Meaning of "谠辞" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 谠辞 IN CHINESE

谠	辞
dǎng	cí

WHAT DOES 谠辞 MEAN IN CHINESE?

Definition of 谠辞 in the Chinese dictionary

Oral words of integrity o bluntly.

谠辞 正直之言o直言。

TRANSLATION OF 谠辞

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• Chinese: 谠辞
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• Translator Chinese - Swedish: Dang tal
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «谠辞»

Discover the use of 谠辞 in the following bibliographical selection. Books relating to 谠辞 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

常见文言书面语 - 第 130 页

当国"谓掌握国家政权,主持国政,亦与之近义,谠言挺 9 7^【解释】正直的言论.【出处】《汉书,叙传》: "吾久不见班生,今日复闻谠言. ,颜师古注: "谠言,善言也. ,【例句】人们称颂忠臣义士的谠言直谏,因为那是正义的体'现.【注意】偏正式名词,亦作"谠论"、"谠辞" ;常 ...

王吉亭, ‎张少成, ‎王素蓉, 1990

笑,矜持与淡泊: 中国人喜剧精神的内在特征 - 第 41 页

第三是"谲辞诡说,抑止昏暴" ,优旃之谏漆城就体现着诙谐的这个特点:二世立,欲漆其城。优旃曰: "善主上虽无言 ... 对秦二世的骄奢淫逸,直言谠辞只能杀身成仁,置若惘闻又非心中所愿,所以优旃要制止昏暴,就只能发为诡辞,寓庄于谐了。刘勰认为,正是由于 ...

閻廣林, 1989

傳世藏書: 后汉书 - 第 388 页

偷,告;咨,谟也。道德仁义,人所常行,故以酒食为偷焉。渊源,林薮, ,偷深邃也。元、天也。符, ,瑞也。《诗》曰: "肯核惟旅。"竅亦核也,谓果实之属。〕既成群后之谠辞,又悉经五繇之硕虑矣。将姘万嗣,炀洪晖,奋景炎,扇遗风,播芳烈,久而愈新,用而不竭,汪汪乎丕天之 ...

李学勤, 1995

中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 462 页

王睿是四十八岁时死的,死后高祖、文明太后亲自悼哀,安排丧事,并贈卫大将军、太宰、并州牧等封号,谥号宣王。高祖还亲登城楼观望王赛的坟墓,京城的诗人乐人多写诗乐来纪念他。上孝武帝谠言疏北魏,王椿伏奉诏书,以风雹厉威,上动天眷,访谠辞于百辟 ...

丁守和, 1994

隋唐五代燕乐杂言歌辞硏究 - 第 157 页

王昆吾. 度使杨敬述所进,原名《婆罗门曲》。玄宗为制散序,改名《霓裳羽衣》。商调,诸商并用〈《唐会要》、《碧鸡漫志》)。音节清和优雅,故王建诗有"一声声向天头落,效得仙人夜唱经"之咏。据白居易《霓裳羽衣歌》并注,其结构是:一、散序六段( "六遍" ) ,散板( "无 ...

王昆吾, 1996

现代汉语规范词·难词·新词 - 第 42 页

惮漫掸谩弥命惮掸诞诞诞育章嚼鲔泊荡沲话泞冶诞诞啗啗谈淡淡淡淡淡漫淡潸澹擔 4.8 澉澉澹澹澹澹泞灾疽#慷澹瘅瘅電方行来炉室涂御元轴官路论言议辞论言议漭冥子殆荡掉^析佚谲^突蛾歉 IX 当当当当当当当当当当当党党党谠谠谠谠^宕宕荡荡荡 ...

文杰倪 ((语言学)), ‎孟勤陈 ((汉语)), 2002

宋金元明清曲辞通释 - 第 200 页

王学奇, 王静竹. 绰号,依人的品貌、性格、身份、作为所起的外名也。一作"绎名"。《水浒传》第四九回: "那解珍一个坤号唤做两头蛇,这解宝绰号叫做双尾竭。"《警世通言、赵太祖千里送京娘》: "你绰号满天飞,今日不怕你飞上天去。"《红楼梦》第四回: "只怕连 ...

王学奇, ‎王静竹, 2002

中华传世文选: 辽文存, 金文雅, 元文类 - 第 373 页

远游联句袁裒袁桷壬寅冬,与伯长同留姑苏,时伯长将赴都海鹏跨南云,一去抉浩荡。宛驹踏北雪,绝足追罔象。宵征车载脂(桷〉,明发灯在幌。行迈念悄悄,离愁怀养养。违吴始按浙裒,过越犹指掌。虹网结长思,羯鼓促新响。觞至不复辞(桷〉,驾逸谁能彷?明堂企 ...

任继愈, 1998

历代碑铭:

其辞说:啊,美善的先生,品德光明通于玄妙。纯洁美好善良的灵魂,是上天给予他的。他的品格学问崇高壮丽悠远深厚,如山高如水深。礼乐是他所爱好的,诗书使他诚朴宽厚。不只是拾取华丽的表面,而是寻其根本。宫墙重重高峻,仍能够得其门而入。美好的 ...

李穆南 郄智毅 刘金玲　主编, 2014

先秦漢語複音詞研究 - 第 16 页

伍宗文. "地道^化。"或"便嬖"與"奸宄" ,絶不可能成爲同一個詞。音同義近的,也不是同一個詞。如"純、醇"並禪紐文部字,《説文》"純,絲也" ,又"醇,不澆酒也" ,它們的本義不同,但却有相近的引申義,並可由此組成意義相近的複詞: (詩'周頌'維天之命》: "文王之德 ...

伍宗文, 2001