10 CHINESE BOOKS RELATING TO «赐见»
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赐见 in the following bibliographical selection. Books relating to
赐见 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
第十三回試心田少年立志全孝道三姐善言卻說女子見仙賜有些畏畏縮縮地不敢上前,倒笑了一笑,自己迎上幾步,說道:「公子原來如此膽怯,難道把我這弱女子,當作什麼虎狼妖怪麼?」仙賜見他儀態溫柔,姿容美麗,料不是壞人。因亦賠笑訴苦,請他指示一條 ...
贵族相见之礼西周至春秋、战国时期,贵族之间的交往十分频繁,而见面之礼是交往的首要礼节,所以很重要,以至《礼记∙表记》说:“ ... 请您一定赐见。”主人回答说:“某不是表面说说,是诚心要去见您,还是请您回家,某将急速往见。”宾回答说:“某也不是表面说说, ...
這佛賜兒卻乖巧異常,朱氏甚是歡喜他。因自己年老,便時常到庵寺中燒香拜佛,竟似一個道婆模樣,又與東陽鎮上一班婆婆媽媽傲輪流佛會,不是去拜善知識,就是去見大和尚求他懺悔、開釋。朱氏每到寺中,因家中無人照管,便抱了這佛賜兒同去,習以為常。
士相見禮士相見之禮。摯。冬用雉。夏用腒。左頭奉之。曰。某也願見。無由達。某子以命命某見。主人對曰。某子命某見。吾子有辱。請吾子之就家也。某將走見。賓對曰。某不足以辱命。請終賜見。主人對曰。某不敢為儀。固請吾子之就家也。某將走見。
士相见之礼。挚[1],冬用雉[2],夏用腒[3]。左头[4]奉之,曰:“某也愿见,无由达。某子[5]以命命某见。”主人对曰:“某子命某见,吾子[6]有辱。请吾子之就家也,某将走见。”宾对曰:“某不足以辱命,请终赐见。”主人对曰:“某不敢为仪[7],固请吾子之就家也,某将走见。
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D8930 特賜興禪大燈國師參詳語要 (2卷)
特賜興禪大燈國師參詳語要二大燈国師行狀大應国師唱臨済宗旨扵橫嶽万壽建長也幾乎四十年矣其間摳衣者不知幾何師其一也師諱妙超宗峰其號也生扵播州揖西縣紀氏子父母禱扵本州書冩山如意輪觀音母夢一僧手攜白花開扵五葉而与之有妊[乞乙+、] ...
仪在殿上领宴;又大赐王子"卜古子留便许嘉是甚宗肃李辅国再三恳求,张皇后答应留李天在宫中过了新年回去。 ... 此番郭元帅杀敌立功,肃宗皇帝甚是欢喜,特在延壤殿赐见;郭子仪见过圣驾,奏报军情,说如今大敌已除,惟有史思明孽子史朝义,负隅顽抗, ...
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死前见真光 : Tasting Eternal Life Before Death (Simplified ...
李载禄博士 (Dr. Jaerock Lee). 然而,经济上我们仍有困难,因为在妻子出走和离婚期间,妻子所经营的店因停业之故,尚未清偿的利息如滚雪球般地增加,家庭陷入经济上的困难。我宁可自己饿肚子,也不带给他人困扰,因此就为偿还债务而拼命工作。
李载禄博士 (Dr. Jaerock Lee), 2010
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年,迄于汉成帝阳朔二年
暴错数上书言暴过 _ 可削不忍罚,以些暴日益横。及帝即位。错说其目: “黄高帝初定天下显弟少.诸子弱,大封同姓。齐也士综城。楚理士饿城,吴五十饿城;封三庶墓,分天下半。今吴王前有太子之郤,诈称病不朝。我古港当诛。哀帝弗丞。因赐见校。德套愿 ...
主,惠妃所生,最見寵遇。而釗亦寖顯。釗,國忠也。三姊皆美劭,帝呼為姨,封韓、虢、秦三國,為夫人,出入宮掖,恩寵聲焰震天下。每命婦入班,持盈公主等皆讓不敢就位。臺省、州縣奉請託,奔走期會過詔敕。四方獻餉結納,門若市然。建平、信成二公主以與妃家 ...
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《仪礼》送礼规定:礼节繁琐礼物轻微
曰:“某也愿见,无由达。某子以命命某见。”主人对曰:“某子命某见,吾子有辱。请吾子之就家也,某将走见。”宾对曰:“某不足以辱命,请终赐见。”主人曰:“某不敢为仪,固 ... «中国广播网, Feb 09»