10 CHINESE BOOKS RELATING TO «揣情»
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揣情 in the following bibliographical selection. Books relating to
揣情 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
成功發展的藝術 方鵬程. Q 陶注:「雖因喜懼之時,以欲惡感動而尚不知其變,如此者乃且置其人無與之語,徐徐更問斯人之所親,則其情欲所安可知也。」 Q 陶注:「夫情貌不差,內變者必見外。故常以其外見而知其內隱。觀色而知情者,必用此道,此所謂測深揣情 ...
〈揣篇〉古之善用天下者,必量天下之權,而揣諸侯之情。量權不審,不知強弱輕重之稱;揣情不審,不知隱匿變化之動靜。何謂量權?曰:度於大小,謀於眾寡;稱貨財有無之數,料人民多少、饒乏、有餘不足幾何?辨地形之險易,孰利孰害?謀慮孰長孰短?揆君臣之親疏 ...
第一章往而極其欲,往而極其惡【原文】揣泝情者,必以其甚喜之時,往而極其欲也,其有欲也,不能隱其情;必以其甚懼之時,往而極其 ... 名家名言【譯文】所謂揣情,就是必須在對方最高興的時候,去加大他們的欲望,他們既然有欲望,就無法按捺住實情;又必須在 ...
揣篇》開宗明義指出:「古之善用天下者,必量天下之權,而揣諸侯之情。量權不審,不知強弱輕重之稱;揣情不審,不知隱匿變化之動靜。」揣情,是知己知彼的功夫,建言獻策、談判說服之前,都必須掌握充分而正確的訊息,才能針對彼此的需求,提出適合需要的 ...
2 《鬼谷子·揣》篇中認為:即使有堯舜那樣的人品,有孔聖人那樣的智謀,如果離開揣情之術,也無法知道別人所隱匿的東西。因此可以說,揣情是謀略的根本,是遊說的主要方法。能使用這一方法的人,便能從對方的感情變化中認識對方,同時洞察事情的發生、 ...
陳文德 權量方面,〈揣萹〉有下列說明:「度於大小,謀於眾寡、稱貨財有無之數,料人民多少,《鬼谷子.揣萹》,含有《孫子.始計篇》的五事七計,揣有「量天下之權」和「揣諸侯之情」的意義,前者「計國事者,則當審權量」。後者是「說人主,則當審揣情」。九、決:決是篇人 ...
故虽有先王之道,圣智之谋非揣情隐匿,无可索之。此谋之大本 ... 饰言成文章二修饰言辞使它昊有文栗 o 【译文】 因此,谋划国家大事的人,就应当缜密地权衡天下的形势;向君主游说陈情献策时,就应当仔细地揣度君主的内心情感。谋略计策、考察情欲必然 ...
挾揣情之術者,必包獨見之明,故有事於人,人莫能先也。又能窮幾盡參變,故先事而至。自非體玄極妙,則莫能為此矣。故曰此難為者也。故曰揣情最難守司,言必時其謀慮。人情險於山川,難於知天。今欲揣度而守司之,不亦難乎。故曰揣情最難守司。謀慮出於 ...
《揣》篇的主旨是说什么是揣情和量权。揣情就是琢磨诸侯国君的内心的真实想法;量权就是了解各诸侯国的综合国力。《揣》篇曰: "故计国事者,则当审权量;说人主,则当审揣情;谋虑情欲必出于此。... ...故虽有先王之道、圣智之谋,非揣情,隐匿无所索之。
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Guiguzi Tao Hongjing zhu
苴胰可之募滓瞳揣者櫛素府摩道古文異言胃知 i 揣剛道老量守不然斯本符岫術量可屾以注焉慟闊也~斷棒伊瞞著:又、 0 ‵ ` h` ... 逼其揣古文量內所趨帕日芫」道堵摩符唰之畫其定量〝又 C 區焉嘗者而鸚內畫道其量隱岬揣情傻符必理以揣詩割之必以差 v ...
3 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «揣情»
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赵祯为何不肯立太子？宋仁宗死后由谁即位?
所以，揣情度理，此时的宋仁宗他的心病同样很重。 赵祯为何不肯立太子？宋仁宗死后由谁即位? 宋仁宗赵祯画像. 皇帝病成这样，接班人的位子还空着，一旦山陵崩塌 ... «金融界, Jul 13»
有效说服的ABS三部曲
鬼谷子的说服术首先强调的关键就是：揣情。包括明了说服的情境和理解对方的心理。鬼谷子把揣情看作是“谋之本”、“说之法”，作为说服人的根本关键。韩非也在《说难》 ... «商业评论网, Dec 11»
《鬼谷子·权篇》:中国古代最神秘的谋略思想
《鬼谷子》下面的各篇，讲《反应》、《内楗》、《抵巇》、《飞钳》、《忤合》、《揣》《摩》、《权》《谋》，也是 .... 具体包括“量权”和“揣情”，即权量君王天下的权势，揣度诸侯的实情。 «中国网, Nov 11»
