10 CHINESE BOOKS RELATING TO «敷扬»
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敷扬 in the following bibliographical selection. Books relating to
敷扬 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
正是賈府「運終數盡」,由盛而衰,走向末日的寫照。下面,「賈敷」、「賈敬」、「賈政」、「賈敏」. ... (尙書,洪范〉:「皇極之敷言,是彝是訓。」(尙書正義〉唐,孔穎達注:「以大中之道,布陳 ... 將軍冀,河南尹不疑,蒙外戚 三,敷揚。即傳布宣揚。(後漢書〉五六(張綱傳〉上奏:「大 ...
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中国古代小说研究 - 第 3 卷 - 第 81 页
其中"敷扬道义"四字,于此显然不伦。而《广博物志》卷三七引作"教杨义" ,李商隐《为举人上翰林萧侍郎启》: "杨義之石不用之,即无以聘应龙。"称杨義,清徐炯注引薛莹《龙女传》亦作"教杨義" ,则应连下句谓教杨義、许谧、茅容乘龙。桐柏真人即王子乔,或谓王 ...
中国社会科学院. 文学研究所. 中国古代小说研究中心, 2008
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如何衡量萬事萬物: 大數據時代,做好量化決策、分析的有效方法 - 第 28 页
芝加哥証音部币人敷=人口敷/每月平均人敷 X 扬薙有証遇音的翁琴的家庭比率 X 平均每年証音次数/ (每名証音部币每天可証的翁琴架敷 X 一年的工作天敷)依照你所暹撰每项敷值不同,你得到的答案可能在 20 人到 200 人的箭凰之内,最普遍的鲁是在 ...
道格拉斯‧哈伯德(Douglas W. Hubbard), 2015
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敷文鄭氏書說: 一卷 - 第 13-22 卷 - 第 1342 页
赴一.寸^三^ ^力十去七十五^餘者玉末三^揚八斗.一倍去八五^ ^ !11 一所餘者 I 关九九老揚^棻^者柳在之木入^ ^靠#「^九^叉^ ^ ^ ^焦^ ^^^以爲 0 軒之主其氣#自柬冒. ^攛夭左行^二在南為火^玉在^ ^水數其金 1 鳴凍洪法^以土之甲^ ^ ^布 3 3 曰之# ^千, ...
但典谟训诰虽字字切于民生日用,而简要深括之处,诚恐穷陬僻壤乡野愚民尚有未能声扩心通,兹据该丞解以直语,浅显敷扬,更使兵民易晓,亦足以仰助高深于万一,似应通饬所属文武大小各衙门一体实力讲解,务使兵民人等入耳会心,更知尊亲大义,不致好勇 ...
康熙 (Emperor of China), 雍正 (Emperor of China), 2006
非敷揚於帝澤,曷提獎於幽靈。九拜陳情,一忱請命,恭惟梵監須延天帝几前。靈都端拱,金闕嚴凝。翠玉華京,開九迴之绿道。泥丸帝席,布八景於玄關。伏願頒玉虚化生之符,降長靈明仙之炁。俾乘辣度,獲具形神。攝炁生魂,返故根於遊爽。飛玄明梵,度命籍於真 ...
宋濂的学生、建文帝的老师方孝孺,将自己的志向概括为"其大者,将宏廓敷扬其所传于世" , "其次亦将整齐周公、孔子之成法" , "下此犹当著一书,摅所蕴蓄,补艺文之遗缺,续斯道于无极" (《谢太史公书〉〉。他对文学的要求也是"增乎纲常之重" , "关乎治乱之 ...
... 0 0 」入無生見齊佛地辯慧無窮敷揚利物誠眞法器 0 詹 0 0 尋喩廣益勝因卽敎理附托卽觀智以智觀理悟 0 0 0 0 上 1 1 句設喩下二句示法松喩勝因葛喩附托千豈不見倚&之葛上聳千尋附托勝因万能廣益持也則 3 蠻任持違則覆滅正法是知威儀不可不具.
【注释】^ 1 "卜居"句:卜居,选择住处。灵墟,福地,此指隐居之地。 2 "稳栖"句:化用唐杜甫《秋兴》诗: "香稻啄余鹳鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。" 3 渊明情况:指陶渊明隐居田园,恬淡自适。 东汉汝南慎阳人。出身贫贱, 4 "敷扬"句:敷扬,宣扬,传播。叔度,即黄宪( 75 — 122 ) ...
成祖在《法华经》"御制"序文中说: "如来憨诸众生有种种性、种种欲、种种行、种种忆想分别,历劫缠绕,无有出期,乃为此大事因缘现世,敷扬妙旨,作殊胜方便,傅皆得度脱,超登正觉,此诚济海之津梁,而烛幽之慧炬也。" 2 朱棣认为修建佛寺"敷扬妙旨" ,可以普度 ...
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高僧故事:为证三昧闭关六年虔修净土成就非凡
... 结夏武昌宝通寺,共二三莲友敷扬此解,随解随录,次后渐集成帙。”至于首次出版流通,可能是在道光末年(三十年,1850年),见当时资福寺方丈净业莲村氏的序言。 «凤凰网, Jan 15»