10 CHINESE BOOKS RELATING TO «更相»
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更相 in the following bibliographical selection. Books relating to
更相 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
法自相。共相。汝等不能。我能成熟有情。嚴淨佛土。汝等不能。我能修行一切菩薩摩訶薩行。汝等不能。我能修學諸佛無上正等 ... 惡魔見此事已。便作是念。此二菩薩俱遠無上正等菩提。皆近地獄。傍生。鬼界。所以者何。更相毀蔑。鬪諍。誹謗非菩提道。
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
一切諸法然諸經論就相隨根種種異說故最勝子云或說諸法四種道理名曰瑜伽一觀待二作用三法尒四證成揔攝一切正道理故或 ... 二一揔行二別行言揔行者謂一切行更相順故稱正理故順正教故趣正果故說為瑜伽其別行者此行瑜伽雖通諸行然諸經論就相 ...
世間人民,父子兄弟夫婦親屬,當相敬愛,無相憎嫉。有無相通,無得貪惜。言色常和,莫相違戾。或時心諍,有所恚怒。後世轉劇,至成大怨。世間之事,更相患害,雖不臨時,應急想破。人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,苦樂自當,無有代者。善惡變化,追逐所生,道路 ...
然而「名教即自然」的說法顯然忽略了上段注文中「相治者,若手足耳目,四肢百體,各有所司而更相御用也」的說法。58 細而論之,主張「名教即自然」者大都誤讀了「乃天理自然,豈真人之所為哉」一句,而且對「各有所司而更相御用」視而不見。郭象所謂「天理 ...
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CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:
... 在家者更相鬥諍此諍根本是第一取由貪著見繫縛耽染為因諸出家者更相鬥諍此諍根本是後三取六十二見是見取各別禁戒多分苦行是戒禁取彼所依止薩迦耶見是我語取由見取戒禁取諸外道輩更相諍論以於是處見不一故由我語取諸外道輩[牙-(必-心)+?] ...
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程序设计教程(Visual C++)(高等学校计算机基础教育教材精选) - 第 32 页
提出了求"等数" (最大公的数)的更相城損法(今称欧几里徳算法或報特相除法) .即"以少減多.更相減択.求其等也。。按照迭神思想綿写的算法如下:別:輸人丙介自然数川和" ; s2 :判断是否"く II 是則川和乃互換; S3 :反夏扶行以下操作.宜到「= 0 ;舖. 1 - , , , / , , ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 81 页
據改。「天」,原作「太」,按阮校:「宋本『太』作『天』,與家」〇正義曰:成八年,稱晋殺趙括,欒、郤爲違諫不恭謹者,國家則有常刑」。〇傳「徵證」至「安闕;百工雖賤,令執其藝能之事以諫上之失常。其有以木鐸徇于道路,以號令臣下,使在官之衆更相規「先王恐其不然, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
更相惱害。遞相陵奪。姦婬傷殺。無惡不造。一切眾生。悉亦如是。以諸煩惱。備造眾惡。是故。各各不相恭敬。不相尊重。不相承順。不相謙下。不相啟導。不相護惜。更相殺害。互為怨讎。自惟我身。及諸眾生。去來現在。行無慚法。三世諸佛。無不知見。
酒未行,其中一人出刀筆書謁欲賀,〔三〕其餘不知書者起請之,〔四〕各各屯聚,更相背向。大司農楊音按劍罵曰:「諸卿皆老傭也!今日設君臣之禮,反更殽亂,〔五〕兒戲尚不如此,皆可格殺!」〔六〕更相辯鬥,而兵眾遂各踰宮斬關,入掠酒肉,互相殺傷。衛尉諸葛稚聞之, ...
若不得利更相殺害。我見如是深過失故。應當不觀一切眾生。於我之身作諸利樂。及於我身作無義利。但作是念。我於今者。必當饒益一切眾生。為欲滿足羼底波羅蜜多故。爾時。世尊。欲重宣此義而說頌曰。設彼於我為無利。經於多百拘胝劫。見彼有情 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «更相»
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更相 is used in the context of the following news items.
金秋购房成都房交会上更相因
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唐朝翩翩公子王维的修炼因果
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佛陀箴言：佛说人类贪图淫欲死后轮回恶道万劫不复
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... 效果达Rate0（NoGrowth）等级（ASTMG21），不仅耐候、耐化性佳、透光性佳，板材亦不会黄化变色，更相容各式光学镀膜。预估，将吸引全球触控面板产业竞相合作。 «集微网, Aug 15»
豪华入门级比拼
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7月30日消息，暴风CEO冯鑫今日在China Joy上表示，在VR领域，相比于Oculus采用 ... 他认为目前大型游戏近期不可能迅速占领VR市场，移动端会更相比容易切入。 «TechWeb, Jul 15»
