴之病，要“以舍治贪”“以忍治嗔”“以觉治痴”。 ... 这个时候我不喜欢；有的人总认为自己才是对的，别人所说都是错的，因此常与人争论，于是生起嗔恚。 «凤凰网, Jul 15»
祖师语录：印光大师说五种荤菜熟食发淫欲生吃增怒火
... 韭薤蒜五种荤菜，气味臭秽，体不清洁，熟食发淫，生啖增恚，凡修行人皆不许食。 ... 也不清洁，熟食诱发淫欲，生吃增人嗔恚，凡是修行之人都不允许吃这五种荤菜。 «凤凰网, May 15»
佛教所说的六根本烦恼有哪些
二）嗔--嗔恚,对违逆不顺之境,不能忍受,生起忿怒,或横起暴恶,损害他人,或饥渴寒热到来,无涵养心, ... 以上贪、嗔、痴、慢、疑五烦恼,谓之思惑,即思想上的迷惑错误。 «新浪网, Mar 15»
本生故事：超级富豪出家证果度人无数来世成佛
他又说：“我抛弃了悭贪、淫乱、嗔恚、愚痴、歌舞伎乐、睡眠、邪僻之念，建立清净无欲之心。远离爱欲，脱离了种种恶行，内洗心垢，外灭贪欲，见善不喜，逢恶不忧，知苦 ... «凤凰网, Mar 15»
佛陀箴言：佛说念诵观音名号可以远离淫欲嗔怒愚痴
若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。”. «凤凰网, Feb 15»
佛陀箴言：佛说五种辛菜熟食诱发淫欲生吃让人愤怒
因为这五种气味辛辣的蔬菜，煮熟之后食用就会诱发淫欲，直接生吃则会增加嗔恚。”何为五种辛菜？《楞严经》中说是葱、蒜、韭、薤、兴渠，按照后人理解应当包含葱类 ... «凤凰网, Feb 15»
